Badigadi

Badigadi es un demonio inmortal de sangre pura, hermano de la también demonio inmortal Atoferatofe Laiback.

Gobierna nominalmente la región de Biegoya, en el Continente Demoníaco, aunque en la práctica pasa gran parte del tiempo vagando de un lado a otro.

Se le conoce por dos apodos principales: “Rey Demonio Inmortal”, debido a su cuerpo prácticamente indestructible, y “Rey Demonio del Conocimiento”, por su papel como estratega en la Segunda Gran Guerra entre Humanos y Demonios.

En el pasado fue también el portador de la Armadura del Dios de la Guerra, situándose entonces en la posición de Tercero de los Siete Poderes Mundiales, ostentando el título de “Dios de la Guerra”.

Su frase característica al presentarse o entrar en escena es la estrafalaria exclamación: “¡Y aquí estoy yo, ban-ba-ban!”.

En la adaptación animada, su voz es interpretada por el actor Taiten Kusunoki.

Badigadi es un gigante musculoso de piel negra como el obsidiana y larga cabellera púrpura ondeante.

Su torso presenta seis brazos, dispuestos en tres pares a cada lado del cuerpo, lo que refuerza su presencia imponente y brutal.

Posee la capacidad de retraer brazos, reduciendo su número, y también puede modificar el grosor de los mismos a voluntad.

Cuando su cuerpo es seccionado o explota, el tamaño de su nueva forma se reduce proporcionalmente a la cantidad de masa corporal que haya perdido antes de regenerarse.

Su piel es tan resistente que ataques de nivel equivalente a un Rey de la Espada apenas logran dañarla.

Visualmente, combina la estética de un guerrero bárbaro con una apariencia demoníaca majestuosa.

Badigadi es casi siempre descrito como alegre, ruidoso y despreocupado.

Ríe fuerte, bebe con entusiasmo y adora las fiestas, el jaleo y la camaradería por encima de la gloria o el prestigio en combate.

Se autodefine de forma irónica como el “Rey Demonio Tonto”, pese a que entre los demonios inmortales se le considera relativamente inteligente.

Afirma que simplemente es “el menos tonto entre los tontos”, y sus allegados lo tachan de fingir ser más listo de lo que realmente es.

Dentro del grupo de reyes demonio se le considera un moderado, sin obsesión por la fama ni las victorias sangrientas.

Prefiere ganar amigos, compartir alcohol y armar ruido, antes que buscar batallas a muerte.

Su visión de la vida y la muerte está distorsionada por su inmortalidad.

Llega a intentar matar en broma a amigos con los que se lleva bien, sin ver el problema, porque asume la muerte como algo trivial o reversible.

Como ser de longevidad extrema, su sentido del tiempo está muy alejado del de las razas humanas.

Lo que para él es “un rato” puede equivaler a años para un humano, lo que afecta a cómo planifica y se compromete.

Tiene una fuerte tendencia al vagabundeo y la exploración.

Aunque se le atribuye el dominio de la región de Biegoya, apenas se le ve ejerciendo autoridad directa o gestionando asuntos locales.

Cuerpo inmortal y resistencia física

Badigadi pertenece a la raza de demonios inmortales de sangre pura, lo que le otorga una regeneración extraordinaria.

Puede ser desmembrado, cortado en múltiples pedazos o incluso hecho añicos por una explosión, y sus restos se reagrupan con el tiempo hasta restaurar su cuerpo.

Su piel negra es extremadamente dura; sólo ataques con fuerza comparable a la de un Rey de la Espada pueden herirlo de forma significativa.

Esta combinación de alta defensa y regeneración hace que sea muy difícil neutralizarlo de manera definitiva.

Por estos motivos es conocido popularmente como el “Rey Demonio Inmortal”.

En combate, ignora con frecuencia sus propias heridas y avanza a golpes brutos, confiando en que su cuerpo se recompondrá.

Estilo de combate habitual

Sin armadura especial, la fuerza de Badigadi se considera comparable a la de un Emperador de la Espada.

