Ninrir

Ninrir est d’humeur changeante, impatiente et dépourvue de sens de la planification.

Elle agit souvent sur un coup de tête, sans réfléchir aux conséquences, ce qui renforce son image de déesse peu fiable.

Même si elle est une déesse âgée, son comportement enfantin et capricieux fait que les autres dieux ne la traitent pas avec beaucoup de révérence.

Ses caprices et son manque de sérieux font partie intégrante de son charme, mais aussi de sa réputation peu glorieuse.

Le protagoniste Tsuyoshi Mukouda la considère parfois comme une « déesse ratée » ou une « déesse décevante ».

Ces surnoms reflètent le décalage entre son statut divin et son comportement très terrestre et immature.

Ninrir a l’apparence d’une femme d’une beauté exceptionnelle.

Elle est décrite comme très séduisante, avec un corps mince et élancé.

Malgré cette image idéale, son amour immodéré pour les douceurs a tendance à contredire cette silhouette parfaite.

Elle oscille ainsi entre déesse élégante et gourmande invétérée.

Ninrir est la déesse du vent et fait partie des quatre grandes déesses du monde de l’histoire.

Cependant, parmi ces quatre grandes divinités, c’est elle qui possède le moins de fidèles.

Même si son nombre d’adeptes est faible, ceux qui la vénèrent le font avec beaucoup de ferveur.

Son culte est donc restreint mais particulièrement passionné.

Elle est plus âgée que nombre d’autres dieux, mais son manque de sérieux lui vaut un respect limité au sein du panthéon.

Ce contraste entre ancienneté et manque d’autorité contribue à son image de déesse un peu « perdante ».

Ninrir découvre les pouvoirs de Tsuyoshi Mukouda en observant Fel, à qui elle a accordé sa bénédiction.

Intriguée par les capacités de Mukouda, elle décide à son tour de lui offrir sa protection divine.

En échange de cette bénédiction, elle exige constamment des sucreries qu’elle appelle des « offrandes ».

Elle profite ainsi de Mukouda en lui réclamant sans cesse des douceurs et des gourmandises.

À cause de ce comportement opportuniste, Mukouda la voit souvent comme une déesse paresseuse et intéressée.

Leur relation mélange ainsi dépendance, agacement et un certain comique.

Dans la version drama CD, Ninrir tente de lui conférer le titre de « Apôtre du Vent ».

Mukouda refuse cependant ce titre, ce qui souligne encore la distance entre son statut divin et la façon dont il la perçoit.

Ninrir est obsédée par les sucreries, au point de transformer sa relation avec Mukouda en véritable trafic de douceurs.

Elle appelle ces douceurs des « offrandes », mais son attitude ressemble plus à du chantage gourmand qu’à une vénération sacrée.

Sa consommation excessive de gâteaux, bonbons et autres douceurs la fait rapidement prendre du poids.

Cette prise de poids contredit son image de beauté élancée et devient un gag récurrent.

Elle commence par maigrir lorsqu’elle est privée de sucreries, puis grossit à nouveau dès qu’elle recommence à en recevoir.

Ce cycle yo-yo illustre à quel point elle est incapable de résister à la tentation.

En tant que déesse du vent, Ninrir se trouve théoriquement à un rang élevé dans la hiérarchie divine.

Mais son manque de sérieux et son comportement d’enfant gâtée réduisent fortement le respect que lui portent les autres dieux.

Lorsque le dieu créateur Demiurgos découvre qu’elle s’est laissée aller et qu’elle a grossi à cause de son excès de sucreries, il la sanctionne.

Elle se retrouve alors en « mise à pied » divine, contrainte d’arrêter totalement les douceurs pendant un temps.

Cette période de privation forcée lui permet de perdre du poids et de retrouver une silhouette plus fine.

Mais dès qu’elle recommence à recevoir des sucreries de Mukouda, elle retombe dans ses travers et recommence à grossir.

Sa relation avec les autres divinités est donc teintée de moqueries et de réprobation, même si elle reste une grande déesse du panthéon.

Son image est celle d’une divinité puissante mais terriblement peu sérieuse.

Ninrir est un personnage à la fois comique et attachant, précisément parce qu’elle ne se comporte pas comme une déesse digne et majestueuse.

Ses défauts humains – gourmandise, caprices, paresse – la rendent facilement identifiable et amusante.

Son contraste entre statut de grande déesse du vent et comportement de gloutonne capricieuse crée un ressort comique récurrent dans l’œuvre.

Elle illustre l’idée d’une divinité qui, malgré sa puissance, se laisse entièrement dominer par ses envies de sucreries et son manque de volonté.