Mimori Tougou

Nombre completo: Mimori Tougou

Género: Femenino

Edad: 14 años

Curso escolar: Segundo de secundaria (equivalente a 2.º de secundaria obligatoria)

Fecha de nacimiento: Año Sagrado 286, 8 de abril

Altura: 158 cm

Grupo sanguíneo: AB

Lugar de nacimiento: Prefectura de Kagawa (región de Shikoku)

Afiliación principal: Club de Héroes

Ocupación / Rol: Estudiante, heroína (“yusha”)

Aficiones: Hacer dulces y cocina (sobre todo repostería y platos japoneses)

Comida favorita: Udon y pastelitos de arroz tipo “botamochi”

Color asociado: Azul cielo

Flor asociada como heroína: Campanilla (asagao)

Marca de heroína: Situada en el pecho izquierdo

Dobladora (voz original): Suzuko Mimori

Actriz en teatro / musical: Rio Omori

Mimori es la compañera de clase y vecina de Yuuna Yuuki, además de su amiga más cercana y mayor confidente.

Aunque su nombre de pila es Mimori, ella misma prefiere que la llamen por el apellido “Tougou”; Yuuna le dice “Tougou-san”, e Itsuki Inubouzaki la llama “senpai Tougou”.

Antes de comenzar la secundaria, sufrió un supuesto accidente de tráfico que la dejó en silla de ruedas y con cierta amnesia.

A pesar de esta situación, gracias a su encuentro con Yuuna consiguió salir de su etapa más oscura y hoy se muestra serena, amable y muy educada.

En el instituto es considerada una chica elegante y tranquila, pero también extremadamente competente en muchas áreas.

Es hábil con los ordenadores, administra y mejora la página web del Club de Héroes en tiempo récord, crea aplicaciones móviles y llega incluso a modificar sistemas operativos de teléfonos.

Además, es una cocinera excelente, con nivel “cocinero profesional” según varios personajes; destaca en cocina tradicional japonesa y repostería.

Tiene una fijación especial con los botamochi, que ofrece una y otra vez a quien quiere ganarse (o reeducar), especialmente a Karin Miyoshi.

Su figura es llamativa para su edad, con un busto considerable que incluso sus amigas describen en tono de broma como “de metrópolis gigantesca”.

Su pelo es largo, negro, recogido hacia delante con una cinta azul con dos líneas blancas; en modo heroína se alarga aún más hasta las rodillas.

En apariencia, Mimori es dulce, calmada y muy refinada, siempre hablando con modales cuidados.

Sin embargo, tiene un fuerte sentido del deber, del orden y de la disciplina, que la lleva a ser sorprendentemente estricta cuando algo se sale de lo que considera correcto.

Le gusta mantener el aula y el club limpios y ordenados.

Cuando el Club de Héroes desordena el clubroom, los demás se apresuran a recoger “porque Tougou da miedo” si lo ve desastroso.

Es famosa por sus largas reprimendas: una vez hizo que Fuu Inubouzaki y otras miembros escucharan un sermón de más de cuatro horas.

Ella misma reconoce, con cierta autocrítica, que cuando se apasiona puede perder el control y luego dice cosas como “mi disciplina mental aún necesita mejorar”.

Su sentido de la “defensa nacional” es extremadamente intenso.

Cuando se enciende ese interruptor, se pone a hablar como si estuviera leyendo un comunicado de cuartel general: frases solemnes, referencias históricas, tono grandilocuente y, casi siempre, orientado a la protección de la patria y la población civil.

Tiene también un lado marcadamente “friki militar”:

– Sabe manejar armas de fuego en juegos, hace airsoft con armas realistas, incluso con minigun.

– Canta canciones militares en karaoke.

– Conoce detalles de protocolos de seppuku, batallas históricas y campañas invernales.

– Despierta a Yuuna con toques de corneta.

Pese a todo, en el fondo es una chica muy sensible y vulnerable.

Cuando se siente culpable o cree que ha fallado como heroína o protectora, se hunde en espirales de autocrítica que la llevan a decisiones extremas.

Otro rasgo central es su “dependencia afectiva” hacia Yuuna.

Aunque Yuuna también la quiere muchísimo, Mimori puede caer en episodios de celos y de “síndrome de abstinencia de Yuuna”: se deprime si no están juntas, se obsesiona con verla y llega a agradecer la aparición de monstruos solo porque significan que podrá reunirse con ella en el campo de batalla.

Mimori es una alumna muy aplicada y culta en muchos campos.

Se maneja con soltura con ordenadores, redes, programación básica de apps y hasta hacking a nivel “sobrenatural” según la propia organización que las supervisa.

