Yoritō Toki

Yoritō Toki ist eine riesenhafte Gestalt von einschüchternder Erscheinung. Sein Gesicht ist von einer dämonischen Maske verdeckt, die oft als „Oni-Maske“ beschrieben wird und nur leuchtende Augen durchlässt. Seine Rüstung ist mit auffälligen und grimmigen Verzierungen geschmückt, die an Bärenfallen oder Haigebisse erinnern. Auffällig ist auch die große Doppelschulterklappe (ōsode), der genarbte Halsring und der eindrucksvolle Helmbusch.

Unter dieser furchterregenden Rüstung verbirgt sich ein überraschend schmales, fast gutaussehendes Gesicht mit langen Haaren, doch seine leeren, leblosen Augen und der stets ausdruckslose Blick lassen ihn unheimlich wirken.

Sein Körper ist so groß, dass er zwei Pferde gleichzeitig besteigen muss. Seine Kraft reicht aus, um Schwerter von zehnmal dem Gewicht normaler Waffen wie einen Zweig zu schwingen.

Yoritō Toki zeichnet sich durch extreme Arroganz und Rücksichtslosigkeit aus. Er betrachtet andere Menschen nicht als Individuen, sondern als Wegwerfwerkzeuge. Seine Untergebenen werden ohne Zögern regelrecht als Wurfgeschosse oder Opfer für seine Kriegsführung benutzt, was von seiner Umgebung als selbstverständlich hingenommen wird.

Er lebt ganz nach dem „Bassaradō“ (extravagantes, rücksichtsloses Herrscherideal) und zeigt kaum Gefühlsregungen. Seine Führungsstärke beruht weniger auf echter Inspiration, sondern auf einer fremdartigen Aura der Unbegreiflichkeit.

Trotz seiner ungeheuren Rohheit ist er nicht wahnsinnig; vielmehr „funktioniert“ er nach eigenem Kodex. Loyalität oder zwischenmenschliche Wärme sind ihm fremd, sein Denken ist ausschließlich auf Effektivität und Machtgewinn ausgerichtet.

Yoritō Toki war der Daimyō von Mino (heutiges Gifu) in einer Zeit des Bürgerkriegs. Als berühmtester Krieger im Heer der Ashikaga, wurde er 1338 zum Feldhauptmann bei der Schlacht von Aonohara (heute Sekigahara) gegen das riesige Heer von Akiie Kitabatake berufen.

Seine enorme physische Überlegenheit und seine skrupellosen Methoden machten ihn zu einer gefürchteten Ausnahmegestalt im mittelalterlichen Japan.

Sein Verhalten und seine Märtyrerrolle entstammen dem Schicksal seines historischen Vorbilds.

Yoritō Toki ist ein Ausnahme-Krieger von fast übernatürlicher Kraft:

• Körperkraft: 100 (maximal)
• Wildheit: 98
• Intelligenz: 62
• Loyalität: 50
• Politisches Geschick: 42
• Chaos: 90
• Führung: 90
• Innovation: 77
• Charisma: 26
• Verschwinden (Flucht): 59

Besondere Eigenschaften

• Extremer Körperbau: +70% Kampfkraft, −40% Geschicklichkeit.
• Fähigkeit „Bugmeister“: Zwingt die Loyalität der Soldaten für 10 Runden auf 100% und lässt das „Spiel“ regelmäßig einfrieren.
• Fähigkeit „Einzelschuss-Berühmtheit“: Opfere einen Soldaten für Flächenangriff.
• Fähigkeit „Knochenschauer von Mino“: Bis zu 12 Soldaten als Opfer in Rundum-Flächenangriff. Verursacht massiven Loyalitätsverlust ohne „Bugmeister“.
• Markierungsmuster: Kirschblume (Kikyo).
• Beiname: „Rasetsuki“ (Dämonen-Oni).

Yoritō Toki steht mit vielen Berühmtheiten der Epoche in Kontakt, ist jedoch im persönlichen Umgang fast isoliert. Sein Adoptivsohn Nagayama Yorimoto und seine Elitetruppe behandelt er etwas wertvoller, doch nur, weil sie schwer zu ersetzen sind.

Selbst Sadamune Ogasawara, ein erfahrener Stratege, meidet ihn und versucht, Distanz zu halten. Sein Verhältnis zu Takauji Ashikaga und Tadayoshi Ashikaga ist geprägt von Misstrauen, Wachsamkeit und letztlich tödlicher Feindschaft.

