Kazuo Henmi

Nom : Kazuo Henmi

Genre : Homme

Profession principale : Pêcheur, saisonnier dans la pêche au hareng, ancien détenu évadé

Statut : Tueur en série, porteur d’un des tatouages conduisant au trésor

Anniversaire : 23 août

Âge approximatif : Près de 40 ans

Origine : Territoire fictif de Chikayano (région rurale)

Aliments préférés : Fraises

Aliments détestés : Plats trop épicés (il tombe vite malade du ventre)

Voix (anime) : Toshihiko Seki

Acteur (adaptation live-action) : Masato Hagiwara

Physiquement, Kazuo Henmi est un homme de petite taille, au visage juvénile, qui paraît plus jeune que son âge réel, proche de la quarantaine.

Son attitude est polie, ses gestes sont calmes, ce qui renforce le contraste avec sa nature profondément déviante et meurtrière.

En surface, Henmi se montre doux, réservé, presque timide, avec une manière de parler très courtoise.

Les gens le perçoivent comme un « homme ordinaire », ce qui en fait un prédateur d’autant plus dangereux.

Derrière cette façade se cache toutefois l’un des criminels les plus sadiques de l’univers de Golden Kamuy.

Il a déjà tué plus d’une centaine d’hommes en voyageant à travers tout le Japon, uniquement pour assouvir son plaisir et son fantasme autour de la mort.

Son obsession n’est pas simplement de tuer, mais de contempler l’instant où une vie lutte de toutes ses forces avant de s’éteindre.

Pour lui, cet instant est une « illumination » où la vie brille au maximum, et à la fois un objet de désir érotique et de profonde fascination.

Kazuo Henmi est animé par un puissant désir de mourir lui-même d’une manière aussi « belle » et extrême que celle qu’il a vue dans son enfance.

Il rêve d’un adversaire écrasant qui le ferait lutter jusqu’au bout avant de l’achever, et chaque meurtre est pour lui à la fois répétition et substitut de cette mort idéale.

Il ne tue que des hommes adultes, physiquement plus forts que lui ou semblant l’être.

Il ne s’en prend ni aux enfants, ni aux femmes, ni aux faibles, ce qui souligne que son but n’est pas la domination facile, mais la confrontation à la force et au désespoir.

Face à ses cibles, il se transforme : il devient féroce, rapide, sans la moindre hésitation pour poignarder ou égorger.

Après coup, il marque souvent le dos de ses victimes du caractère « œil », symbole de son obsession pour le regard vide au moment de la mort.

Le déclencheur de sa psyché déviante remonte à un épisode atroce de son enfance.

Encore jeune, il assiste impuissant à l’attaque de son petit frère par un énorme sanglier qui le dévore sous ses yeux.

Son frère, loin de se laisser faire, se bat jusqu’au dernier souffle contre l’animal, luttant désespérément pour survivre.

Cette scène de combat désespéré, de corps meurtri, de regard s’éteignant lentement, devient pour Henmi l’image ultime de la « vie qui flamboie avant de s’éteindre ».

Il ressent alors à la fois un choc traumatique, une fascination morbide et une excitation sexuelle.

À partir de ce moment, sa vision de la mort se déforme pour toujours.

Dans sa tête, une idée fixe s’impose : mourir lui aussi un jour de la même façon que son frère, en se débattant de toutes ses forces face à un adversaire monstrueux.

N’y parvenant pas, il finit par chercher cette « illumination de la mort » à travers les autres, en les tuant tout en s’imaginant à leur place.

Ainsi, chaque meurtre devient pour lui un miroir où il projette sa propre mort rêvée.

Ses victimes sont choisies comme des substituts de lui-même, mais aussi comme des « épreuves » pour trouver quelqu’un capable de lui offrir enfin la fin qu’il désire.

Kazuo Henmi parcourt le pays en vagabond, prenant de petits travaux saisonniers pour se fondre dans le paysage.

En coulisse, il repère des hommes robustes et apparemment plus forts que lui, qu’il finit par attaquer et poignarder.