Dentro del Club de Héroes, ella se encarga de casi todas las tareas tecnológicas:

– Diseña y mejora la web del club en muy poco tiempo.

– Instala sistemas modificados en su smartphone.

– En algunos relatos, hackea los móviles de todos para convocarlos con una función falsa llamada “llamada de emergencia”.

En cocina, prefiere los platos japoneses y dulces tradicionales, pero cocina lo que Yuuna le pida, incluidos postres occidentales.

En eventos escolares y culturales, suele ocupar el rol de responsable de cocina o de supervisora, y sus platos reciben grandes elogios.

Su físico está más entrenado de lo que aparenta para alguien en silla de ruedas.

Realiza rehabilitación diaria, tiene muchísima fuerza en brazos y tronco, gana a Yuuna en pulsos de brazo y es capaz de no inmutarse con los golpes de artes marciales de su amiga cuando reacciona por reflejo.

Tiene cierta obsesión con lo “tradicional japonés” y mira con recelo muchas costumbres occidentales, en especial las asociadas a países enemigos históricos.

Por eso, fiestas como Navidad o Halloween le resultan más bien artificiales y tiende a reinterpretarlas con toques folclóricos japoneses y militares, como disfrazarse de fantasma del folclore o soldado.

Curiosamente, aunque habla con solemnidad sobre historia, a veces comete errores sorprendentes, como no reconocer bien algunos lugares históricos en eventos de colaboración.

También su talento para escribir textos de ficción es limitado: sus novelas se consideran soporíferas o “tan malas que son buenas” por quienes aman las obras desastrosas.

Mimori tiene una fuerte inclinación hacia el horror y las historias de miedo.

En convivencias y noches de pijamas, intenta siempre contar leyendas de fantasmas, reforzándolas con efectos de luz, humo y hasta la ayuda de sus espíritus para asustar al grupo.

Le encanta disfrazarse de fantasma: se ha presentado como dama espectro en silla de ruedas con efectos de humo, contando además historias de terror clásicas mientras dispara platos en un número de “tiro al plato espectral”.

Para ella, esto es una “buena idea de entretenimiento”, aunque sus amigas a menudo acaban aterrorizadas.

Es famosa también por su debilidad frente a insectos, especialmente las cucarachas, hasta el punto de casi desmayarse con solo ver una.

Trauma y fobia tienen origen en experiencias pasadas de otra persona cercana que abusaba de ese miedo.

En el terreno de los chistes más subidos de tono, cuando se descontrola puede llegar a decir cosas que, en el propio material oficial, se tapan con pitidos.

En un juego tipo “rey manda”, su orden censurada hacia Yuuna implica algo lo bastante escandaloso para merecer un “beep” completo.

Su “amor pesado” fue predicho por una amiga de la infancia, que bromeaba diciendo que quien fuera su pareja sería muy feliz pero también sufriría por la intensidad de su afecto.

Los eventos y las historias posteriores muestran que esa predicción se cumple casi al pie de la letra con Yuuna.

Como heroína en “Yuki Yuna is a Hero”, Mimori adopta un traje azul celeste y se especializa en combate a larga distancia.

Su flor temática es la campanilla, cuyo lenguaje de flores se asocia a la “unión afectiva”, algo muy acorde con su vínculo con Yuuna.

Estado físico y movilidad como heroína

En la primera parte de la historia, incluso transformada sigue sin poder usar sus piernas.

Su traje genera cuatro grandes cintas en la espalda, que actúan como apéndices móviles y la sostienen, permitiéndole moverse, saltar y mantenerse en equilibrio en combate.

Esta solución le da cierta movilidad, pero no tanta como a las demás heroínas, y su capacidad de evasión es más limitada.

En combates contra enemigos que responden con fuego masivo, suele recibir golpes directos por falta de agilidad.

En fases posteriores de la historia, tras ciertos eventos dramáticos, la situación cambia:

Las cintas desaparecen y en su lugar lleva botas azules, pudiendo caminar y moverse sin necesidad de las “extensiones”.

Este cambio refleja que su cuerpo ha sido restaurado, al menos en apariencia, aunque el coste emocional y narrativo de esa restauración es muy alto.

Armas y estilo de combate

Mimori utiliza principalmente armas de fuego espirituales, vinculadas a sus espíritus guardianes:

– Pistola corta para media distancia (relacionada con el espíritu “Gyoubu Tanuki”).

– Escopeta o arma de dispersión (relacionada con “Shiranui”).

– Rifle de francotirador de largo alcance (relacionado con “Aobouzu”).

