Divine Nanami

Kamisama Kiss est publié au Japon dans le magazine shôjo Hanato Yume de l’éditeur Hakusensha de 2008 à 2016, pour un total de 25 volumes reliés.

La série a connu un fort succès commercial avec plus de 5,2 millions d’exemplaires en circulation à l’été 2016.

L’univers a été décliné en deux saisons d’anime télévisé, plusieurs OVA centrées sur le passé des personnages, des CDs de drama audio, un jeu mobile et deux comédies musicales sur scène.

Le style de la série mélange humour léger, romance, action surnaturelle, folklore japonais et drame émotionnel, ce qui lui a valu un public fidèle, surtout parmi les lectrices.

L’histoire se déroule principalement dans une ville inspirée de Kawagoe dans la préfecture de Saitama, autour d’un vieux sanctuaire shintô abandonné.

Ce sanctuaire, appelé Mikage-sha, devient le cœur de la vie divine de Nanami Momozono et le point de rencontre entre humains, dieux et yokai.

L’héroïne, Nanami Momozono, est une lycéenne dont le père joueur invétéré disparaît après avoir laissé de nombreuses dettes.

Expulsée de son appartement, Nanami se retrouve à la rue sans argent ni famille.

Une nuit au parc, elle sauve un homme effrayé par un chien, Mikage, qui l’invite chaleureusement à vivre chez lui.

En guise de « remerciement », il lui embrasse le front et lui transmet son sceau de divinité, sans vraiment lui expliquer ce que cela implique.

En se rendant à l’adresse indiquée, Nanami découvre que la « maison » de Mikage est en réalité un sanctuaire shintô délabré.

Elle y rencontre Tomoe, un ancien renard démoniaque devenu esprit serviteur, ainsi que deux petites flammes surnaturelles, Onikiri et Onikiri (Kotetsu), qui la prennent pour leur nouvelle déesse locale.

Mikage, ancien dieu de la terre, a disparu depuis plus de vingt ans en laissant Tomoe pour garder le sanctuaire.

Par son baiser sur le front, Mikage a transmis à Nanami à la fois son logement et ses fonctions de divinité de la terre, avec toutes les responsabilités qui vont avec.

Au début, Tomoe refuse catégoriquement de servir une humaine ordinaire, fauché et hargneux face à cette « fausse déesse ».

Mais Nanami, pleine d’enthousiasme maladroit, conclut avec lui un nouveau pacte en l’embrassant sur les lèvres, le forçant à devenir officiellement son esprit serviteur.

Nanami découvre vite que Mikage-sha est un sanctuaire spécialisé dans les liens amoureux et la purification.

Elle apprend à exaucer les prières, à faire des pactes magiques, à chasser les mauvais esprits, tout en essayant de suivre une vie lycéenne normale.

Au fil de ses missions, Nanami rencontre d’autres dieux, yokai et humains, affronte des dangers allant des yokai affamés aux complots dans le monde des dieux, et voyage même dans le passé.

Parallèlement, elle tombe progressivement amoureuse de Tomoe, découvrant que leurs destins sont liés depuis plus de cinq siècles.

Un arc majeur tourne autour du passé de Tomoe, de Yukiji, une humaine dont il est tombé amoureux à l’époque des guerres féodales, et de Akura-ou, un démon violent dont l’âme se retrouve plus tard dans le corps d’un jeune homme nommé Kirin Mori (Kirijin).

Nanami utilise un encensoir magique pour voyager dans le passé, se retrouvant au cœur de cette histoire tragique et réalisant qu’elle-même est liée par le sang à Yukiji.

Au présent, la malédiction qui condamne Tomoe à mourir pour avoir tenté de devenir humain ressurgit.

Nanami doit alors affronter le royaume des morts, les dieux d’Izumo et les conséquences de ses voyages temporels pour sauver Tomoe et choisir son propre avenir.

Kamisama Kiss prend place dans un monde contemporain où le folklore shintô est bien réel.

Dieux, yokai, esprits de la nature et humains se côtoient, souvent sans que les mortels s’en rendent compte.

