Le terme désignant les prostituées de rue les plus basses, "Yotaka", est adopté par une prostituée qui porte ce nom.
Yotaka s’appuie sur le réseau d’autres prostituées pour recueillir et échanger des informations, jouant ainsi le rôle d’informatrice.
Après bien des péripéties, elle épouse Naotsugu Miura et demeure à ses côtés jusqu’au jour où il devient un démon et quitte le foyer.
Des années plus tard, lors de ses retrouvailles avec Yotaka, consciente de son identité, elle fait pourtant semblant de le prendre pour le fils de Yotaka.
Elle console Yotaka, qui souffre d’avoir tout perdu, incapable de protéger Namari ni de sauver le troisième Somegorō Akitsu, en lui enseignant qu’il est permis d’exprimer sa douleur dans les moments difficiles.
Après la guérison de Yotaka et son départ en voyage, elle rédige ses mémoires intitulées "Ameyotaka", retraçant son propre parcours.
Dans "Ameyotaka", elle représente délibérément Yotaka comme un personnage burlesque et maladroit, espérant que si cette histoire venait à traverser les époques, quelqu’un auprès de Yotaka puisse rire de sa sottise à ses côtés.
Ce message, exprimé à travers le récit, se veut un vœu sincère que les efforts désespérés de Yotaka soient un jour récompensés.
Plus tard, lors de l’ère Heisei, lorsque Yotaka assiste à une représentation théâtrale d’"Ameyotaka" en compagnie de Miyaka Himekawa et d’autres, elle ne peut s’empêcher de sourire, bien qu’elle grommèle devant la façon dont elle est représentée sur scène, exactement comme Yotaka l’avait imaginé.
L’une des prostituées de rue présentes non loin de Yoshiwara, accostant des clients sur le trottoir.
Dotée d’un visage harmonieux, cette femme mystérieuse ne laisse transparaître ni la honte ni la soumission caractéristiques des prostituées.
Pour charger Yotaka d’une mission précise, elle l’aborde et lui adresse la parole.
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