Shogen Hirano

Shogen Hirano tritt oft in der typischen Erscheinung eines buddhistischen Laienmönchs auf und trägt eine imposante Rüstung.

Als Banditenführer trägt er stets zwei Schwerter bei sich und sein Erscheinungsbild wirkt respekteinflößend sowie wild.

Seine Erscheinung steht im deutlichen Kontrast zu den üblichen Samurai, da er bewusst martialische und einschüchternde Elemente in seiner Kleidung betont.

Trotz seiner ruhigen und kontrollierten Natur ist Shogen Hirano zutiefst grausam.

Er findet sein Lebensziel darin, anderen das Wertvollste zu nehmen – sei es Besitz, Familie oder Freiheit.

Er verspürt Freude daran, Kinder von ihren Eltern zu trennen und sie zu verkaufen.

Für ihn existieren Moral oder Gerechtigkeit nicht, und er spottet offen über Tugenden wie Mitgefühl.

Im Kampf setzt er auf Hinterlist, Angriffe aus dem Hinterhalt und nutzt Gelände- wie Wettereinflüsse für sich.

Später in seinem Leben entwickelt er jedoch Schuldgefühle und sucht nach einem Weg zur Wiedergutmachung.

Der zwiespältige Wechsel vom grausamen Entführer zum bemühten, aber von seiner Sündhaftigkeit geplagten Landherrn zieht sich durch seine Biografie.

Shogen Hirano wurde als zweiter Sohn eines Samurai geboren.

Durch das Dynastierecht verwehrte man ihm jedoch das Erbe, sodass er nur als Diener für seinen älteren Bruder vorgesehen war – etwas, womit er sich nie abfinden konnte.

Er verließ das Elternhaus, suchte seinen Platz in der Welt und schloss sich verschiedenen militärischen Fraktionen an.

Sogar bei Masashige Kusunoki suchte er Ruhm, konnte aber wegen Niederlage keine Erfolge verbuchen und wurde schließlich von Masashige Kusunoki zum Rückzug geraten.

Mit enttäuschter Hoffnung begann er schließlich ein Leben als Anführer der „Seigi-tō“, einer berüchtigten Räuberbande.

Im Laufe seiner Wanderschaft nimmt er zur Tarnung oder auch zur Manipulation seiner Umwelt zahlreiche verschiedene Namen an.

Sein derzeitiger Name, Shogen, stammt von einem Missverständnis durch Masashige Kusunoki, der ihn fälschlicherweise so nannte.

Als fähiger Krieger ist Shogen Hirano sowohl im Einzelkampf als auch im Kommandieren kleiner Gruppen bewandert.

Er beherrscht meisterhaft den Kampf mit zwei Schwertern und ist für seine Taktik der Guerillakriegsführung bekannt.

Er kann sich auch in schwierigem Terrain, insbesondere in den Bergen, souverän bewegen.

Später festigt er seine Fähigkeiten als Landherr: Steuern und Loyalität der Bevölkerung steigen unter seiner Führung leicht an.

Technische Fähigkeiten:

• Zweischwerttechnik
• Nutzung von Gelände und Überraschungsangriffen
• Kompetent im Führen kleiner Banditengruppen

Seine Werte (von 100):

• Stärke: 85
• Wildheit: 85
• Intelligenz: 90
• Loyalität: 88
• Politikgeschick: 73
• Chaos: 99
• Führungskraft: 81
• Innovationskraft: 14
• Charisma: 68
• Verstecken/Falke: 79

Vorlieben:

• Eingelegte Kürbisstücke (Glückswerte steigen, verstärken aber Schuldgefühle)

Er steht zunächst im Dienst von Sadamune Ogasawara, der ihn als Banditenführer zur Schwächung der Suwa-Region einsetzt.

Nach seiner Gefangennahme und späteren Verschonung wird ihm Land als Belohnung gewährt und er dient Sadamune Ogasawara fortan als Samurai.

