Professor Akadama es un ex gran tengu que una vez dominó el monte Nyoi. Tras el incidente del “Sugi del Rey Demonio” perdió su poder y fue expulsado de su territorio. Ahora vive tranquilo, oculto en un apartamento en la parte trasera de la galería comercial de Demachi Masugata. Orgulloso y testarudo, fue mentor de muchos tanuki, incluidos los miembros de la familia Shimogamo, y amigo íntimo de Sōichirō Shimogamo. Ama secretamente a Benten, a quien ofreció todos sus tesoros de tengu, generando sorpresa y molestia entre sus allegados. Aunque perdió su poder sobrenatural, sigue teniendo autoridad en la comunidad tanuki como árbitro en la elección del jefe. A pesar de su actitud áspera, a veces revela palabras sabias e impactantes, y mantiene un afecto oculto por Yasaburō Shimogamo, quien lo cuida persistentemente.
Vive como un anciano humano común y corriente en un apartamento modesto tras perder sus poderes, adoptando un aspecto descuidado y envejecido.
Professor Akadama es extremadamente arrogante, altivo y difícil de tratar, incluso entre los tengu. Suele hablar con sarcasmo y quejas constantes, mostrándose como un “viejo gruñón aferrado a su gloria pasada”.
Sin embargo, ocasionalmente deja frases profundas y sabe asumir el liderazgo cuando es necesario.
En el pasado, fue conocido como el gran tengu dominador del monte Nyoi, bajo el nombre de “Yakushibō de Nyoi”.
Actuaba como maestro de los tanuki, enseñando tanto a la familia Shimogamo como a la familia Ebisugawa, así como otros notables de la comunidad.
Era un aliado cercano de Sōichirō Shimogamo y tenía como aprendiz a Benten, de quien se enamoró profundamente debido a su espíritu libre.
En algún momento, su hijo Nidaime fue desterrado y marchó al extranjero, lo que dejó una brecha entre ambos.
El Incidente del “Sugi del Rey Demonio”
La caída desde el “Sugi del Rey Demonio” marcó la pérdida de los poderes sobrenaturales de Professor Akadama y el inicio de su vejez.
Como consecuencia, los tengu de Kurama lo desterraron del monte Nyoi, forzándolo a vivir entre humanos.
Vida Actual en Demachi Masugata
Ahora reside en un apartamento trasero de la galería comercial Demachi Masugata, viviendo casi como un humano y sin fuerzas para volar o pelear.
A pesar de ello, conserva la capacidad de usar artefactos de tengu.
Relación con Benten
La fascinación de Professor Akadama por Benten es profunda, entregándole todos sus artefactos valiosos para complacerla, lo que ha dado lugar a críticas por parte de quienes lo rodean.
Él espera ansiosamente su regreso y la mención constante de su nombre es recurrente en su vida actual.
Relación con Yasaburō Shimogamo
Yasaburō Shimogamo, uno de sus antiguos alumnos, lo asiste diariamente con sus cuidados.
Pese a su actitud crítica y los constantes encargos que le da, en realidad siente simpatía y estima por Yasaburō, aunque rara vez lo admite.
Autoridad en el Mundo Tanuki
Su influencia persiste, llegando a ser solicitado frecuentemente como árbitro en la elección de jefe tanuki (“Nise-emon”).
Aunque ya no tenga el poder de antes, su reputación y antigüedad se mantienen vigentes en la comunidad.
Reconciliación con Nidaime
Aunque tuvo desacuerdos fuertes con su hijo Nidaime, hacia el final de "El regreso de Nidaime" logra dedicarle palabras amables, mostrando su lado más humano.
Antiguamente poseía un inmenso poder sobrenatural y autoridad absoluta dentro de los tengu del monte Nyoi, hoy mermada tras el incidente.
Ya no puede volar ni pelear, pero aún domina el uso de artefactos de tengu con normalidad.
- Fue mentor de los cuatro hermanos Shimogamo, sus padres y la familia Ebisugawa.
- Amistad profunda con Sōichirō Shimogamo.
- Maestro y enamorado de Benten.
- Relación difícil con su hijo Nidaime, hasta una tentativa reconciliación.
- Vínculo fuerte —aunque cubierto de reproches— con Yasaburō Shimogamo.
- El nombre “Akadama” proviene de su amor por el vino "Akadama Port Wine".
- A pesar de su caída, la comunidad tanuki sigue valorando su presencia y criterio.
- Sabe ser inspirador cuando la situación lo requiere, sorprendiendo con sabias palabras.
Perfecto ejemplo de un antiguo ser sobrenatural obligado a adaptarse a una vida humana común, aferrándose a sus recuerdos y mostrando tras la fachada de dureza un afecto genuino por sus discípulos.
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