Tsubomi Yozakura est la fondatrice de l'organisation Tampo et la première cheffe du clan Yozakura. Elle possède des pouvoirs uniques liés à son sang qui lui confèrent l'immortalité et la capacité de guérir, mais ces dons la condamnent à une existence de souffrance et d'aliénation. Son apparence évoque Mutsumi Yozakura, bien que ses cheveux soient presque entièrement blancs. Elle a été enfermée pendant de longues années et exploitée pour ses pouvoirs, ce qui a façonné sa personnalité, divisée entre son désir d'une vie normale et ses actes cruels envers sa descendance. Elle alterne entre ses responsabilités de cheffe influente et un profond conflit intérieur, espérant ardemment être libérée de son rôle. Son passé tragique, lié à l'ambition dévorante de son propre père, explique la complexité de ses actions, notamment la création de Tampo et son rapport complexe à la lignée Yozakura.
Tsubomi Yozakura ressemble énormément à Mutsumi Yozakura, à la différence que presque toute sa chevelure est blanche, à l'exception d'une mèche.
Sur la moitié gauche de son corps, poussent de nombreuses branches et fleurs de cerisier, lui donnant une allure à la fois éthérée et inquiétante.
Tsubomi rejette l'attention, la vénération et la manipulation qu'elle subit en tant que cheffe du clan Yozakura.
Tiraillée par la souffrance liée à son sang, elle aspire à n'être "qu'une existence ordinaire comme un pampre".
Son désir de normalité est tel qu'elle est prête à sacrifier sa propre descendance afin de réaliser ce souhait.
Un autre aspect de sa personnalité est appelé sa "conscience", une facette qui conserve les souvenirs que sa persona principale a oubliés.
Elle se sent partagée entre deux pôles : celle qui fonde Tampo pour consumer volontairement la lignée Yozakura, et celle qui aime profondément sa famille et souhaite la protéger.
En tant que première cheffe du clan Yozakura, Tsubomi a été initialement vénérée puis exploitée par le gouvernement japonais, notamment pendant la Seconde Guerre mondiale, qui cherchait à militariser le pouvoir de son sang.
Enfermée et isolée durant de longues années, elle a été l'objet d'études et d'expériences menées par Kawashita Makoto.
Ce passé traumatisant, combiné à la pression de son héritage, façonne son rapport complexe à ses pouvoirs et sa famille.
Contrairement aux autres cheffes du clan Yozakura, les fleurs autour de Tsubomi ne se fanent jamais sans eau et résistent même à des explosions à bout portant.
Elle est capable de donner sans limite son sang, rendant les bénéficiaires immortels.
Son propre sang lui procure une force surhumaine et la capacité de rester indemne dans des situations mortelles.
Cependant, cette puissance s'accompagne d'une lutte constante contre la souffrance et la perte de mémoire, son esprit luttant contre l'énergie mortelle de son pouvoir.
Elle étend les "racines du cerisier" à travers tout le Japon, absorbant l'énergie vitale humaine pour survivre.
Le cheveu blanc de Mutsumi Yozakura est en fait l'une de ces racines implantées par Tsubomi.
Actuellement, elle ne peut plus bouger son corps et vit fusionnée à un immense cerisier, exploitée par Momo Yozakura.
De son corps, elle produit des "bébés cerisiers", entièrement constitués de someinin.
Tsubomi Yozakura n'a eu qu'une seule enfant, Ni-no-Mae Gozen, avec laquelle elle a toujours vécu séparée.
Elle interagit également, par le biais de son sang, avec Taiyo Asano, l'aidant à canaliser ses pouvoirs et à résister à la souffrance.
Elle montre à la fois une détresse face à la voie cruelle qu'elle emprunte contre sa descendance et une forme de prière silencieuse pour être délivrée du fardeau de cheffe du clan.
La durée de vie de Tsubomi Yozakura excède trois cents ans depuis l'attribution du nom de famille "Yozakura" par l'empereur en récompense de ses actes de guérison.
Même après tant de siècles, elle reste au centre de l'origine des mystères du clan.
« Quand l’histoire et l’existence des Yozakura auront disparu, je serai enfin libérée en tant que "première cheffe du clan". Je pourrais devenir tout simplement "Tsubomi Yozakura"... »
« Même le plus grand des arbres finit par se faner. Il le doit. Cette force a tout pris à moi : le quotidien, la paix... même mon père bien-aimé. J’en ai assez… »
L'origine du clan Yozakura
Le pouvoir exceptionnel de Tsubomi Yozakura s'est manifesté dès sa naissance, causant la mort de sa mère.
Son seul geste suffisait à soigner les blessures, guérir les maladies et redonner vie à la terre.
Son père, médecin, admirait et exploitait ces capacités, nourrissant l'ambition de sauver l'humanité coûte que coûte.
En reconnaissance des vies sauvées, l'empereur leur a donné le nom de "Yozakura".
Mais le père de Tsubomi a continué de sacrifier ses descendants pour ses expériences, convaincu d'une haute moralité.
Les souffrances et la scission intérieure
Malgré la réputation de Tsubomi, la vraie origine de son pouvoir tient d'une mutation tragique.
Victime de son père devenu toxique, elle s'est vue privée de liberté, de choix, et finalement de son humanité.
Pour laisser une chance à ses enfants, notamment à Ni-no-Mae Gozen, elle a dû se plier à la domination de son propre père.
La fondation de Tampo et l’isolement
Après avoir été exploitée par l'armée lors de la Seconde Guerre mondiale, Tsubomi a été emprisonnée, privée d'informations extérieures.
Elle a fini par fonder Tampo, décidée à consumer le clan Yozakura pour mettre fin à sa propre existence maudite.
Dans le même temps, sa face plus compatissante implore Taiyo Asano de trouver un moyen de la tuer pour libérer ses descendants et d'utiliser le "Livre de Tsubomi".
L'état actuel
Aujourd'hui, elle ne possède plus de liberté de mouvement, le bas de son corps fusionnant à un cerisier géant.
Sa personnalité est fragmentée entre celle qui cherche la fin du clan à tout prix et celle qui aime sincèrement ses enfants et leurs descentes.
Le personnage de Momo Yozakura possède un patrimoine génétique identique à celui de Tsubomi, bien que la raison en soit encore obscure.
La véritable racine du mal dans l’histoire du clan Yozakura n’est autre que le père de Tsubomi, dont les expériences ont engendré tous les drames ultérieurs.
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