Sin embargo, su estilo se basa casi por completo en la fuerza bruta y el uso de sus seis brazos, sin técnicas refinadas.

Él mismo admite que ha entrenado a su modo para poder actuar de forma despótica y despreocupada, pero sin estudiar seriamente las escuelas de combate.

Como consecuencia, contra enemigos con un nivel de poder ofensivo muy alto o técnicas avanzadas, se queda claramente en desventaja y puede ser superado sin demasiados problemas.

Además, por haber bebido en el pasado un “elixir asesino de ojos mágicos”, su existencia no aparece en ningún tipo de ojo mágico.

Esto lo convierte en un oponente especialmente peligroso para seres que dependen de dichas habilidades de percepción.

Armadura del Dios de la Guerra

Cuando Badigadi equipa la Armadura del Dios de la Guerra, su poder se incrementa de forma dramática.

Esta armadura es un artefacto maldito que, si llega a tomar el control completo del portador, lo eleva automáticamente al nivel de Tercero de los Siete Poderes Mundiales, portador del título de “Dios de la Guerra”.

La armadura envuelve al usuario en una luz dorada que prácticamente anula la magia ofensiva.

Su resistencia física es tan elevada que incluso técnicas de nivel Emperador de la Espada tienen grandes dificultades para dañarla.

Cuenta además con capacidades de autorreparación, lo que la hace virtualmente indestructible.

Combinada con la regeneración natural de un demonio inmortal como Badigadi, el resultado es un ente al que resulta casi imposible infligir daño significativo a medio y largo plazo.

Si la armadura consigue poseer totalmente a su portador, puede forjar armas al instante y emplear hasta mil técnicas de combate registradas.

La propia armadura analiza la situación de la batalla y selecciona la técnica óptima para cada momento, convirtiéndose entonces en un guerrero tácticamente perfecto.

En sus recuerdos del enfrentamiento contra el Rey Dragón Demoníaco Laplace en la Segunda Gran Guerra entre Humanos y Demonios, Badigadi reconoce que, de no haber sido inmortal, habría caído de un solo golpe incluso con la armadura equipada.

Esto deja claro que la combinación de armadura y regeneración es lo que lo sitúa a la altura de los verdaderos monstruos del mundo.

Por otro lado, si la armadura no llega a tomar por completo su mente, Badigadi sigue peleando casi igual que siempre: a puñetazos y sin técnicas refinadas.

En ese estado, su velocidad es inferior incluso a la del Santo del Norte Alexander, ya de por sí más lento que los mejores luchadores, y su potencia de ataque se considera de clase baja dentro de los Siete Poderes Mundiales.

Aun así, combinando la armadura con su regeneración, Ruijerd Superdia lo llega a calificar como un “auténtico miembro de los Siete Poderes Mundiales” en su versión de rango bajo de la época de la guerra contra Laplace.

Es decir, aunque no alcance la cima absoluta sin ser totalmente poseído, sigue siendo una amenaza de primer orden en el campo de batalla.

Pasado en la Segunda Gran Guerra entre Humanos y Demonios

Durante la Segunda Gran Guerra entre Humanos y Demonios, Badigadi actuó como estratega del bando demoníaco.

Aunque no era de los líderes con mayor autoridad formal, sus consejos tácticos ganaron peso conforme la guerra se prolongaba.

Muchos demonios, de carácter relajado y confiado, se contentaban con “ganar al final” sin preocuparse tanto por cada batalla individual.

Badigadi, frustrado por esta actitud, empezó a seguir los consejos de Hitogami, quien se presentaba como su aliado o “amigo”.

Sin saberlo, al seguir estas indicaciones se convirtió en uno de los apóstoles de Hitogami, lo que lo puso en conflicto directo con el Rey Dragón Demoníaco Laplace, que había descubierto las maquinaciones ocultas de dicha entidad.

A medida que Laplace devastaba las fuerzas demoníacas con su poder abrumador, el miedo de Badigadi fue en aumento.

Guiado de nuevo por las sugerencias de Hitogami, Badigadi robó la Armadura del Dios de la Guerra y la utilizó para enfrentarse a Laplace.

