Mimori Tougou

Name: Mimori Tougou

Alter / Schulstufe: 14 Jahre, 2. Jahrgang Mittelschule

Geburtsdatum: Götterzeitjahr 286, 8. April

Geschlecht: weiblich

Größe: 158 cm

Blutgruppe: AB

Herkunft: Präfektur Kagawa (Insel Shikoku)

Hobby: Süßigkeiten und Desserts zubereiten (besonders traditionelle japanische Süßspeisen)

Lieblingsspeisen: Udon-Nudeln, Bohnkuchen (Botamochi)

Rolle im Werk: Heldin, Mitglied des „Heldenklubs“ an der Sanshu-Mittelschule

Erstauftritt: „Yuki Yuna is a Hero – Kapitel Yuuna Yuuki“

Zweitidentität / Vergangenheit: Sumi Washio (während der Vorgeschichte)

Mimori Tougou ist die Sitznachbarin und Hausnachbarin von Yuuna Yuuki und gleichzeitig ihre beste Freundin.

Obwohl sie Yuuna auf Augenhöhe begegnet, besteht sie darauf, von ihr respektvoll mit „Tougo-san“ angesprochen zu werden, während sie Yuuna liebevoll mit „Yuuna-chan“ beim Vornamen ruft.

Sie ist Mitglied des Heldenklubs, der offiziell als freiwillige Schul-AG auftritt, in Wahrheit aber die Frontlinie im Kampf gegen die sogenannten Vertex darstellt.

Ihr Charakter verbindet warmherzige Sanftheit mit strengem Pflichtbewusstsein und einem auffällig „militärischen“ Sinn für Ordnung und Landesverteidigung.

Mimori trägt extrem langes, schwarzes Haar, das sie mit einem blauen Band mit zwei weißen Streifen seitlich zusammengebunden nach vorne fallen lässt.

Ihr Erscheinungsbild ist elegant und mädchenhaft, gleichzeitig besitzt sie eine für ihr Alter untypisch üppige Oberweite, was im Werk mehrfach humoristisch kommentiert wird.

Im Alltag sitzt sie aufgrund ihrer Beinlähmung meist im Rollstuhl, kleidet sich aber gepflegt und eher traditionell.

Sie bevorzugt ein leicht altmodisches, „braves“ Styling, das gut zu ihrem ruhigen Wesen und ihrer Vorliebe für klassische, japanische Kultur passt.

Mimori wirkt im Alltag sanft, höflich und sehr bedacht, beinahe aristokratisch.

Sie spricht ruhig, ist hilfsbereit und gilt in ihrer Klasse als Wissensquelle für allerlei Themen von Computern bis hin zu Kochrezepten.

Hinter dieser ruhigen Fassade verbirgt sich jedoch ein extrem ausgeprägter Sinn für Pflicht, Verantwortung und „Landesverteidigung“.

Wenn dieses Thema berührt wird – oder wenn sie sich ungerecht behandelt fühlt – kippt sie leicht in einen streng‑patriotischen, pathetischen Ton, der an alte Militärproklamationen erinnert.

Sie kann sehr streng sein, was Ordnung, Disziplin und „gutes Benehmen“ betrifft.

Wer etwa den Klubraum verwüstet oder Vereinbarungen bricht, muss mit stundenlangen Standpauken und Strafsitzen rechnen; selbst die robuste Fuu Inubouzaki fürchtet ihren Zorn.

Zugleich ist Mimori emotional verletzlich und neigt zu extremen Reaktionen, wenn sie sich selbst als Versagerin oder Verräterin erlebt.

In Krisensituationen wirft sie sich die vollständige Verantwortung auf die Schultern und ist bereit, sehr weit zu gehen – bis hin zu selbstzerstörerischen Entscheidungen.

Ein wichtiger Kern ihrer Persönlichkeit ist ihre tiefe Zuneigung zu Yuuna Yuuki.

Sie liebt Yuuna als Freundin so sehr, dass sie teils obsessive Züge entwickelt, eifersüchtig auf andere Freundinnen reagiert und heimlich Unmengen an Fotos und Videos von Yuuna sammelt.

Beziehung zu Yuuna Yuuki

Zwischen Mimori Tougou und Yuuna Yuuki besteht eine innige, sehr enge Freundschaft, die im Fandom häufig romantisch interpretiert wird.