También dispone, desde cierto punto de la historia, de pequeños módulos de ataque teledirigidos, conectados con el espíritu “Kawahotaru”.

Su función en el campo de batalla suele ser de apoyo desde retaguardia, proporcionando fuego de precisión y cobertura a las demás heroínas.

Su puntería es sobresaliente, al nivel de ser considerada una de las mejores especialistas en distancia larga, solo superada por Sonoko Nogi.

Sin embargo, su baja movilidad y los tiempos de recarga/animación relativamente largos la convierten en un blanco peligroso si un enemigo consigue acercarse.

En diversas adaptaciones y videojuegos, se mantiene este contraste: daño altísimo a larga distancia, pero movilidad y resistencia muy bajas.

Estrategicamente, Mimori brilla cuando se la mantiene segura en la retaguardia, cubriéndola con aliadas más resistentes.

Transformación y estética

La secuencia de transformación de Mimori es notoriamente más sensual que la de otras heroínas, tal como lo comentan fans dentro y fuera de la obra.

Cintas de luz se envuelven alrededor de su cuerpo, marcando su figura, antes de cristalizar en su traje de heroína, con énfasis especial en el movimiento de su busto.

Su traje presenta aberturas amplias en los muslos, lo que ha dado pie a comentarios y bromas entre el público.

En su primera versión, va aparentemente descalza, con una especie de prenda tipo polaina que deja el pie al aire; más tarde, tras recuperar la capacidad de caminar, pasa a llevar botas.

Forma “florecimiento completo”

Cuando alcanza su estado de “florecimiento completo”, su traje cambia radicalmente:

Viste una especie de kimono blanco estilizado, con aspecto etéreo y solemne, casi como una sacerdotisa guerrera.

Aparece además una gran plataforma flotante, a modo de fortaleza móvil con múltiples cañones gigantes de 360 grados.

Mimori se sienta o se mantiene en pie sobre esta base, desde la cual coordina una lluvia de fuego devastadora, pudiendo concentrar todos los cañones en un punto preciso a gran distancia.

Esta plataforma es capaz de salir a órbita y volver, y suficientemente amplia para transportar a una compañera.

En situaciones límite, Mimori llega a sacrificar la plataforma en un ataque suicida controlado, ordenando “abandono de nave” a las demás y lanzando la estructura cargada de energía contra el enemigo.

La gran debilidad de este modo es el combate cercano: si un enemigo logra entrar en su zona inmediata, Mimori apenas tiene herramientas de defensa aparte de los módulos teledirigidos.

En una ocasión, otra heroína consigue acercarse y la derrota a base de golpes directos, demostrando esa vulnerabilidad.

Mimori se distingue de muchas otras heroínas por el número y tipo de espíritus guardianes que la acompañan.

A lo largo de la historia llega a manejar cuatro entidades, cada una relacionada con un arma o módulo.

Aobouzu

Aobouzu es el primer espíritu de Mimori.

Tiene forma de huevo o cápsula con grietas, a través de las cuales asoman un ojo y una mano, decorado con un motivo floral azul en el costado.

Este espíritu se vincula estrechamente con su rifle de francotirador y su capacidad de disparo a muy larga distancia.

Aparece tanto en las historias del presente como en los relatos de su pasado bajo otro nombre.

Gyoubu Tanuki

Gyoubu Tanuki es el segundo o tercer espíritu de Mimori, con aspecto de tanuki vestido, con los ojos cubiertos y ropajes decorados con flores azules.

Se asocia con el uso de la pistola corta.

En algunas adaptaciones aparece asociado a su versión más joven bajo el nombre de Sumi Washio, y en otras solo se ve en recuerdos o referencias indirectas.

Su presencia refuerza el aspecto “pícaro” y táctico del arsenal de Mimori.

Shiranui

Shiranui tiene aspecto de llama azul sobre un candelabro o soporte, con motivos florales en la base.

Se relaciona con el arma tipo escopeta o de disparo disperso.

Este espíritu está muy ligado a la faceta “horror” de Mimori, usándose incluso para efectos especiales de historias de miedo en relatos cómicos.

Sin embargo, en la línea principal de ciertos arcos posteriores apenas llega a aparecer.

Kawahotaru

Kawahotaru es el cuarto espíritu de Mimori, con forma de luz de luciérnaga con ojos y un pequeño motivo floral azul.

Tiene vínculo con los módulos de ataque teledirigidos, pequeños dispositivos que flotan alrededor y atacan a distancia.

Estos módulos potencian aún más su estilo de “artillería remota”, permitiéndole saturar amplias áreas sin exponerse tanto.

