Hajime Tsukishima

Hajime Tsukishima es sargento de infantería adscrito al 27.º Regimiento de Infantería del Séptimo Regimiento.

Actúa como uno de los subordinados más cercanos y de mayor confianza de Tokushirō Tsurumi.

Es originario de la isla de Sado, en la prefectura de Niigata.

Pese a no ser especialmente alto, destaca por su fuerza en peleas y combate cuerpo a cuerpo.

Su rostro se reconoce por las arrugas alrededor de los ojos y una nariz baja y poco prominente.

En comparación con otros miembros del Séptimo Regimiento, es relativamente calmado, de trato moderado y con sentido común.

Su comida favorita es el “igoneri”, una gelatina tradicional hecha con algas.

Es un hombre severo consigo mismo, muy centrado en la misión y poco dado a frivolidades.

Tsukishima es famoso por su estoicismo y disciplina, hasta el punto de vivir “como si estuviera dispuesto a morir” para cumplir órdenes.

Sin embargo, bajo esa dureza hay un hombre que valora los vínculos humanos y la lealtad.

Dentro del Séptimo Regimiento se le ve como una especie de ancla moral, una “conciencia” en medio de oficiales y soldados desequilibrados o fanáticos.

No es un santo ni un héroe ideal, pero sí alguien que intenta actuar con sensatez incluso en circunstancias extremas.

Su carácter es serio y reservado, con cierta tendencia a aguantar las cosas en silencio.

Aun así, tiene un lado vulnerable muy marcado por su pasado amoroso y familiar, lo que lo hace un personaje trágico y complejo.

Tsukishima nació y creció en la isla de Sado, en Niigata.

Su infancia estuvo marcada por la reputación de su padre, un hombre rodeado de malas habladurías y despreciado por casi toda la isla.

Debido a la fama de su padre, a Tsukishima lo señalaban como “el hijo del asesino” y “el chico malo”, convirtiéndolo en un paria sin lugar donde encajar.

Prácticamente toda la comunidad lo rechazaba, lo que generó una profunda sensación de soledad e injusticia en él.

La única persona con la que lograba conectar era su amiga de la infancia Harumi Chiyo, apodada cariñosamente “Igo-sō”.

El apodo aludía a su pelo rizado, comparado con el alga “igo” utilizada para preparar el igoneri, y era una broma que, a diferencia del resto, no llevaba veneno.

Entre Tsukishima e Igo-sō se desarrolló una relación de confianza y afecto mutuo, una conexión genuina en medio del rechazo general.

Ella lo trataba como una persona normal, no como “el hijo del monstruo”, y eso salvó emocionalmente a Tsukishima.

Antes de partir a la Guerra Sino-Japonesa, los dos acuerdan fugarse juntos si él lograba regresar con vida.

Ese pacto se convierte en el gran motor de esperanza de Tsukishima durante la campaña.

Sin embargo, cuando vuelve a Sado, descubre que Igo-sō ha desaparecido y nadie sabe dónde está.

Al mismo tiempo, en la isla ha corrido el rumor de que Tsukishima murió en combate.

Él llega a la conclusión de que Igo-sō creyó ese rumor y, desesperada, se suicidó.

Dominado por la rabia y la desesperación, decide desquitarse con el hombre que cree responsable de todo: su propio padre.

Tsukishima asesina a su padre, fuente del rumor y de la desgracia que lo persiguió desde niño.

Tras el crimen, es arrestado y condenado a muerte, convertido en un reo sin intención de resistirse al castigo.

Acepta la sentencia con resignación, convencido de que no tiene ya nada por lo que vivir.

Es enviado a una prisión militar del ejército, dispuesto a esperar su ejecución.

En ese período de encarcelamiento, está completamente quebrado emocionalmente.

Solo entonces reaparece en su vida una figura que lo cambiará todo: Tokushirō Tsurumi, su antiguo superior del Segundo Regimiento.

Tsurumi, que había sido su oficial al mando en el Segundo Regimiento, lo visita en la prisión.

Allí le cuenta que, en realidad, Igo-sō sigue viva.

Según Tsurumi, Igo-sō ha logrado rehacer su vida y se encuentra en la región de Kanto con sus padres, con un compromiso matrimonial ya gestionado.