Yuuna ist die Person, die Mimori aus ihrer anfänglichen Depression nach dem „Unfall“ geholt hat, und Mimori definiert ihre eigene Kampfbereitschaft stark darüber, Yuuna zu beschützen.

Für Yuuna ist Mimori die wichtigste Vertraute und intellektuelle Stütze, während Mimori in Yuuna die emotionale „Sonne“ sieht, die ihr Leben hell macht.

Diese Asymmetrie führt zu Situationen, in denen Mimori aus Angst, Yuuna zu verlieren, überreagiert – bis hin zu fragwürdigen Aktionen wie heimlichem Eindringen in Yuunas Zimmer.

Beziehung zu Fuu und Itsuki Inubouzaki

Fuu Inubouzaki ist die Klubpräsidentin und fungiert oft als lautstarke Frontfrau, während Mimori eher die „strategische Denkerin“ ist.

Zwischen beiden entstehen gelegentlich Konflikte über Informationspolitik oder Taktik, dennoch respektieren sie sich gegenseitig sehr.

Itsuki Inubouzaki sieht Mimori als sanfte, etwas strenge große Schwesterfigur.

Mimori hält viel von Itsukis Potenzial und bezeichnet sie als „Zukunft des Heldenklubs“, ist aber schockiert, wenn Itsuki gemeinsam mit Yuuna in der Küche Chaos anrichtet.

Beziehung zu Karin Miyoshi

Mit Karin Miyoshi teilt Mimori die Rolle der fähigen Kämpferin.

Mimori fühlt sich allerdings oft von Karin bedroht, wenn diese Yuuna näherkommt, was in stiller Eifersucht und kleinen Sticheleien resultiert.

Gleichzeitig empfindet Mimori Schuld, weil Karin durch die von Mimori ausgelösten Ereignisse mehrfach zur extremen Kraftentfaltung („Vollblüte“) gezwungen wurde.

Sie versucht, das später durch Fürsorge und gesundes Essen wieder gutzumachen.

Beziehung zu Sonoko Nogi

Sonoko Nogi ist sowohl in der Vergangenheit (als Sumi Washio) als auch in der Gegenwart eine ihrer wichtigsten Freundinnen.

Anfänglich kann Mimori sich nach ihrem Gedächtnisverlust nicht an Sonoko erinnern, wird aber emotional stark berührt, als Sonoko sie spontan „Wasshi“ nennt und in Tränen ausbricht.

Nach der teilweisen Rückkehr ihrer Erinnerungen entwickelt sich zwischen beiden erneut ein tiefes Vertrauensverhältnis, wobei Sonoko oft die Rolle eines liebevoll-chaotischen Katalysators übernimmt.

Die beiden unterstützen und bestärken sich gegenseitig, besonders wenn es um die Verarbeitung der Vergangenheit und der Opfer der Heldinnen geht.

Vor den Ereignissen von „Yuki Yuna is a Hero – Kapitel Yuuna Yuuki“ war Mimori unter dem Namen Sumi Washio aktiv.

Sie war damals als Kind aus der Familie Tougou in die angesehene Familie Washio adoptiert worden, um zusammen mit Sonoko Nogi und der kämpferischen Mitschülerin Gin Minowa als Heldin zu dienen.

In dieser Zeit nutzte sie vorzugsweise einen Bogen als Fernkampfwaffe und zeigte bereits eine starke Neigung zu Strategien, Pflichterfüllung und Selbstaufopferung.

Ein katastrophaler Vorfall und eine letztlich verlustreiche Mission endeten in einem schweren Unfall, durch den sie ihre Beine und Teile ihres Gedächtnisses verlor.

Nach dieser Tragödie wurde sie in ihre ursprüngliche Familie Tougou zurückgeführt, ihr Name in Krankenunterlagen von „Sumi Washio“ zu „Mimori Tougou“ zurückgeändert.

Die Erinnerungen an die Heldentaten und an Sonoko und Gin wurden versiegelt oder verdrängt, sodass sie als scheinbares Unfallopfer in ein scheinbar normales Mittelschulleben startete.