Al igual que otros espíritus añadidos más tarde, brilla especialmente en adaptaciones a videojuegos.

Mucho antes de llamarse abiertamente Mimori Tougou, la misma persona actuó bajo el nombre de Sumi Washio en un periodo anterior.

En aquel entonces fue adoptada temporalmente por la familia Washio para cumplir el “deber” de luchar contra los enemigos del mundo junto con Sonoko Nogi y otra compañera.

Como Sumi Washio, su estilo de combate seguía siendo de larga distancia, aunque su arma principal y ciertos detalles de su traje diferían.

Su carácter, sin embargo, era mucho más rígido, frío y centrado casi enfermizamente en el deber y la obediencia a la organización.

Un incidente gravísimo al final de esa etapa la dejó con graves heridas físicas y psíquicas.

Perdió gran parte del uso de sus piernas, así como una porción importante de sus recuerdos, que fueron sellados o alterados por la organización y por fuerzas más elevadas.

En la cronología posterior, ya como Mimori Tougou, estos recuerdos regresan paulatinamente.

Ello le revela no solo quién fue en realidad, sino también el alcance real de los sacrificios de sus antiguas compañeras y la verdadera naturaleza del mundo donde vive.

Situación inicial

En el inicio de la historia centrada en Yuuna Yuuki, Mimori aparece como compañera de clase, vecina y amiga íntima de Yuuna.

Se desplaza siempre en silla de ruedas y sufre lagunas de memoria relacionadas con su pasado como Sumi Washio, del que no es consciente.

En un principio, se muestra reacia a pelear como heroína, dominada por el miedo tras su supuesto “accidente”.

Cuando se activa el sistema de heroínas, ella se paraliza en combate, lo que luego interpreta dramáticamente como “cobardía frente al enemigo”.

El peligro extremo que sufre Yuuna en la primera gran batalla la empuja finalmente a transformarse.

A partir de entonces, se convierte en un pilar fundamental del grupo gracias a su puntería y a su determinación de “proteger a Yuuna cueste lo que cueste”.

Descubrimiento de la verdad del mundo

Tras varias batallas, Mimori paga el precio de sus poderes perdiendo la audición del oído izquierdo.

Este sacrificio es solo el comienzo: al observar la actitud de la organización hacia el sistema de florecimiento total y sus consecuencias, empieza a sospechar que se les oculta algo grave.

Su reencuentro con Sonoko Nogi, que la reconoce como su antigua amiga Sumi, intensifica sus dudas.

Guiada por Sonoko, Mimori se adentra en la “zona exterior del mundo”, donde descubre la verdadera naturaleza de las criaturas contra las que luchan y el horror del estado real de la humanidad.

Esa revelación la convence de que ellas viven en una especie de infierno sin salida, mantenido por una gigantesca deidad-árbol que utiliza a las niñas como sacrificios.

Desesperada, decide que la única “liberación” posible para todas es destruir ese sistema, aunque suponga el fin del mundo tal como lo conocen.

Rebelión y redención

Convencida de que está haciendo lo correcto, Mimori utiliza sus conocimientos y su poder de heroína para destruir una parte del muro que rodea su mundo.

Con ello, facilita la entrada masiva de los enemigos al interior con la intención de que destruyan el árbol divino y acaben con el perpetuo sacrificio.

Durante esta traición, dirige incluso el fuego enemigo hacia su propia patria, en un intento de forzar el colapso del sistema.

Su acto rompe el pacto milenario y la sitúa, a ojos de la organización y de muchos, como la responsable de una catástrofe potencialmente irreversible.

La única que se planta frente a ella con esperanza intacta es Yuuna, que se niega a creer que Mimori sea irredimible.

En un enfrentamiento directo, Yuuna combina puñetazos (literalmente “el puño de la heroína”) con palabras de amistad, logrando tocar el corazón de Mimori y la hace despertar de su espiral de desesperación.

Tras recobrar la razón, Mimori colabora con el resto del Club de Héroes para rechazar de nuevo a los enemigos que ella misma ayudó a introducir.

Aunque el daño emocional y físico es enorme, consiguen salvar su mundo una vez más, al menos temporalmente.

Consecuencias y nueva vida cotidiana

Al final de este arco, una fuerza superior devuelve a Mimori aquello que había perdido: recupera por completo el uso de sus piernas y la audición del oído izquierdo.

En contrapartida, Yuuna termina siendo la que queda en silla de ruedas por un tiempo, llevando sobre sí un nuevo tipo de maldición o marca.