Su intención principal era proteger a su amada Kishirika Kishirisu, Gran Emperatriz del Mundo Demoníaco.

Sin embargo, la armadura terminó poseyéndolo.

El combate con Laplace terminó en un resultado cercano al empate, pero, en el proceso, Badigadi mató con sus propias manos a Kishirika, completamente manipulado por la armadura y por las intrigas de Hitogami.

Cuando finalmente se reveló la verdadera naturaleza de Hitogami y Badigadi supo que había sido engañado, comprendió también sus propios límites intelectuales.

Se vio a sí mismo como alguien que apenas se había creído listo por estar rodeado de gente aún más simple.

Tras este desastre, asumió plenamente que no era tan sabio como se creía y decidió dejar de lado su papel de “cerebro” serio de la guerra.

A petición y según los gustos de Kishirika —una vez ella fue resucitada— optó por transformarse en el tipo de hombre que a ella le gustaba: un guerrero musculoso, despreocupado y de carácter franco y exuberante.

En aquel momento, Badigadi llegó a odiar profundamente a Hitogami.

Sin embargo, con el tiempo, con Kishirika de vuelta a la vida y por su propia filosofía de no quedarse atrapado en el pasado, fue soltando ese rencor.

Cuando Hitogami le pidió ayuda nuevamente, Badigadi aceptó colaborar una sola vez.

Lo hizo después de escuchar el razonamiento de Geese Nukadia, otro colaborador de Hitogami, y recibir una disculpa directa de la propia entidad.

Etapa como “Rey Demonio Inmortal” y errante

Como Rey Demonio que domina Biegoya, Badigadi no administra de forma estricta ningún territorio ni dirige ejércitos de manera metódica.

A diferencia de otros reyes demonio, que organizan tropas y vigilan criminales y monstruos, él preferiría estar bebiendo, viajando y haciendo ruido.

Sus largas ausencias del territorio que nominalmente gobierna son casi la norma.

Su modo de vida es el de un vagabundo inmortal que disfruta de su libertad y del tiempo casi infinito que tiene por delante.

Encuentro en Clasma y relación con Kishirika

En la historia principal, Badigadi aparece por primera vez cuando Roxy Migurdia y sus compañeros llegan a la ciudad de Clasma, en el extremo noroeste del Continente Demoníaco.

En este lugar, Badigadi se manifiesta junto a su prometida, Kishirika Kishirisu, la Gran Emperatriz del Mundo Demoníaco.

Kishirika le habla sobre Rudeus Greyrat, describiéndolo como alguien con una cantidad de poder mágico superior incluso a la de Laplace.

Intrigado por esa descripción, Badigadi desarrolla un fuerte interés en conocer a Rudeus y poner a prueba su poder.

Viaje a la Universidad de Magia de Ranoa

Movido por esa curiosidad, Badigadi se dirige a la Universidad de Magia de Ranoa, donde Rudeus está matriculado.

Allí lo desafía a un duelo bajo condiciones particulares: el combate se decidiría si Rudeus lograba causarle un verdadero daño con magia.

En el enfrentamiento, Rudeus emplea su hechizo de proyectil rocoso de alta velocidad.

El ataque es tan poderoso que hace literalmente estallar el cuerpo de Badigadi, dispersándolo en pedazos.

Aunque su regeneración le permite recuperarse, Badigadi reconoce la derrota de buena gana.

Lejos de enfadarse, se muestra entusiasmado y satisfecho, impresionado por la fuerza del joven mago humano.

Tras esta derrota, se inscribe en la Universidad de Magia de Ranoa como estudiante especial.

Durante su estancia, participa en diversos eventos y reuniones, animando siempre el ambiente con su risa estruendosa y su presencia festiva.

Batalla del Reino de Biheiril

Más adelante, en la batalla del Reino de Biheiril, Badigadi reaparece de forma espectacular.

Desciende sobre el campo de batalla ataviado con la Armadura del Dios de la Guerra y se presenta como el Tercero de los Siete Poderes Mundiales, el “Dios de la Guerra”.