Zum Beginn der Hauptgeschichte sitzt Mimori aufgrund der Spätfolgen des „Unfalls“ im Rollstuhl und gilt als halbseitig gelähmt.

Sie kämpft täglich mit physiotherapeutischen Übungen darum, ihre Beine wieder zu benutzen, und ist körperlich insgesamt in erstaunlich guter Verfassung.

Ihr Gedächtnis weist Lücken auf, insbesondere was die Jahre als Sumi Washio und den wahren Charakter der Vertex-Bedrohung betrifft.

Ihre Eltern und Betreuer behandeln das Thema schonend und vage, wodurch Mimori lange im Glauben bleibt, es habe sich um einen gewöhnlichen Verkehrsunfall gehandelt.

Die Begegnung mit Yuuna Yuuki hellt ihre Stimmung und ihre Lebensperspektive stark auf.

Dank Yuuna fasst sie Mut, in die Schule zu gehen, Kontakte zu knüpfen und schließlich dem Heldenklub beizutreten.

Mimori ist schulisch sehr stark, besonders in geisteswissenschaftlichen Fächern, Geschichte und Informatik.

Sie ist es, die in Rekordzeit die Webseite des Heldenklubs aufsetzt und pflegt und nebenbei noch Smartphone‑Systeme modifiziert.

Sie besitzt genug Fachwissen, um eigene Apps zu programmieren und selbst den IT‑Sicherheitsapparat der religiösen Organisation „Daisha“ (die die Helden systemisch betreut) herauszufordern.

Mehrfach hackt sie aus „guten Gründen“ – etwa für Geburtstagsüberraschungen – die Kommunikation oder Alarmfunktionen der Organisation.

Ihr Englisch ist dagegen auffällig schwach, was zu komischen Situationen mit englischsprachigen oder halbamerikanischen Figuren führt.

Stattdessen liebt sie altmodische, militärisch anmutende Sprache und kann im Stil historischer Heeresberichte schreiben, was für Mitschüler schwer verständlich, aber stilistisch eindrucksvoll ist.

Mimori ist eine exzellente Köchin mit besonderer Stärke in der japanischen Küche und der traditionellen Süßwarenherstellung.

Ihre Fähigkeiten werden wiederholt als „auf Profi-Niveau“ beschrieben, etwa bei Klassenfahrten, Kulturfesten und Klubaktivitäten.

Sie hat eine besondere Schwäche für Bohnkuchen (Botamochi), die zu ihrem Markenzeichen werden.

Sie drängt nahezu jedem neuen Mitglied oder Gast des Heldenklubs diese Süßigkeit auf – freundlich, aber mit unterschwelligem „Du kannst nicht nein sagen“-Unterton.

In Bentoboxen‑Tauschaktionen und Events neigt sie zu sehr kohlenhydratlastigen Kompositionen wie Reis plus Botamochi.

Für Yuuna ist sie bereit, jede gewünschte Speise zu kochen, einschließlich westlicher Desserts, auch wenn ihr Herz klar der traditionellen Küche gehört.

Mimori hat einen unerwartet schrägen Humor und eine ausgeprägte Vorliebe für Horror und Gruselgeschichten.

Bei Übernachtungen oder Schulfahrten nutzt sie jede Gelegenheit, um gespenstische Geschichten zu erzählen oder aufwendige Geisterkostüme zu präsentieren.

Sie plant beispielsweise eine Geisterverkleidung mit Rollstuhl, Nebeleffekten aus Trockeneis und anschließender Tontauben‑Schießnummer mit Porzellantellern als „Spezialgag“.

Für Halloween oder Grusel-Events wählt sie gern historisch blutige Motive, wird aber von verantwortungsbewussteren Klubmitgliedern gelegentlich gebremst.

Andererseits reagiert sie hysterisch auf Insekten, insbesondere auf Kakerlaken in der Küche.

Schon ihr bloßer Anblick genügt, um sie in Ohnmacht fallen zu lassen, was eine humorvolle Gegenpol‑Schwäche zu ihrem militärischen Gehabe bildet.

Im Alltag zeigt Mimori eine Erzieherrolle, die weit über normales „Aufpassen“ hinausgeht.

Sie droht scherzhaft, „böse Kinder aufzuhängen“, und setzt in Spin‑off‑Comics diese Drohungen in comichafter Überzeichnung auch um.