Mimori, que ahora puede caminar, se vuelca en cuidar y apoyar a Yuuna, invirtiendo simbólicamente los papeles de la etapa anterior.

La culpa por su intento de destruir el mundo no desaparece, pero encuentra un nuevo sentido de vida en estar al lado de Yuuna y de sus amigas.

Desaparición de Mimori

En el siguiente gran arco, Mimori al principio “no existe” en el mundo.

Su nombre, su rostro y su historia han desaparecido de la memoria de casi todos, así como de fotos, periódicos y archivos oficiales.

El Club de Héroes continúa sus actividades con Yuuna, Fuu, Itsuki, Karin y Sonoko, sin darse cuenta de que falta alguien.

Pequeños indicios, como porciones de pastel sobrantes o preparaciones para seis personas, van plantando semillas de duda.

La desaparición se debe a la decisión de Mimori de ofrecerse voluntaria como sacrificio en un ritual llamado “Festival de Fuego”.

Con ello buscaba apaciguar a las deidades enfurecidas por la ruptura del muro y salvar a muchas sacerdotisas que, de otro modo, habrían sido entregadas como víctimas.

Para asegurar que sus amigas no interfirieran y no sufrieran emocionalmente, pidió al gran árbol que borrara sus recuerdos de ella.

La deidad aceptó, haciendo que la organización y el mundo entero olvidaran su existencia casi por completo, aunque algunos reflejos emocionales persisten.

El regreso de la “justiciera enmascarada”

A pesar de estar encerrada en una especie de dimensión superior, Mimori no se resigna.

De forma paralela, aparece una misteriosa “mascara de la defensa nacional” que actúa como justiciera local, resolviendo problemas menores en el vecindario.

Esta justiciera no es otra que Mimori, usando un disfraz ridículo pero efectivo para continuar protegiendo, aunque sin reconocimiento.

Sus amigas tardan poco en sospechar y relacionar este personaje con la ausencia inexplicable que sienten en su vida diaria.

Finalmente, Yuuna arriesga todo para llegar al lugar donde Mimori está prisionera y la saca de allí.

Sin embargo, este rescate provoca que la carga del sacrificio recaiga ahora sobre la propia Yuuna, que se ve empujada a aceptar un destino de “esposa divina” y sacrificio total.

Enfrentamiento final y apoyo a Yuuna

Mimori, consciente de que su salvación ha desencadenado el sufrimiento de Yuuna, intenta averiguar lo que está ocurriendo.

Recopila información, incluso infiltrándose en casa de Yuuna de forma muy poco ortodoxa, observando fotos, vídeos y pequeños detalles que otros pasarían por alto.

Cuando Yuuna se encamina al sacrificio final, Mimori decide que esta vez no permitirá que su amiga cargue sola con el peso del mundo.

Se lanza al interior del árbol divino y, junto con las voluntades de heroínas caídas y sus compañeras, logra llegar hasta Yuuna en el núcleo del conflicto.

Allí, Mimori abraza a una Yuuna rota por la culpa y el cansancio, repitiéndole que “no es su culpa”.

Es un espejo emocional de lo que sucedió antes, cuando fue Yuuna quien rescató a Mimori de la desesperación.

Gracias al esfuerzo conjunto, consiguen quebrar el ciclo de sacrificios sin fin que pesaba sobre las heroínas.

El arco concluye con la graduación de Fuu, el traspaso del liderazgo del Club de Héroes a Itsuki y con Yuuna y Mimori disfrutando, por un tiempo, de una relativa paz.

En historias posteriores a estos grandes conflictos, se muestra a Mimori un poco más suelta y con más humor.

Sigue con su mezcla de obsesión por Yuuna, pasión por la defensa nacional y humor involuntario, pero también se aprecia que sus bordes más destructivos se han suavizado.

En una escena destacada, se la ve en un grupo musical improvisado tocando un laúd japonés, contrastando con instrumentos modernos.

En otra, en un combate de airsoft, pierde los estribos cuando Yuuna es “abatida”, demostrando que su vena posesiva sigue muy viva.

En el epílogo ambientado varios años después, Mimori y Yuuna viajan juntas en moto para explorar regiones más allá de su antigua frontera.

La moto es una reliquia cuidadosamente restaurada y personalizada por Mimori, basada en modelos militares históricos, fiel a su gusto obsesivo por la ingeniería clásica y lo bélico.

Ella conduce y Yuuna va detrás, abrazada a su espalda.

Es una imagen simbólica de su relación: tras tantos sacrificios, culpas y rescates mutuos, ahora avanzan juntas, mirando hacia un futuro que por fin parece abierto.