En este conflicto, aunque la armadura incrementa sus capacidades físicas y defensivas, no llega a poseer totalmente su mente.

Esto significa que no puede emplear las mil técnicas registradas ni la forja inmediata de armas, manteniendo un estilo de combate todavía relativamente tosco.

Aun así, la combinación de su cuerpo inmortal y la defensa abrumadora de la armadura le permite aplastar a un grupo de combatientes de élite.

Entre sus oponentes se cuentan el Santo del Norte Alexander, la Rey Demonio Inmortal Atoferatofe Laiback, el Dios Demonio Marta y el propio Rudeus con su armadura mágica completa, además de otros varios luchadores de rango alto.

Incluso en este estado “incompleto”, su poder se considera equivalente al de los miembros de rango bajo de los Siete Poderes Mundiales de la época de la guerra contra Laplace.

La simple tarea de infligirle daño real se vuelve una pesadilla táctica.

El combate culmina en un duelo directo contra Rudeus, que esta vez porta la Armadura Mágica Tipo Cero.

Rudeus recurre a una estrategia ingeniosa: usa una versión tipo “escopeta” de su proyectil rocoso, combinada con magia de barrera para sellar los brazos que arranca y evitar que se regeneren.

En el transcurso de la lucha, Badigadi pierde cinco de sus seis brazos, cada uno sellado por Rudeus tras ser amputado.

Pese a ello, se mantiene en pie y consigue dañar tanto a Rudeus como a la propia Armadura Mágica Tipo Cero hasta casi dejarla inservible.

Justo cuando está a punto de rematar a Rudeus, irrumpe Eris Boreas Greyrat.

Con un ataque a máxima potencia, Eris consigue cortar el último brazo de Badigadi.

Finalmente, Rudeus y Eris combinan todo su poder mágico restante en un golpe canalizado a través de la espada real de dragón Kajaakto.

Ese ataque logra derrotar por completo a Badigadi, y su cuerpo es sellado en el Valle de los Dragones de Tierra.

Hitogami se presenta ante Badigadi como un “aliado” o “amigo”, proporcionándole consejos estratégicos durante la Segunda Gran Guerra entre Humanos y Demonios.

Sin embargo, esos consejos formaban parte de un plan más amplio, manipulando tanto a Badigadi como al curso general del conflicto.

Tras perder el control bajo la influencia de la Armadura del Dios de la Guerra y matar a Kishirika, Badigadi descubre la verdad sobre las intrigas de Hitogami.

Ese conocimiento despierta en él un profundo resentimiento y la conciencia de que su supuesto intelecto no fue suficiente para escapar a las maquinaciones de dicha entidad.

Con el paso del tiempo, y después de que Kishirika resucite, Badigadi opta por no vivir consumido por el rencor.

No obstante, su desconfianza hacia Hitogami permanece, incluso cuando acepta ayudarlo “una única vez”.

Cuando Hitogami, en el futuro, le pide apoyo, Geese Nukadia intercede y logra convencer a Badigadi de colaborar a cambio de una disculpa.

Badigadi accede, pero establece claramente que será la última vez que se involucre con los planes de esa entidad.

Después de cumplir esa promesa, Badigadi considera que el conflicto entre Hitogami y el Dragón Dios Orsted queda fuera de su incumbencia.

Desde su perspectiva, lo único que le queda es brindar un apoyo moral indirecto a Orsted y seguir viviendo a su manera, como un rey demonio ruidoso, inmortal y libre.

Kishirika Kishirisu

Kishirika Kishirisu es la Gran Emperatriz del Mundo Demoníaco y la prometida de Badigadi desde hace miles de años.

Ella fue la persona que inspiró en Badigadi el cambio de intelectual enclenque a guerrero musculoso y de carácter expansivo.

Su relación es profunda y compleja, marcada por tragedia y resurrección.

El hecho de que Badigadi la matase bajo el control de la Armadura del Dios de la Guerra es una herida central en su pasado, que ambos terminan superando tras el retorno de ella a la vida.