„Nicht 'Hoheit', sondern ein Missverständnis – von 'Hund' war die Rede!

'Ein Toki weicht keinem Hund – feuert, als wäre es Hundejagd!'“

Die Vorbereitungen zur Schlacht von Aonohara

Im Jahr 1338 beginnt Akiie Kitabatake den Feldzug nach Kyoto. Nachdem er das Ashikaga-Heer bei Kamakura geschlagen hat, wuchs seine Armee weiter, als sich verschiedene Samurai-Gruppen anschlossen.

Obwohl die Moral der Ashikaga-Truppen in Mino niedrig war, zeichnete sich Yoritō Toki durch besondere Angriffslust aus. Er widersetzte sich Sadamune Ogasawaras Vorschlag zur Umgehung des Feindes und bestimmte sich selbst durch einen gewaltvollen Losentscheid zum Oberbefehlshaber.

Die Schlacht von Aonohara

Yoritō Toki führte 700 Krieger gegen das übermächtige Heer von Akiie Kitabatake (40.000 Mann) und zerstörte mit seinen „menschlichen Bomben“ zahllose Feinde. Er schleuderte Fußsoldaten wie Projektile, was die gegnerische Front fast vollständig auseinanderreißen konnte.

Auch als Tokiyuki Hojo und Kojirō ihm direkt entgegentraten, wurden sie klar von Yoritō Toki dominiert und konnten ihm nur knapp entkommen. Erst eine List von Shizuku führte dazu, dass er zu viele Soldaten „verfeuerte“ und schließlich von einer vereinten Gegenoffensive um Akiie und Munehiro Yuki zurückgeschlagen wurde.

Obwohl die Schlacht als Niederlage für Yoritō Toki endete, war der Verlust für Akiie Kitabatake so hoch, dass ein endgültiger Sieg in der Folge unterblieb.

Spätere Ereignisse – Die Belagerung von Daitoku-Oji Castle

Im Jahr 1340 tritt Yoritō Toki erneut auf, dieses Mal bei der Schlacht um die Burg Daitoku-Oji. Die Truppen der südlichen Dynastie unter Tokiyuki Hojo weichen seiner Angriffswucht durch eine Täuschung zurück. Ein von Tokiyuki gesandter Pfeil trifft Yoritō in die bereits von Akiie verwundete rechte Schulter, was ihm ein weiteres Nachsetzen unmöglich macht.

Sadamune Ogasawara warnt ihn nach der Schlacht, dass aus einer ruhmreichen Bestie ein nachlässiges Ungeheuer geworden sei, das leicht besiegt werden könne.

Der tragische Untergang

Nach der Schlacht wird Yoritō Toki zum Verhängnis, wie sehr er sich von seiner einstigen Macht entfernt hat. Die durch Tokiyukis Pfeil verursachte Lähmung belastet ihn, und seine Unzufriedenheit wächst.

In flagranti fällt er mit seinem Trupp berauschend betrunken in Kyoto über den göttlichen Wagen von Kaiser Kōgon her. Er lässt in blinder Wut den gesamten Wagen mit dem Kaiser und den Zugtieren auf einen Baum schleudern.

Dies gilt als Hochverrat. Tadayoshi Ashikaga befindet ihn deshalb zum Tode. Yoritō verwundet und getrieben von Panik, wird schließlich von Tadatsune Momonoi mit einem Speer tödlich getroffen.

So endet Yoritō Toki, eine Bestie, die nach ihrer größten Zeit selbstherrlich und isoliert von den neuen Kräften der Epoche ausgelöscht wird – so wie Akiie Kitabatake es einst prophezeite.

Der Tod von Yoritō Toki verschärft die Rivalitäten innerhalb der Ashikaga-Familie und trägt zum dramatischen Bürgerkrieg bei, der große Teile Japans erschüttert.

Eine berühmte Episode besagt, dass Yoritō Toki bei der Losziehung für die Feldaufstellung jene Nummer, die er begehrte, schlicht durch Zerreißen der Finger eines anderen Kriegers „erhielt“. Auch sein rücksichtsloser Umgang mit Untergebenen hatte bei seinen eigenen Leuten keinerlei emotionale Reaktion zur Folge – ein Ausdruck seines beispiellosen Einflusses.

• Basierend auf der historischen Figur Yoritō Toki.
• Sein Titel als „Rasetsuki“ verweist auf die Dämonenmythologie Ostasiens.
• Er nutzte die Kirschblume (Kikyo) als persönliches Erkennungssymbol.