Sur le dos de plusieurs cadavres, il laisse une trace caractéristique : le mot « œil » ou « regard ».

Cette signature fait écho à son obsession pour les yeux de ses victimes au moment où leur vie s’éteint, ces pupilles qu’il juge « belles parce qu’elles se vident ».

Il laisse volontairement des indices permettant aux forces de l’ordre de le suivre.

Ce n’est pas de la négligence, mais une stratégie pour attirer à lui un adversaire suffisamment fort, voire un groupe tout entier, capable de le pousser jusqu’à sa mort rêvée.

Même évadé d’une prison réputée inviolable, il ne cherche pas vraiment à disparaître complètement.

Au contraire, il tisse un jeu du chat et de la souris où lui-même espère finir par devenir la proie.

Après son évasion de la prison d’Abashiri, Henmi se cache au grand jour en rejoignant les saisonniers de la pêche au hareng sur la côte.

Il vit et dort dans les baraquements à hareng, sous le statut de simple ouvrier nommé « yanshu », perdu au milieu de nombreux autres ouvriers.

Son apparence modeste et son caractère discret lui permettent de passer inaperçu parmi les travailleurs.

Parallèlement, il continue d’assassiner, laissant derrière lui des cadavres marqués et attirant sur lui l’attention des forces de l’ordre et de l’armée.

C’est dans ce contexte qu’il finit par croiser la route de Saichi Sugimoto, qui enquête sur les tatoués évadés et suit la piste des meurtres.

Yoshitake Shiraishi, ancien codétenu de Henmi, est censé confirmer son identité, mais il se retrouve un temps séparé du groupe, ce qui retarde la révélation.

Lorsque Henmi rencontre Saichi Sugimoto pour la première fois, ce dernier ne sait pas à qui il a affaire.

Sugimoto y voit un simple saisonnier, un peu fragile, qu’il sauve de la noyade après un accident en mer causé par la collision du bateau de pêche avec une baleine.

Henmi est sur le point de mourir noyé lorsque Sugimoto le repêche in extremis.

Ironie macabre : lui qui rêve de « belle mort » manque de mourir bêtement dans l’eau, avant même d’avoir pu « briller ».

Ce sauvetage déclenche chez Henmi une fascination immédiate pour Sugimoto.

Il reconnaît en lui un homme qui a déjà beaucoup tué à la guerre, capable de se battre et de survivre dans des conditions extrêmes.

Il sent chez Sugimoto une même familiarité avec la mort, une même acceptation de la violence comme moyen de continuer à vivre.

Peu à peu, cette reconnaissance se transforme en obsession quasi amoureuse : pour Henmi, Sugimoto devient l’homme idéal pour le tuer.

Il se surprend à admirer la détermination de Sugimoto, son calme et sa capacité à regarder la mort en face.

De là naît sa conviction : « cet homme-là pourrait me tuer de manière cruelle et magnifique ».

Henmi commence à traiter Sugimoto comme un mélange d’idéal romantique et d’adversaire rêvé.

Il ne veut pas seulement mourir de sa main, il veut aussi partager avec lui un moment d’« illumination » où leurs vies brilleraient ensemble dans un duel à mort.

Alors que Sugimoto lui témoigne de la gentillesse et veille sur sa blessure après la fusillade avec l’armée, Henmi ne voit là qu’une préparation à leur combat final.

Il interprète chaque geste de sollicitude comme la marque d’un lien particulier entre eux, comme si seul Sugimoto pouvait le comprendre.

Quand il découvre pleinement le passé de soldat de Sugimoto et sa résolution à tuer lorsqu’il le faut, son désir est renforcé.

Henmi se persuade que cet homme l’acceptera, comprendra sa déviance et l’aidera à accomplir son fantasme.

Dans son esprit, il ne s’agit plus seulement de mourir, mais de « briller ensemble ».

Il demande à Sugimoto de le tuer tout en lui promettant de se battre de toutes ses forces, pour que la mort ait une valeur maximale.