Sie drillt etwa Karin Miyoshi zu höflichem Verhalten, bis diese zeitweise wie eine übertrieben wohlerzogene Dame spricht.

Solche „Erziehungssitzungen“ hinterlassen bei den Beteiligten nachhaltigen Respekt – und gelegentlich ein leichtes Trauma.

Ihre Mitstreiter sehen sie daher halb im Scherz, halb im Ernst als „strenge Mutterfigur“ des Heldenklubs.

Sogar Yuuna, die sie vergöttert, gesteht, dass Mimori manchmal „ein bisschen furchteinflößend“ ist.

Mimori verehrt historische Militärfiguren und hat eine auffallend romantisierte Sicht auf alte Armeen und Landesverteidigung.

Sie hört gerne militärische Märsche, kennt Details über historische Selbstopferungsrituale und nutzt Wecksignale aus der Militärtradition, um die verschlafene Yuuna zu wecken.

Bei Freizeitaktivitäten wie Softair-Schießen entscheidet sie sich für realistisch geladene Gewehre, Sniperrollen und sogar Miniguns.

Ihr Präzisionsschießen ist so perfektioniert, dass sie bei Schießbuden auf Festen praktisch alle Preise abräumt und teilweise von den Betreibern „ausgeschlossene Person“ ist, weil mit ihr kein Geschäft zu machen ist.

Zu allem Überfluss interessiert sie sich auch für historische Militärfahrzeuge und -maschinen.

Dieses Faible spiegelt sich später in der Wahl und dem Namen ihres Motorrads wider.

Grundlegende Heldenform

Als Heldin trägt Mimori ein kämpferisches Outfit in hellem Blau, wobei ihre Blumenmotivik die Morgenlatte (Asagao) ist.

Die zugehörige Blume steht symbolisch für „Band der Zuneigung“, was gut zu ihrer Bindung an Yuuna passt.

In der ersten Phase der Geschichte bleibt ihre Beinlähmung auch nach der Verwandlung bestehen.

Stattdessen wachsen aus der Rückseite ihres Heldenkostüms vier lange, bandartige „Ribbons“, die sich wie Tentakel bewegen, sie tragen, beschleunigen und Sprünge ermöglichen.

Diese Bänder ersetzen Laufen und ermöglichen ihr, trotz unbeweglicher Beine mobil zu sein.

Gleichzeitig macht die an Bänder gebundene Fortbewegung sie weniger wendig als andere Heldinnen, was ihre Rolle als stationäre Fernkämpferin festigt.

Später, nachdem sie ihre Beine zurückerlangt hat, verschwinden diese Bänder aus der Heldenform, und sie erhält stattdessen blaue Stiefeletten.

Ihre Beweglichkeit steigt dadurch deutlich, sie bleibt jedoch in erster Linie Spezialistin für Distanzangriffe.

Bewaffnung und Kampfstil

Mimori ist eine reine Fernkämpferin mit hohem Spezialisierungsgrad.

Sie nutzt drei Hauptwaffentypen:

Kurze Handfeuerwaffe für mittlere Distanz und schnelle Reaktionen

Schrotflinte für Streuung und Flächenabdeckung in kurzer bis mittlerer Distanz

Präzisionsgewehr (Scharfschützengewehr) für extrem weite Distanzen

Nach einem Schlüsselkampf erhält sie zusätzlich kleine fernsteuerbare Angriffsdrohnen, die sie über das Schlachtfeld lenken kann.

Sie deckt damit große Zonen aus sicherer Entfernung und agiert bevorzugt als „Sniper im Hintergrund“, der Verbündete unterstützt und Vertex aus erhöhter Position heraus neutralisiert.

Ihre Scharfschützenfähigkeiten sind im Serienkontext legendär.

Offiziell wird sie nur noch von Sonoko Nogi übertroffen, wenn es um reine Fernkampfkraft geht.

Vollblüte („Mankai“) und schwere Artillerie

In der Vollblüte-Form verändert sich Mimoris Ausrüstung dramatisch.

Ihr Outfit wird zu einem weißen, von traditionellen japanischen Motiven inspirierten Kostüm, und sie nimmt auf einer fliegenden Plattform Platz, die eher einem fliegenden Schlachtschiff ähnelt.