Le thème central est la croissance personnelle de Nanami, qui passe de lycéenne désespérée à véritable déesse responsable.

La série explore aussi la question des liens, qu’ils soient amoureux, familiaux, de loyauté ou d’amitié, souvent à travers des pactes magiques entre dieux, humains et yokai.

La romance entre Nanami et Tomoe est au cœur du récit.

Elle met en scène la différence de nature (humaine/divine/yokai), la longévité, la mémoire et l’idée de destin qui se répète à travers les générations.

Le ton est globalement léger et comique, avec des gags autour des maladresses de Nanami et des réactions tsundere de Tomoe.

Mais l’histoire sait aussi devenir sombre lorsqu’elle aborde la mort, la culpabilité, le sacrifice, les guerres passées et le royaume des morts.

On trouve de nombreuses références à la mythologie japonaise, à la hiérarchie des dieux, aux yokai classiques comme les tengu, les serpents blancs, les démons ou les esprits de la mer.

L’œuvre joue également avec les codes du shôjo romantique classique : triangles amoureux, rivalités, déclarations dramatiques et jalousies comiques.

Nanami Momozono

Nanami Momozono est l’héroïne humaine devenue déesse de la terre du sanctuaire Mikage-sha.

Elle est en deuxième année de lycée, courageuse, spontanée, un peu tête brûlée, mais dotée d’un grand cœur.

Orpheline de mère depuis l’enfance, Nanami a vécu avec un père joueur et irresponsable.

Quand ce dernier disparaît en laissant ses dettes derrière lui, Nanami se retrouve sans logement ni soutien.

Son pouvoir divin se concentre sur la création de liens, la chance et l’exorcisme.

On la compare au début à un esprit de faible niveau, mais elle progresse rapidement grâce à sa détermination et à son empathie.

Nanami est douée avec les enfants et adore les choses mignonnes.

Elle n’hésite pas à mettre sa vie en danger pour aider ses fidèles, ses amis ou Tomoe.

Au début, elle se dispute sans cesse avec Tomoe, choquée par son arrogance et son ton méprisant.

Peu à peu, en découvrant ses gestes attentifs et son passé douloureux, elle tombe profondément amoureuse de lui.

Mamoru

Mamoru est l’esprit familier que Nanami crée à partir d’un petit singe.

Sous sa forme de bébé singe, il renforce les pouvoirs divins de Nanami et l’aide à lancer des sortilèges plus puissants.

Mamoru peut aussi prendre une forme de petit garçon humain, mais pour canaliser pleinement la puissance divine, il doit rester en singe.

Il est très attaché à Nanami, qu’il considère comme sa « maman-déesse ».

Tomoe

Tomoe est le renard démoniaque devenu esprit serviteur du sanctuaire Mikage-sha.

Autrefois yokai sauvage extrêmement puissant, il est redouté pour son tempérament violent et sa nature capricieuse.

Avant Nanami, Tomoe servait Mikage comme esprit gardien du sanctuaire.

Après la disparition de Mikage, il s’est renfermé, devenant cynique et hostile aux humains.

Tomoe excelle dans tous les domaines domestiques : cuisine, ménage, couture, organisation du sanctuaire.

Il garde cependant un côté très tsundere, alternant sarcasmes blessants et attention touchante envers Nanami.

Dans le passé lointain, Tomoe faisait équipe avec Akura-ou, semant le chaos parmi les humains.

Sa rencontre avec Yukiji, une jeune noble humaine, change tout : il tombe amoureux et tente même de devenir humain pour vivre à ses côtés.

Pour sauver Yukiji, Tomoe vole l’œil droit du Ryuo Sukuna, souverain-dragon des mers, provoquant une haine féroce de ce dernier.

Il conclut ensuite un pacte dangereux avec un « dieu déchu » nommé Kuromaro pour renoncer à sa nature de yokai et devenir humain.

Le pacte échoue, Yukiji meurt et la malédiction destinée à punir Tomoe pour avoir brisé l’accord le condamne à une lente mort.

