Es el líder del grupo Tenjin, y posee numerosos santuarios afiliados distribuidos por todo el país.
Se viste con traje ceremonial de corte y sostiene los objetos sagrados del atuendo de las sacerdotisas.
Especialmente le gusta la canción “Si sopla el viento del este...”, y los nombres de sus artefactos sagrados contienen el carácter que significa "metáfora".
Actualmente mantiene una actitud apacible, pero cuando se convirtió en dios por primera vez, era una deidad violenta aferrada a sus remordimientos.
Su ira hacia su enemigo, Fujiwara no Tokihira, alteró el mundo, por lo cual fue temido como un espíritu vengativo.
Por esta razón, en su momento decidió deshacerse del artefacto sagrado del cerezo.
Debido al asesinato conspirado en el pasado, no confía en las personas y toma a Tsuyu como guía.
Habiendo sido humano, muestra comprensión hacia los sentimientos de otros artefactos sagrados.
Sin embargo, mantiene una perspectiva resignada sobre la crueldad humana, que implica sacrificar algo para proteger a los seres queridos.
Incluso tras más de mil años, ocasionalmente se enfurece, por lo cual mantiene a tres artefactos sagrados designados como “de prisión” en alerta.
Por este motivo, el criterio para seleccionar artefactos sagrados es la capacidad de mantener distancia.
Se enfurece y lanza rayos si alguien menciona tabúes como “Tres Grandes Espíritus Vengativos”, “perdedor” o “traslado forzoso”.
Durante la temporada de exámenes está muy ocupado, y a veces encarga tareas menores a Yato.
Aunque mantiene cierta oposición hacia Yato, cuando Yato ayuda a Hiyori Iki, le permite acceder al Takamagahara bajo ciertas condiciones.
Trata a la singular Hiyori Iki con caballerosidad, pero no es favorable a su implicación con seres del más allá.
💬 Discusión de la comunidad
Habla de este anime con personas a las que de verdad les importa.