Um sie herum schweben mehrere gigantische, blumenförmige Kanonentürme, die in alle Richtungen feuern können.

Diese Konstruktion bietet verheerende Feuerkraft, mit der sie ganze Vertex-Schwärme oder besonders harte Ziele allein zerlegen kann.

Die Plattform ist nicht nur im Luftraum, sondern auch in der oberen Atmosphäre funktionsfähig.

Sie kann damit sogar in den Weltraum vordringen, die Atmosphäre verlassen und wieder eintreten, was in späteren Kämpfen genutzt wird.

Ein Nachteil: Wird sie im Nahkampf bedrängt, ist sie relativ wehrlos.

In solcher Situation bleibt ihr oft nur der Rückgriff auf die ferngesteuerten Drohnen – oder der unerwartete Faustschlag einer näheren Verbündeten wie Yuuna.

Mimori wird von mehreren Geistwesen (Seelengeistern) begleitet, die ihre Waffenfähigkeit verstärken und symbolisch für ihre besondere Natur stehen.

Bemerkenswert ist, dass sie mehr Geister nutzt als die meisten anderen Heldinnen.

Aobouzu (Blaugeist): Erstes Geistwesen; ein eiförmiger Körper mit Riss, aus dem Augen und Hände hervorschauen, geschmückt mit blauen Blumenmotiven; verstärkt das Scharfschützengewehr.

Gyoubu-Tanuki (Gerichtsdachs): Als blinder Tanuki mit blau geblümtem Gewand dargestellt; unterstützt die kurze Handfeuerwaffe.

Shiranui (Unbekannte Flamme): Eine blaue Flamme auf einem Kerzenständer; verstärkt die Schrotflinte.

Kawahotaru (Flussglühwürmchen): Ein leuchtendes Glühwürmchenauge mit blauer Blumenverzierung; dient der Steuerung der ferngelenkten Angriffsplattformen.

Diese Geister unterstreichen die Verbindung von Mimoris Waffenfähigkeiten mit mystischer, spiritueller Energie.

Gleichzeitig weisen sie auf ihre Doppelfunktion als Heldin und potentielle Priesterin hin.

Mimori besitzt ein sehr starkes Gerechtigkeitsgefühl, das allerdings mit ihrem extremen Pflichtbewusstsein kollidiert.

Zunächst schämt sie sich, weil sie im ersten Gefecht zu viel Angst hatte, um sich zu verwandeln, und beschimpft sich selbst als „Fahnenflüchtige“.

Als sie später durch Sonoko Zugang zur verborgenen Wahrheit über die Welt erhält, zerbricht ihr Weltbild.

Sie erfährt, dass die Heldinnen in einem endlosen Kreislauf von Opfer und Leiden gefangen sind und dass die vermeintlich beschützende Gottheit und die Organisation hinter dem Helden-System fragwürdige Entscheidungen treffen.

In tiefster Verzweiflung gelangt sie zu der Überzeugung, dass es barmherziger sei, die Welt vollständig zu beenden, als dieses „lebende Fegefeuer“ fortzuführen.

Sie nutzt ihr Wissen und ihre Fähigkeiten, um die göttliche Barriere um Shikoku zu beschädigen, Vertex ins Innere zu locken und so den Schutzbaum selbst zu Fall zu bringen.

Diese Tat ist im Universum der Serie ein ungeheurer Verrat und entspricht einer formellen Kriegserklärung an die göttlichen Mächte.

Schließlich wird sie jedoch von Yuuna körperlich und emotional „zurückgeholt“ – inklusive eines wortwörtlichen Faustschlags – und erkennt, dass sie mit ihren Mitteln die Falschen treffen würde.

Gemeinsam mit dem Heldenklub kämpft sie dann gegen die Vertex, die sie selbst hereingelassen hat, und hilft, die Katastrophe zu begrenzen.

Die Schuldgefühle über diese Episode bleiben jedoch bestehen und prägen ihr späteres Verhalten stark.

In der späteren Phase der Geschichte steigt die Bedrohung, und die Göttin plant, die geschützte Zone Shikoku durch extrem erhöhte Außentemperaturen zu vernichten.