En parallèle, Kazuo Henmi est poursuivi par une unité militaire redoutée : la septième division de l’armée dirigée par Tokushirō Tsurumi.

L’unité le traque à cause des meurtres et de son tatouage lié au trésor.

Pour protéger Sugimoto, qu’il ne veut pas voir capturé ou abattu par l’armée, Henmi organise un passage clandestin et tente de l’aider à s’enfuir.

Dans cette fuite, il n’hésite pas à tuer plusieurs soldats de la septième division, montrant encore une fois sa capacité à tuer sans aucun scrupule.

Mais les soldats répliquent et Henmi est touché par balle.

Gravement blessé, il s’appuie littéralement sur le bras de Sugimoto, qui tente de le tirer loin de la zone de combat, le traînant le long de la plage.

C’est alors qu’ils tombent sur Shiraishi, qui reconnaît immédiatement Henmi comme l’un des évadés tatoués.

La mascarade prend fin : la véritable identité de Henmi est révélée au grand jour.

Immédiatement, Henmi trahit la confiance de Sugimoto et l’attaque par surprise par derrière.

Il veut forcer Sugimoto à entrer pleinement dans le combat à mort qu’il désire, sans retour possible, même si lui-même est déjà à demi mourant.

La confrontation qui s’ensuit est brutale et sans retenue.

Sugimoto, vétéran aguerri, se bat avec l’expérience d’un soldat ayant survécu à l’enfer du front, tandis que Henmi est porté par sa folie et son excitation.

Malgré sa détermination et la rage désespérée qui l’habite, Henmi ne peut pas rivaliser sur le plan tactique et physique.

La différence entre un meurtrier opportuniste et un combattant de guerre apparaît crûment.

Henmi supplie néanmoins Sugimoto de le tuer : « je veux devenir comme vous, alors tuez-moi, je résisterai de toutes mes forces ».

Pour lui, ce combat est autant un acte d’admiration qu’un acte de mort.

Sugimoto, comprenant qu’il ne pourra ni le raisonner ni le sauver psychologiquement, accepte froidement ce désir.

Il lui répond qu’ils vont « briller ensemble jusqu’au bout », et prend la décision de mettre fin à sa vie.

Au terme du duel, Sugimoto plante sa baïonnette dans la poitrine de Henmi, lui infligeant une blessure mortelle.

Henmi, loin de regretter quoi que ce soit, goûte enfin la sensation d’avoir été réellement poussé à bout par un adversaire qu’il respecte.

Il accueille cette mort comme l’accomplissement de sa quête.

Dans son esprit, il a enfin trouvé un « camarade de mort » avec qui partager l’illumination ultime.

Alors que Henmi est sur le point de mourir aux pieds de Sugimoto, un événement totalement inattendu se produit.

Une orque surgit soudain de la mer et saisit le corps agonisant de Henmi, l’emportant dans les vagues.

Sur le moment, la scène semble priver Henmi de sa fin rêvée dans les bras de Sugimoto.

On pourrait croire qu’il en serait frustré, voire désespéré.

Mais, emporté par le cétacé, Henmi revit mentalement la mort atroce de son frère dévoré par un sanglier.

Il comprend alors qu’il est en train de mourir d’une façon encore plus extrême et spectaculaire que tout ce qu’il avait jamais imaginé.

Au lieu de la simple baïonnette, c’est un animal marin gigantesque qui le broie et le déchire ; son corps est malmené, englouti, arraché.

Pour lui, cette mort devient plus qu’un accomplissement : c’est une révélation qui dépasse même ses fantasmes.

Intérieurement, il passe de la surprise à une joie pure et absolue.

Il meurt en criant que cette mort est « la meilleure possible », totalement comblé, dans un mélange de douleur, d’extase et de gratitude délirante.

Son cadavre, ou ce qu’il en reste, est finalement récupéré par Sugimoto.

Le tueur qui rêvait de briller dans la mort finit démembré, mais paradoxalement dans l’euphorie la plus totale.

Comme pour les autres évadés porteurs de la carte au trésor, la peau de Henmi est retirée pour récupérer le tatouage.

