Hikaki es un tsukumogami con forma de atizador de brasas, que adopta la apariencia de un hombre con peinado tipo mohicano y actúa como antagonista dentro del entorno de la familia Nagatsuki.
Hikaki es un espíritu de herramienta, concretamente un atizador del fuego, que ha cobrado conciencia y personalidad propia.
Su forma principal es la de un hombre de aspecto rudo, llamativo y agresivo, con un peinado mohicano que refuerza su carácter violento.
Es parte de un grupo de tsukumogami que se oponen a la familia Nagatsuki.
Su odio se dirige especialmente a los tsukumogami utilizados como ajuar de boda de Satsuki Nagatsuki, conocidos por cazar a otros de su misma especie.
Hikaki es rencoroso, impulsivo y extremadamente violento.
Desde hace tiempo siente un profundo descontento hacia el ajuar de boda de Satsuki Nagatsuki, al que considera una amenaza para todos los tsukumogami por su fama de cazadores de su propia especie.
Su objetivo inicial es claro: destruir a los tsukumogami de la casa Nagatsuki.
Los humanos, incluido Hyoma Kunato, no le interesan al principio y ni siquiera los considera dignos de atención.
Sin embargo, al escuchar las conversaciones entre Nagi y los demás sobre Hyoma, se da cuenta de la importancia que el joven tiene para ellos.
Movido por el resentimiento y el deseo de causar el máximo daño emocional, decide cambiar sus planes y prioriza matar a Hyoma como forma de humillación y castigo.
Hikaki no siente el menor reparo en matar seres humanos.
Para él, quitar vidas es un juego cruel y una forma de entretenimiento, lo que lo convierte en una amenaza tanto para humanos como para otros tsukumogami.
Hikaki reúne a varios tsukumogami afines a su causa y se lanza a atacar la casa Nagatsuki.
Entre sus compañeros destacan un espíritu de tijeras de agarre, conocido como Yattoko, un tsukumogami de cordón de papel trenzado llamado Koyori (interpretado por la voz de Takatoshi Uchino) y un tsukumogami de cuerda con garfio llamado Kaginawa (interpretado por la voz de Shun Fujii).
El plan de Hikaki consistía originalmente en infiltrarse y destruir a los tsukumogami del entorno de Satsuki Nagatsuki.
Hyoma Kunato era, en un principio, completamente irrelevante para él.
No obstante, al percatarse de que Hyoma es una pieza clave para Nagi y los demás, Hikaki decide usarlo como objetivo prioritario.
Como acto de crueldad y burla, se propone asesinar al joven humano antes que cumplir su propósito original.
Su actitud fríamente homicida y su forma de hablar del asesinato como si fuera un juego provocan la ira de Hyoma.
Enfurecido, Hyoma se enfrenta a Hikaki y a sus compañeros tsukumogami, logrando derrotarlos a todos.
Hikaki se considera a sí mismo un “camarada” de otros tsukumogami resentidos.
Yattoko, Koyori y Kaginawa lo siguen en su intento de asalto a la casa Nagatsuki, compartiendo su hostilidad hacia los tsukumogami del ajuar de boda de Satsuki.
Su relación con la familia Nagatsuki es abiertamente hostil.
Ve a los tsukumogami de su ajuar de boda como traidores que cazan a su propia especie y los culpa del sufrimiento de otros espíritus-objeto.
Con Hyoma Kunato la relación se transforma rápidamente en un enfrentamiento mortal.
Aunque inicialmente lo subestima, termina poniéndolo en el centro de su plan como objetivo a asesinar, lo que desencadena el combate que lleva a su caída.
Nagi y los demás tsukumogami cercanos a la familia Nagatsuki sirven de catalizador para su cambio de objetivos.
Su preocupación por Hyoma es lo que anima a Hikaki a tomar el asesinato del joven como una forma de ataque emocional contra ellos.
Hikaki destaca por su diseño visual: un hombre de aspecto duro, con cabello en forma de cresta mohicana, adecuado a su carácter incendiario.
Su origen como atizador de brasas conecta con su temperamento ardiente y destructivo, siempre dispuesto a avivar el conflicto.
Su crueldad al considerar el asesinato como un juego lo separa incluso de otros tsukumogami antagonistas, que al menos mantienen algún tipo de límite moral.
Precisamente por esa falta de freno, termina provocando la furia de Hyoma y precipitando su propia derrota junto a la de sus compañeros.
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