Die Organisation „Daisha“ bereitet eine Zeremonie vor, genannt „Feueropferfest“, bei dem mehrere Priesterinnen als Opfer dargebracht werden sollen, um die Zerstörung aufzuhalten.

Wegen ihrer außergewöhnlichen Eignung sowohl als Heldin als auch als Priesterin wird Mimori als ideale Einzelopferkandidatin identifiziert.

Das bedeutet: Statt sechs gewöhnlichen Priesterinnen soll eine einzige, besonders mächtige Person – Mimori – ausreichen, um die Götter zu besänftigen.

Zerfressen von Schuld über ihren früheren Verrat und überzeugt, dass ihr Leben einen hohen Preis zahlen müsse, willigt Mimori schließlich ein.

Sie wird in eine Art himmlisches Gefängnis außerhalb der Welt gezogen, während gleichzeitig jede Spur ihrer Existenz aus den Erinnerungen und Aufzeichnungen der Menschen gelöscht wird.

Bemerkenswert ist, dass Mimori selbst diesen Gedächtniswipe bei der Schutzgöttin beantragt, um zu verhindern, dass Yuuna und der Heldenklub sie zu retten versuchen.

Doch die Löschung bleibt unvollständig: Unbewusste Handlungen der Zurückgebliebenen – etwa das Teilen von Essen für sechs Personen oder das instinktive Zubereiten von drei Portionen Lieblingsessen – zeigen, dass emotionale Bindungen sich nicht vollständig ausradieren lassen.

Yuuna und ihre Freundinnen kommen Mimoris Existenz nach und nach auf die Spur.

Schließlich wagt Yuuna selbst den Sprung in das Reich außerhalb der Welt und holt Mimori zurück, allerdings zum Preis eines neuen Fluchs, der sich nun gegen Yuuna richtet.

Nach ihrer Rückkehr ins Diesseits steht Mimori vor der Tatsache, dass Yuuna nun als Opfer ausersehen ist.

Sie bricht in Yuunas Zimmer ein, untersucht deren Dinge und entdeckt Hinweise auf den kommenden „Götterbund“, bei dem Yuuna sich der Gottheit hingeben soll.

Die Szene, in der sie nachts in Yuunas Zimmer eindringt, zeigt zugleich ihre technische Akribie und ihren obsessiven Charakter.

Sie bemerkt etwa, dass ein ungenutztes Lexikon, das Yuunas Eltern ihr geschenkt hatten, minimal anders steht, und schließt daraus auf eine verborgene Botschaft – ein Detail, das humorvoll wie erschreckend zugleich wirkt.

Im finalen Konflikt fliegt Mimori zusammen mit den anderen Heldinnen in den Schutzbaum selbst, um Yuuna aus der göttlichen Fesselung zu holen.

In einem emotionalen Dialog umkehren sich die Rollen: Diesmal ist Mimori diejenige, die Yuuna sagt, dass es „nicht ihre Schuld“ sei und dass sie nicht alles allein tragen müsse.

Nach der erfolgreichen Revolte gegen die grausamen Regeln der göttlichen Ordnung scheint sich das Schicksal der Heldinnen zu bessern.

Der Zyklus der Opfer wird durchbrochen, und der Heldenklub kann – zumindest vorläufig – in einen friedlicheren Alltag zurückkehren.

Einige Jahre nach den Hauptereignissen begleitet Mimori Yuuna auf Erkundungstouren außerhalb Shikokus, insbesondere in Richtung Chugoku-Region auf der Hauptinsel.

Sie ist es jetzt, die das Motorrad steuert, während Yuuna hinten mitfährt – eine symbolische Umkehr der früheren Dynamik, in der Yuuna eher „vorausgestürmt“ ist.

Das Motorrad trägt den Namen „Kurogane“, eine Anspielung auf historische japanische Rüstungsfahrzeuge und den Begriff „schwarzes Metall“.

Es basiert laut offiziellen Angaben auf einem lizenzierten Nachbau eines Harley-Davidson-Motorrads (Baureihe „Rikuou“) und einer Kombination mit Teilen eines historischen Seitenwagenmotorrads, das von einem Hersteller namens „Nihon Nainenki“ gefertigt wurde – im Volksmund „Kurogane“ genannt.

Diese eigenwillige Mischung spiegelt perfekt Mimoris Charakter wider: technisch interessiert, historisch informiert, patriotisch gefärbt und mit Hang zum Detail.