Errant en quête d’un lieu pour mourir, il est recueilli par Mikage, qui scelle ses souvenirs de Yukiji et de la malédiction.

Quand Nanami voyage dans le passé, elle interagit avec la version ancienne de Tomoe, le sauve et gagne son amour sous le visage de Yukiji.

Plus tard, dans le présent, lorsque Tomoe recouvre ses souvenirs, la malédiction se réactive et menace de le tuer, poussant Nanami à une course contre la montre.

Dans le monde humain, Tomoe se fait passer pour un lycéen sous le nom de Tomoe Mikage pour veiller sur Nanami à l’école.

Il cache ses oreilles et sa queue de renard à l’aide de métamorphoses, mais sa beauté et son attitude attirent immédiatement l’attention.

Kurama Shinjirou

Kurama Shinjirou est une star de la musique, un chanteur rock visual kei surnommé « l’ange déchu de l’enfer ».

Derrière cette image de idole, il est en réalité un tengu (esprit corbeau) qui a quitté la montagne de Kurama pour vivre parmi les humains.

Il se fait transférer dans la classe de Nanami et tente au début de lui voler son sceau divin pour devenir lui-même dieu de la terre.

Après un enchaînement de gags, il finit par s’attacher à Nanami et devient l’un de ses alliés les plus fiables.

Kurama est narcissique, théâtral, souvent ridicule dans ses poses de star.

Mais il a aussi un instinct protecteur très fort, notamment envers les filles qu’il admire.

Il comprend mieux que les autres yokai la mentalité humaine, ayant vécu longtemps dans le monde moderne.

Il propose régulièrement des idées « marketing » ou festives pour aider le sanctuaire, ce qui surprend Nanami par leur pertinence.

Kurama se nomme en réalité Kurama Shinjirou, fils du chef des tengu de la montagne de Kurama, Soujoubou.

Il a quitté la montagne plus jeune, fuyant le poids de ses responsabilités et sa propre faiblesse.

Mizuki

Mizuki est un esprit-serpent blanc, anciennement familier d’une déesse fluviale.

Il vit dans un sanctuaire isolé et englouti par un barrage, et se sent abandonné depuis la disparition de sa déesse.

Obsédé par Nanami, qu’il trouve pure et adorée des divinités, Mizuki la kidnappe pour en faire sa nouvelle déesse du sanctuaire.

Tomoe vient la sauver et, malgré cet incident, Nanami finit par prendre Mizuki comme deuxième esprit serviteur.

Mizuki est naïf, très attachant et un peu collant.

Il voue une admiration romantique à Nanami et entretient une rivalité permanente avec Tomoe, ce qui donne de nombreux moments comiques.

C’est lui qui possède l’encensoir magique permettant à Nanami de voyager dans le temps.

Grâce à cet objet, il lui montre le passé de Tomoe et joue un rôle clé dans la découverte de la vérité sur Yukiji et Akura-ou.

Mikage

Mikage est l’ancien dieu de la terre de Mikage-sha, celui qui transmet ses pouvoirs à Nanami.

C’est un dieu souriant, mystérieux, qui aime observer les humains de loin.

Il déteste les chiens, ce qui explique pourquoi il a choisi un renard, Tomoe, comme protecteur de son sanctuaire au lieu de statues de chiens gardiens classiques.

Avant de disparaître du sanctuaire, il a veillé à ce que Tomoe apprenne à aimer les humains, ce qui constitue l’un de ses grands « projets ».

Mikage est responsable du lien entre Nanami et Tomoe.

Il est celui qui scelle les souvenirs de Tomoe, et celui qui veille discrètement à ce que Nanami hérite de la lignée de Yukiji.

Esprits du sanctuaire Mikage-sha

Onikiri

Onikiri est l’une des deux petites flammes bleues qui hantent Mikage-sha.

Il porte en permanence un masque de femme traditionnelle et s’exprime de façon polie.

Onikiri est loyal à Mikage puis à Nanami, qu’il appelle respectueusement « déesse ».

Il participe aux rituels, nettoie le sanctuaire et commente souvent les situations avec calme.