Zu Tokiyuki Hojo, dem jungen Anführer der Gegenseite, entwickelt er durch mehrere Begegnungen Respekt, aber auch tiefe Rivalität.

Später pflegt er ein fürsorgliches Verhältnis zu den einfachen Dorfbewohnern seines neuen Lehens, empfindet aber gleichzeitig tiefe Reue über seine eigenen Taten der Vergangenheit.

Der Fall in den Abgrund

Nach dem Zerwürfnis mit seiner Familie und einer Zeit als Wandersamurai misslingt Shogen Hirano selbst der Dienst unter berühmten Feldherren wie Masashige Kusunoki.

Desillusioniert schließt er sich einer Räuberbande an, die durch Menschenraub, Plünderungen und skrupellose Taten berüchtigt ist.

Er wird als „Nadelmaul-Oni“ gefürchtet und beginnt, ganze Dörfer zu terrorisieren.

Angriff auf die Suwa-Region

In Absprache mit Sadamune Ogasawara beginnt Shogen Hirano, Dörfer in der Suwa-Region gezielt anzugreifen und so deren Wehrhaftigkeit zu schwächen.

Durch seine Taktik zwingt er Tokiyuki Hojo und die Fluchtpartei, ihn direkt zu konfrontieren.

Die Konfrontation mit Tokiyuki Hojo

Hirano unterschätzt den jungen Gegner zunächst und wähnt sich überlegen.

Doch Tokiyuki Hojo nutzt eine clevere Strategie und zwingt Hirano in beengtes Gelände, wo er – trotz vermeintlichem Vorteil – mit einer „Herz-Buddha-Klinge“ schwer verwundet wird.

Im Moment des Zusammenbruchs glaubt er, erstmals Mitgefühl und sogar das Bild eines „Buddha“ im Gegenüber zu erkennen.

Wandlung und spätes Glück

Durch die rechtzeitige Rettung seitens Sadamune Ogasawara überlebt er.

Statt Strafe wird ihm die Führung einer Ortschaft als Samurai gewährt, wenn er den Banditenweg verlässt.

Er erfüllt seine Aufgaben gewissenhaft, wird als Landesherr geschätzt, aber in seinem Inneren quälen ihn die Geister der Vergangenheit.

Endkampf und Tod

Als in der Region Shinano die Nakasen-Dai-Rebellion ausbricht, wird Shogen Hirano als erfahrener Hinterhaltführer eingesetzt.

Tokiyuki Hojo erkennt seine Taktik und lockt ihn mit einer Feuerfalle in eine Falle.

Beim letzten Kampf stellt er sich seinem Schicksal offen unter seinem echten Namen, wird aber von Tokiyuki und Fubuki schließlich mit deren Spezialtechnik tödlich verwundet.

Im Moment des Todes erinnert er sich an das Versprechen gegenüber einem Kind, „lebend heimzukehren“, verspürt noch einmal tiefen Lebenswillen – und stirbt mit einem friedlichen Gesichtsausdruck.

• Shogen Hirano ist oft unter verschiedenen Namen aufgetreten, was auch zu seinem Titel „Hirano Shogen Nyūdō“ führte.
• Laut Originalvorlage beruht die Figur direkt auf einer historischen Persönlichkeit, und sein Überleben wurde durch das Austauschen der Leiche ermöglicht.
• Die Begegnung mit Masashige Kusunoki spielt sowohl biografisch als auch als Namensgeber eine wichtige Rolle in Hiranos Geschichte.

„Rauben ist mein Lebenselixier.“

„Selbst für mich – würde der Buddha lachen?“

„Ah... Ich will nicht sterben...“

Er wurde als Modell direkt an den historischen Hirano Shogen angelehnt, der ebenfalls als Samurai und Banditenführer bekannt war.

Im Manga „Nige Jouzu no Wakagimi“ wird erklärt, dass sein angeblicher Tod durch einen Leichentausch vorgetäuscht und er heimlich von Masashige Kusunoki geschützt wurde.