Sie fährt damit nicht nur in eine neue geographische, sondern auch in eine neue persönliche Zukunft – gemeinsam mit Yuuna.

In späteren Spin-Offs und Crossover-Geschichten kommt es zu Begegnungen zwischen der „aktuellen“ Mimori und ihrem jüngeren Ich Sumi Washio.

Die beiden verstehen sich grundsätzlich gut, doch Sumi ist irritiert, wie sehr ihre Zukunftsversion sich verändert hat und wie weich sie geworden scheint.

Mimori wiederum blickt mit Beschützerinstinkt und stiller Traurigkeit auf ihr jüngeres Ich, wissend, welche schweren Schicksalsschläge noch bevorstehen.

Sie versucht, Sumi Mut zu machen, ohne ihr die Zukunft vollständig zu verraten, und versichert ihr, dass sie trotz aller Tragödien die Kraft finden wird, weiterzuleben.

Ähnliches gilt für die Begegnung mit Gin Minowa, ihrer in der Vergangenheit gefallenen Kameradin.

Mimori verwöhnt Gin beinahe übermäßig, geplagt von dem Wissen, dass diese eigentlich nie ihre gemeinsamen, friedlichen Schuljahre erleben durfte.

Durch Zeit- und Weltlinienverschiebungen trifft Mimori in Spin-Offs auf andere Versionen von Yuuna, etwa Touko „Taka“ Yuuna aus einer früheren Ära oder Fuyou Liliensole Yuuna, eine halbamerikanische Nachfahrin.

Mimori reagiert darauf mit einer Mischung aus Begeisterung, Überforderung und Eifersucht.

Mit Chikage Koori, die Partnerin einer anderen Yuuna, kommt es zu einem fast komischen „Vergleich der Yuuna-Fans“.

Die beiden diskutieren, warum ihre jeweiligen Yuuna sich ähneln, streiten scherzhaft darüber, welche Yuuna „am süßesten“ ist und finden dabei dennoch zueinander.

Diese Situationen nutzen den Humor, um Mimoris Besitzansprüche und ihr „Yuuna-süchtiges“ Verhalten liebevoll zu überzeichnen.

Gleichzeitig zeigen sie, wie fest in ihrer Identität das Motiv verankert ist, „eine bestimmte Yuuna zu beschützen“.

Bereits in ihrer Zeit als Sumi Washio wird angedeutet, dass Mimori eine hohe Priesterinneneignung besitzt.

Sie hat eine besondere Sensibilität für das Auftauchen von Feinden und kann, bewusster oder unbewusster, Vorboten der Angriffe in Träumen wahrnehmen.

Später zeigt sich, dass ihre spirituelle Qualität so hoch ist, dass sie allein an die Stelle mehrerer Priesterinnen treten kann.

Dieses Talent macht sie gleichzeitig zur begehrten „Ressource“ für Opferzeremonien und zur Schlüsselperson im Ringen um ein menschenwürdigeres System.

In Trainingscamps tritt sie auch äußerlich als Priesterin auf, gemeinsam mit anderen religiösen Figuren.

Ihre Rolle verschiebt sich damit langsam von der reinen Kämpferin zu einer Vermittlerin zwischen der menschlichen Welt und den transzendenten Mächten.

Ohne es ausdrücklich so zu formulieren, zeichnet das Werk Mimori Tougou als Figur, die zwischen Liebe und Pflicht, Vergangenheit und Zukunft, Krieg und Frieden hin‑ und hergerissen ist.

Ihre Reise führt sie vom gehorsamen, traumatisierten Werkzeug der göttlichen Ordnung über den verzweifelten Verrat bis zur bewussten, selbstbestimmten Rebellin, die gemeinsam mit ihren Freundinnen eine neue Grundlage aushandelt.

Dass sie am Ende – körperlich geheilt, aber innerlich gezeichnet – auf einem historischen Militärmotorrad namens „Kurogane“ mit Yuuna an ihrer Seite in eine neue Welt fährt, bündelt all diese Themen.

Mimori Tougou bleibt damit eine der vielschichtigsten und erinnerungswürdigsten Figuren des gesamten „Yuki Yuna is a Hero“-Universums.