Onikiri (Kotetsu)

Le second esprit, souvent appelé Kotetsu dans la version originale, est ici également désigné comme Onikiri pour simplifier.

Il porte un masque de visage masculin de type « clown » traditionnel et forme avec l’autre Onikiri un duo inséparable.

Lui aussi est très fidèle à Nanami et à Tomoe.

Tous deux ont un rôle de chœur comique, soulignant les gaffes humaines et les caprices divins avec beaucoup de tendresse.

Yokai liés aux lacs et aux mers

Numano Himemiko

Numano Himemiko est la maîtresse d’un grand lac, une yokai de haut rang issue à l’origine d’un poisson-chat transformé.

Sous forme humaine, elle prend l’apparence d’une jeune fille élégante appelée Himemiko.

Elle connaît Mikage et Tomoe depuis longtemps et se lie d’amitié avec Nanami lorsqu’elle aide cette dernière à arranger son histoire d’amour.

Numano Himemiko est très attachée à un humain discret, Kotarou Urashima, et c’est Nanami qui l’aide à se déclarer.

Elle a une drôle d’habitude : claquer des dents en guise de réponse, ce qui accentue son côté « créature du lac ».

Après plusieurs quiproquos, elle finit par officialiser sa relation avec Kotarou, en assumant sa nature de yokai.

Aotake

Aotake est le garde du corps et conseiller de Numano Himemiko.

Il est impulsif et sort son sabre dès que quelque chose lui déplaît.

Malgré ses airs agressifs, Aotake est profondément loyal.

Il veille sur Numano Himemiko, surveille de près Kotarou Urashima et se méfie des humains en général.

Ryuo Sukuna

Ryuo Sukuna est le roi dragon des mers, une créature légendaire résidant dans un palais sous-marin.

Il possède des serviteurs tels que des nudibranches parlants et un yokai anémone de mer.

Tomoe lui a jadis arraché l’œil droit pour sauver Yukiji, ce qui a déclenché une haine féroce.

Quand Nanami vient récupérer Tomoe retenu captif dans un coquillage magique, Ryuo Sukuna découvre que son œil, passé par Yukiji puis Nanami, s’est réduit à un petit caillou desséché.

Après de multiples péripéties, Ryuo Sukuna se radoucit, surtout grâce à l’intervention de sa femme.

Il devient un allié ambigu de Nanami, grincheux mais capable de gestes nobles.

Kamehime

Kamehime est l’épouse de Ryuo Sukuna, une yokai tortue influente et très respectée.

Par son tempérament, elle domine largement son mari et n’hésite pas à le remettre à sa place.

Elle adore coudre et confectionne des vêtements somptueux, souvent offerts à Nanami en remerciement.

Même si elle a l’air sévère, elle se montre chaleureuse avec Nanami et soutient sa relation avec Tomoe.

Mizutama

Mizutama est une yokai tanuki qui travaille comme courtisane dans une maison close de l’univers des yokai.

Elle connaît Tomoe depuis plus de 600 ans, l’ayant croisé lorsqu’elle fuyait une attaque et qu’il l’a épargnée.

Aujourd’hui, Mizutama est une vieille tanuki, mais elle se sert d’illusions pour paraître jeune et séduisante en présence des clients.

Elle est très attachée à Tomoe, le considère comme un client habituel, et nourrit pour lui des sentiments qui oscillent entre reconnaissance et amour non partagé.

Isohime

Isohime est une yokai arnaqueuse qui parcourt le pays en vendant de faux talismans et des services surnaturels douteux.

Elle possède une paire d’yeux mystiques lui donnant une véritable vision à distance.

Elle tente de voler l’âme de Nanami pour obtenir la puissance d’une déesse de la terre.

Son plan échoue grâce à l’intervention de Mizuki et de Tomoe.

Botanmaru

Botanmaru est un jeune tengu de la montagne de Kurama.

Petit, rond et adorable, il a pourtant un esprit tenace et courageux.

Il n’arrive pas encore à voler comme les autres jeunes tengu, ce qui lui vaut des complexes.