Kishirika también es la fuente de la información sobre Rudeus Greyrat que despierta el interés de Badigadi.

Al describir a Rudeus como alguien con magia superior a la de Laplace, ella, sin querer, desencadena el encuentro entre ambos.

Atoferatofe Laiback

Atoferatofe Laiback es la hermana mayor de Badigadi, también una demonio inmortal de gran poder.

Existe entre ambos una relación de familia marcada por entrenamientos brutales y peleas cotidianas.

En el pasado, Badigadi pasó una temporada junto a ella, recibiendo golpes diarios y entrenando su cuerpo hasta alcanzar su musculatura actual.

Este periodo contribuyó a forjar su resistencia física y su estilo de combate a base de fuerza bruta.

Laplace

Laplace es el antagonista principal del pasado de Badigadi.

Durante la Segunda Gran Guerra entre Humanos y Demonios, Badigadi se enfrentó al Rey Dragón Demoníaco Laplace portando la Armadura del Dios de la Guerra.

El combate terminó en algo muy cercano a un empate, pero a costa de que Badigadi, poseído por la armadura, asesinara a Kishirika.

Más tarde, durante la unificación del Continente Demoníaco, Laplace, en su faceta de “Dios Demonio”, estuvo a punto de matar definitivamente a Badigadi.

Laplace representa para Badigadi tanto el terror del pasado como la medida del verdadero poder en el mundo.

Sus reflexiones sobre aquel enfrentamiento dejan claro que, incluso con la armadura, sin la inmortalidad no habría tenido ninguna posibilidad.

Geese Nukadia

Geese Nukadia es otro colaborador de Hitogami.

En la etapa posterior de la historia, es Geese quien se arriesga y pone su vida en juego para convencer a Badigadi de cooperar una vez más con los planes de Hitogami.

Badigadi respeta la determinación de Geese.

Al ver la seriedad con la que Geese defiende su postura, acepta ayudar, con la condición de que sea sólo por esta vez.

Rudeus Greyrat

La relación entre Badigadi y Rudeus Greyrat empieza con la curiosidad y el desafío.

Tras escuchar que Rudeus posee una cantidad de poder mágico superior a la de Laplace, Badigadi decide ponerse a prueba contra él.

El primer duelo, en la Universidad de Magia de Ranoa, termina con Badigadi derrotado por el proyectil rocoso de Rudeus.

Lejos de resentirse, empieza a apreciar a Rudeus y a verlo como un individuo digno de interés, incluso matriculándose en la universidad para convivir allí un tiempo.

En la batalla del Reino de Biheiril, se vuelven a enfrentar, esta vez con Badigadi equipado con la Armadura del Dios de la Guerra y Rudeus con la Armadura Mágica Tipo Cero.

El combate es devastador para ambos y sólo se resuelve gracias a la intervención de Eris Boreas Greyrat y al ataque final con la espada real de dragón Kajaakto.

Eris Boreas Greyrat

Eris Boreas Greyrat interviene de forma decisiva en el enfrentamiento final contra Badigadi durante la batalla del Reino de Biheiril.

Concentrando todo su poder, consigue amputar el último brazo de Badigadi, dejándolo sin capacidad para seguir luchando con eficacia.

Luego combina sus esfuerzos con Rudeus para lanzar el golpe definitivo con la espada Kajaakto.

Sin Eris, el plan de Rudeus de sellar los brazos de Badigadi probablemente no habría sido suficiente para ganar.

Orsted

Orsted, el Dios Dragón, es el principal enemigo de Hitogami.

Aunque Badigadi no se alía directamente con Orsted de forma prolongada, su experiencia con Hitogami le permite comprender el peligro que representa esta entidad.

Después de la colaboración puntual con Hitogami y su disculpa, Badigadi decide que no se mezclará más en la lucha entre Hitogami y Orsted.

No obstante, en su fuero interno, brinda su apoyo moral al Dragón Dios, deseando que sea él quien finalmente derrote a su antiguo “aliado”.