Elle est ensuite conservée par Sugimoto comme l’un des fragments menant à l’or.

Après l’attaque de la prison d’Abashiri et les réarrangements d’alliances, cette peau tatouée est transférée à la septième division.

Ainsi, même après la mort de Henmi, son corps continue de jouer un rôle dans la grande chasse au trésor.

Sugimoto garde un souvenir particulièrement vif de lui.

Parmi tous les tatoués, Henmi reste l’un de ceux qui l’ont le plus marqué, autant par sa folie que par la sincérité morbide de son désir de mourir.

Dans certaines scènes de remémoration, Sugimoto repense à lui comme à une figure étrange qui semble encore se rapprocher de lui, même depuis « l’autre côté ».

Henmi reste, aux yeux du protagoniste, un exemple extrême de ce qu’un homme peut devenir lorsqu’il se laisse dévorer par son rapport à la mort.

Kazuo Henmi, malgré – ou à cause de – sa cruauté et de son caractère de tueur en série, a acquis un noyau de fans particulièrement passionnés.

Son mélange de monstruosité, de vulnérabilité traumatique et d’attitude presque enfantine en fait un personnage à la fois dérangeant et fascinant.

Les fans lui donnent des surnoms affectueux ou ironiques comme « Henmi-chan ».

Certains plaisantent aussi en l’appelant « monsieur Noda », par référence à l’auteur de Golden Kamuy, dont l’avatar comique rappelle parfois Henmi.

Il est souvent cité comme le précurseur de toute une galerie de personnages excentriques et déviants qui apparaissent ensuite dans la série.

En ce sens, il inaugure le ton très particulier de Golden Kamuy, où l’horreur et l’humour noir coexistent constamment.

Même après sa disparition de l’intrigue principale, il réapparaît régulièrement dans des flashbacks ou dans l’imaginaire des autres personnages.

Sa présence continue à planer sur l’histoire comme celle d’un fantôme obsédé par la mort mais paradoxalement très vivant dans les mémoires.

Dans les communautés de fans et les événements de dessin rapide, Henmi revient souvent comme sujet de fanart.

L’auteur lui-même a participé un jour à un défi en ligne en dessinant un contenu à tonalité adulte autour de Henmi, montrant à quel point ce personnage est lié à la facette la plus provocatrice de l’œuvre.

Dans l’adaptation en prises de vues réelles de Golden Kamuy, Kazuo Henmi est interprété par l’acteur Masato Hagiwara.

L’acteur a accepté le rôle en considérant qu’il n’aurait probablement plus jamais l’occasion de jouer un personnage aussi extrême et unique dans le reste de sa carrière.

Fait intéressant, Hagiwara a choisi de ne pas lire le manga original avant le tournage.

Le réalisateur de l’épisode lui a laissé la liberté de s’approprier le personnage uniquement à partir du scénario, ce qui l’a conduit à construire son Henmi sans être influencé par les images du dessin.

Malgré cette approche, son interprétation a été saluée pour sa fidélité à l’esprit du personnage.

De nombreux fans ont affirmé que l’acteur avait « canalisé » Henmi à la perfection, au point qu’on aurait dit qu’il l’avait joué dans une vie antérieure.

La scène de la mort de Henmi diffère légèrement de la version animée et du manga.

Dans le film, Sugimoto finit par lui asséner un coup involontaire avec la crosse de son arme sous le choc de son comportement dérangeant, ce qui précipite Henmi dans la mer où il est ensuite attaqué par une orque.

Certains détails vestimentaires changent également : dans la version originale, Sugimoto se déshabille presque entièrement pour récupérer le corps, tandis que dans la version live, il garde plus de vêtements.

Malgré ces différences, l’essentiel est conservé : Henmi obtient une mort spectaculaire, conforme à sa nature excessive.

L’interprétation de Hagiwara a renforcé encore la popularité du personnage auprès du public.

Elle a confirmé que Kazuo Henmi, loin d’être un simple tueur de passage, est l’une des figures les plus marquantes et dérangeantes de l’univers Golden Kamuy.