La supuesta aparición del cadáver de Igo-sō en la casa familiar de Tsukishima, afirma Tsurumi, fue solo una maniobra para reducir la condena de Tsukishima.

Esta noticia devuelve a Tsukishima una razón para vivir, aunque lo deje sumido en una extraña mezcla de alivio y culpa.

Al mismo tiempo, Tsurumi le ofrece una nueva oportunidad: servir de nuevo en el ejército bajo su mando.

Tsurumi está a punto de ser transferido al Séptimo Regimiento en Sapporo, en la zona de Tsukisamu, ante la inminente Guerra Ruso-Japonesa.

Dice querer llevar consigo a Tsukishima como subordinado “experto en ruso y de confianza”, aunque en ese momento Tsukishima no sabe ni una palabra del idioma.

Para estar a la altura de esa expectativa –y de la segunda oportunidad que se le ofrece– Tsukishima se obliga a sí mismo a aprender ruso desde cero.

Lo hace con la determinación de alguien que ya ha estado dispuesto a morir, estudiando con una intensidad brutal.

Con el tiempo, llega a dominar el idioma ruso de manera funcional, convirtiéndose en un activo valioso para el Séptimo Regimiento.

Esa habilidad no solo prueba su disciplina, sino también el peso que tiene la influencia de Tsurumi en su vida.

De este modo, el vínculo entre Tsurumi y Tsukishima deja de ser solo el de oficial y subordinado.

Se transforma en una relación de dependencia mutua, donde Tsurumi ve en él un instrumento leal y Tsukishima ve en Tsurumi la mano que lo sacó de la muerte.

Nueve años después, durante la Guerra Ruso-Japonesa, Tsukishima participa en la batalla de Mukden.

En pleno frente, se encuentra por casualidad con un soldado de su misma región natal.

Este compatriota le cuenta que el cadáver de Igo-sō fue hallado en casa de la familia Tsukishima, contradiciendo la versión que le había dado Tsurumi.

Tsukishima se descompone y, dominado por la furia, confronta directamente a su superior en medio del caos del combate.

Durante esta confrontación, ambos son alcanzados por un bombardeo de la artillería rusa.

En el último instante, Tsukishima se lanza para proteger el cuerpo de Tsurumi, y los dos resultan gravemente heridos.

Gracias a un trineo improvisado por ingenieros de combate, consiguen ser evacuados a un hospital de campaña y reciben tratamiento a tiempo.

De nuevo, la batalla sella el lazo entre ambos con sangre y sacrificio.

Según explica Tsurumi, la noticia del “cadáver de Igo-sō” en la casa familiar fue una puesta en escena destinada a reducir la pena de Tsukishima.

Insiste en que Igo-sō sigue viva y que su vida actual está lejos de la tragedia de Sado.

Más adelante, se muestra que Igo-sō aparentemente se ha casado con un miembro de una familia acaudalada de Tokio, lo que refuerza la versión de Tsurumi.

En retrospectiva, Tsukishima comprende que toda la situación fue un montaje calculado por Tsurumi para probar y consolidar su lealtad, un auténtico “teatro de Tsurumi”.

Al inicio de la historia de Golden Kamuy, Tsukishima recibe la orden de un oficial superior, el capitán Wada, de asesinar a Tsurumi.

En vez de obedecer, Tsukishima dispara y mata a Wada, demostrando hasta qué punto se ha alineado con Tsurumi.

Posteriormente se le asigna, junto a Maeyama, la misión de vigilar un taller de taxidermia encargado de fabricar pieles tatuadas falsas.

Este lugar es atacado por Hyakunosuke Ogata mientras Tsukishima está ausente por un momento.

Durante el ataque, Maeyama es abatido de un disparo, víctima de la emboscada de Ogata.

El taxidermista, llamado Edogai, huye con las pieles falsas hacia una mina de carbón para escapar.

Tsukishima lo persigue hasta el interior de la mina, donde se produce una explosión que convierte todo en un caos absoluto.

En medio del desastre, Edogai entrega a Tsukishima las pieles tatuadas falsas y un mensaje secreto dirigido a Tsurumi.

Tsukishima logra escapar por poco de la mina, salvando tanto las pieles como el mensaje.

