Sandra

Sandra tiene aspecto de una niña de 5 a 6 años, aunque en realidad supera los 300 años de edad. Su cuerpo está formado por raíces y su cabello es en realidad un conjunto de hojas verdes. A pesar de su forma humana, conserva claramente rasgos de planta. Usa ropa similar a la de los humanos, la cual comenzó a usar tras observarlas e imitarlas cuando vivía cerca de una casa de humanos. No puede caminar mucho tiempo sobre la superficie, pero es capaz de desplazarse con facilidad bajo tierra, sin ensuciar demasiado su ropa.

Sandra posee una mentalidad distinta a la de los animales o humanos debido a su naturaleza vegetal. Es algo arisca y tiene cierto aire tsundere, mostrando actitudes de resistencia e incluso desagrado con algunos miembros de su entorno al principio. Le cuesta integrarse y a veces actúa como una niña caprichosa, pero con el tiempo es tratada y considerada como la tercera hija por Azusa Aizawa. Tiene la costumbre peculiar de imitar rugidos de animales para intimidar o disuadir amenazas. Siente gran aversión hacia seres que representan peligro para las plantas, como herbívoros, insectos y especialmente personas que utilizan mandrágoras como ingredientes, como algunas brujas y elfos.

Sandra es una mandrágora cuyos orígenes se remontan a más de 300 años atrás. Según la leyenda, las mandrágoras, después de tres siglos, obtienen conciencia, hablan y se mueven como los humanos, hecho muy poco común, según los registros del territorio demoníaco. Tras alcanzar su forma actual, Sandra aprendió las palabras y costumbres humanas viviendo cerca de una casa de personas. Al enfrentar múltiples peligros, decidió residir en el descuidado y boscoso jardín de la mansión de Beelzebub, espacio en el que buscaba permanecer oculta y segura.

Como planta, Sandra no consume alimentos de la misma forma que los animales: obtiene su energía por medio de la fotosíntesis y prefiere la luz solar sobre todas las cosas, despertándose al amanecer. Puede absorber agua tanto por su boca como directamente por su cuerpo, aunque lo segundo es más eficiente para ella. Tampoco participa en las tareas domésticas excepto ayudar en la huerta, donde sus habilidades y conocimientos vegetales hacen que los vegetales crezcan deliciosos. Puede crecer temporalmente si recibe fertilizante y es capaz de soportar el alcohol, a diferencia de otros miembros de la familia, pero evita sumergirse en el baño ya que podría "sufrir pudrición de raíces".

• Azusa Aizawa: Sandra la llama por su nombre y es tratada como su tercera hija, a pesar de ser, técnicamente, mucho mayor. Azusa la protege y le ofrece un hogar seguro, pidiéndole a cambio que se lleve bien con los demás habitantes.
• Falfa y Shalsha: Son tratadas como sus hermanas menores y le enseñan a leer, escribir y matemáticas. Aunque Sandra es la mayor, para ella, las gemelas son como niñas a quienes cuidar y educar.
• Eno: Después de los acontecimientos que motivaron su huida, Sandra siente especial temor y recelo hacia Eno, aunque esta ya ha prometido no perseguirla.
• Halkara y Flatorte: Inicialmente, Sandra mostró rechazo hacia ellas, pero con el tiempo aprende a convivir en armonía como parte de la familia extendida de la casa en la llanura.

• La fecha de nacimiento de Sandra es el 17 de mayo, que comparte con Azusa Aizawa, Falfa y Shalsha, ya que no conoce la fecha exacta de su propio origen.
• Aunque tiene un cuarto propio, pasa la mayor parte del tiempo en la huerta.
• Su nombre fue sugerido por Azusa Aizawa, inspirada por la palabra "arena" (sand) y el hecho de que a Sandra le gusta la tierra.
• Los vegetales cultivados con su ayuda mejoraron notablemente en sabor y calidad.
• Puede desarrollar problemas particulares de plantas, como el crecimiento de hongos que parecen sombreros en su cabeza.

El Despertar de una Mandrágora

Después de más de tres siglos, Sandra adquiere inteligencia y la capacidad de moverse y hablar. Aprende observando a los humanos y adopta algunas de sus costumbres, como el uso de ropa.

Encuentro en el Jardín de Beelzebub

En busca de seguridad, Sandra vive escondida en el jardín, ya convertido en una pequeña jungla, de la mansión de Beelzebub. Un día, es avistada por Azusa Aizawa.

El Gran Alboroto y la Huida

Azusa Aizawa, sin saber que esto pondría en peligro a Sandra, le cuenta a su colega Eno sobre la presencia de una mandrágora antigua. Eno, interesada en la mandrágora, organiza a un grupo de brujas para capturarla y utilizarla como ingrediente, provocando una persecución.

Rescate y Nueva Vida

Azusa Aizawa, sintiéndose responsable y reconociendo a Sandra como igual, consigue protegerla antes que Eno y las demás brujas. Le da un nombre y la integra a su hogar en la llanura, permitiéndole vivir en la huerta. Como condición de residencia, le pide a Sandra relacionarse amigablemente con los demás miembros de la casa.

Adaptación e Integración

Aunque al inicio muestra rechazo hacia Halkara y Flatorte y tiene dificultades para encajar, poco a poco Sandra se adapta, ayudando en la huerta y logrando que los vegetales sean mucho mejores. Aprende a leer, escribir y a resolver problemas matemáticos básicos gracias a Falfa y Shalsha.

Dinámicas Cotidianas

Sandra participa ocasionalmente en las compras con Falfa y Shalsha en el pueblo de Furata. A pesar de su apariencia infantil, trata a las gemelas como si fueran niñas y mantiene su independencia pasando la mayor parte del tiempo en la huerta.

Relación con Eno

Sandra sigue sintiendo desconfianza y temor hacia Eno tras el incidente, aunque esta última ya no tiene intención de hacerle daño, habiendo recibido incluso parte de sus hojas como acuerdo de paz.

Curiosidades en la Adaptación

Sandra no aparece en la primera temporada del anime, pero en el estudio visual de la segunda temporada, se insinúa su inminente aparición al mostrarse unas hojas características emergiendo del suelo junto a Azusa Aizawa. Posteriormente se confirma su aparición y se asigna su voz a Yui Ogura.

Sandra representa la unión entre el mundo vegetal y humano/mágico, aportando una perspectiva fresca y única al grupo. Su inteligencia, aunque diferente, enriquece la convivencia y demuestra el valor de la diversidad dentro de la familia de Azusa Aizawa.