De vuelta con Tsurumi, transmite la información confidencial, reforzando su imagen de sargento eficaz incluso en situaciones extremas.

Con el tiempo, Tsukishima pasa a ser el suboficial que apoya y supervisa al joven teniente Otonoshin Koito.

Su papel es el de veterano que sostiene al oficial novato, tanto en el campo de batalla como en la vida diaria.

Koito tiene un gran problema: cuando está frente a Tsurumi, se bloquea y prácticamente no puede mantener una conversación coherente.

Esto obliga a Tsukishima a hacer de “intérprete” de las charlas entre Koito y Tsurumi, algo que le resulta extremadamente molesto.

En el fondo, Tsukishima ve a Koito como alguien a quien tiene que cuidar casi como a un niño.

Esto queda claro cuando, al llegar a la ciudad de Korsakov como parte de la avanzadilla en Sajalín, encuentra escondidos en el equipaje de Koito al joven Chikapasi y al perro Ryu.

Ante esa escena, Tsukishima declara que no tiene intención de seguir haciendo de niñera.

Con esa frase deja claro que siente que lleva tiempo actuando como cuidador de Koito más que como simple subordinado.

Tras el asalto a la prisión de Abashiri, Tsukishima recibe órdenes directas de Tsurumi para encabezar una avanzadilla hacia la isla de Sajalín.

Su objetivo es localizar a Asirpa, pieza clave del misterio de los tatuajes y del oro.

En ese grupo viajan también Saichi Sugimoto, Genjirō Tanigaki y Otonoshin Koito, una combinación de personalidades intensas y muy diferentes entre sí.

Tsurumi otorga a Tsukishima autoridad para tomar decisiones sobre el terreno, lo que convierte al sargento en el punto de equilibrio del equipo.

Durante la expedición en Sajalín, Tsukishima se ve obligado a lidiar con las excentricidades y conflictos del grupo.

Gracias a sus habilidades militares, su conocimiento del ruso y su capacidad de mantenerse frío, consigue guiarlos y apoyarlos en situaciones difíciles.

A pesar de su carácter severo, demuestra un cierto grado de paciencia y capacidad de adaptación al tratar con compañeros tan problemáticos.

Su rol es el de soporte silencioso, el que hace que el grupo avance aunque otros se lleven más protagonismo.

Más adelante, Tsukishima participa en un plan en la ciudad de Hakodate que gira en torno a un falso secuestro de Otonoshin Koito.

Este montaje forma parte de una estrategia más amplia de Tsurumi para manipular percepciones y alianzas.

Tsukishima, como es habitual, se encarga de ejecutar las partes delicadas de la operación sin llamar demasiado la atención.

Su participación refuerza la idea de que está profundamente integrado en los juegos psicológicos y planes secretos de Tsurumi.

Este tipo de misiones revela que Tsukishima no solo es un soldado de combate, sino también un hombre capaz de moverse en tramas de engaño y teatro político.

Aun así, mantiene un aire de cansancio y distancia ante los excesos dramáticos que lo rodean, como si fuera plenamente consciente de su naturaleza manipuladora.

Tsukishima domina el ruso, idioma que aprendió desde cero por pura fuerza de voluntad y necesidad táctica.

Esta habilidad lo hace especialmente útil en contextos internacionales y en misiones relacionadas con la Guerra Ruso-Japonesa y la isla de Sajalín.

Es un luchador muy competente en combate cuerpo a cuerpo, compensando su estatura moderada con técnica, dureza y determinación.

También tiene experiencia como suboficial veterano, capaz de manejar hombres, evaluar riesgos y mantener la disciplina.

Su resistencia mental es notable: ha sobrevivido a traumas, condena a muerte, guerra brutal y complejas manipulaciones emocionales.

Esta fortaleza interior, sumada a su lealtad hacia Tsurumi, lo convierte en uno de los pilares más sólidos del Séptimo Regimiento.

Por último, su gusto por el igoneri y su pasado en la isla de Sado aportan matices cotidianos y humanos a un hombre marcado por la tragedia.

Es precisamente esa mezcla de vida común, dolor profundo y lealtad absoluta lo que hace de Hajime Tsukishima un personaje tan recordado dentro de Golden Kamuy.