Il admire Kurama Shinjirou, qui enfant partageait la même difficulté, et part à sa recherche dans le monde des humains.

Botanmaru se lie d’amitié avec Nanami lorsqu’elle l’aide à échapper au danger dans le monde humain.

Il joue un rôle important dans l’arc de la montagne de Kurama, où la corruption magique menace tous les tengu.

Tengu de la montagne de Kurama

Kurama Shinjirou (passé)

Dans le passé, Kurama Shinjirou est un jeune tengu fragile, fils du chef Soujoubou.

Il a du mal à voler, se sent inférieur et finit par quitter la montagne pour chercher une nouvelle vie.

Soujoubou

Soujoubou est le grand chef des tengu de la montagne de Kurama et père de Kurama Shinjirou.

Il considère tous les tengu de la montagne comme ses enfants, même s’il garde une certaine distance avec son fils pour rester un leader impartial.

Séduit par une ruse de Nighting (voir plus loin), il reçoit un faux message et une plume de Kurama, croyant que son fils l’a renié.

Sous le choc, il se laisse dérober son âme, ce qui transforme la montagne en lieu envahi par une brume toxique.

Grâce aux actions de Nanami, Kurama et leurs alliés, Soujoubou est finalement libéré et la montagne purifiée.

Il peut alors enfin parler à cœur ouvert avec son fils.

Suirō

Suirō est un tengu adulte, douceur incarnée, qui a élevé Kurama Shinjirou lorsqu’il était enfant.

Blessé en protégeant Kurama d’un monstre électrique, il a perdu ses ailes et ne peut plus voler.

Malgré ce handicap, Suirō ne nourrit aucune rancune contre Kurama.

Lors du retour de Kurama à la montagne, il l’accueille avec une grande affection, démontrant la solidité de leur lien.

Jiro

Jiro est un tengu rigide, obsédé par la force et la discipline.

Impressionnant physiquement, il prend très au sérieux la sécurité de la montagne de Kurama.

Manipulé en partie par un yokai malin, il vise le titre de prochain chef des tengu, voyant Kurama comme un rival indigne.

Pourtant, au cours des événements, il se rend compte de ses erreurs et change de voie.

Jiro tombe amoureux de Nanami dès leur rencontre.

Il n’hésite pas à se sacrifier pour la protéger lorsqu’un monstre se déchaîne, ce qui lui vaut une blessure grave rapidement guérie grâce à un remède magique qu’elle détient.

Dieux et déesses

Princess Narukami

Princess Narukami est une déesse de la foudre, capricieuse et brutale envers ses gardiens chien-statues.

Elle les maltraite tellement qu’on la surnomme « celle qui brise les gardiens ».

Elle convoite Tomoe depuis longtemps et en veut à Mikage d’avoir refusé de lui confier le renard.

En apprenant qu’une « petite humaine » a hérité du sanctuaire, elle utilise un marteau magique pour rajeunir Tomoe en enfant et vole le sceau de Nanami.

Au contact de Nanami, elle comprend cependant la force du lien entre la déesse et son familier.

Elle finit par rendre le sceau à Nanami et retourne dans son palais céleste avec un peu plus d’humilité.

Otohiko

Otohiko est un dieu du vent excentrique.

Il se présente avec un look masculin, mais son comportement et ses goûts sont très féminins, et il n’est pas intéressé par les femmes.

Il se charge de tester Nanami dans ses rêves pour déterminer si elle est digne d’être invitée à l’assemblée des dieux à Izumo.

Choqué par son manque d’expérience divine, il ne peut s’empêcher de la critiquer, mais finit par avoir un certain respect pour sa ténacité.

Nanami, incapable de saisir son identité, le surnomme « oncletanteoncle », ce qu’Otohiko déteste profondément.

Malgré leur relation houleuse, il l’aide à plusieurs reprises et la laisse participer aux réunions divines.

Ikusagami

Ikusagami est un dieu guerrier, surnommé Takeru dans quelques dialogues.

Il a participé à la chasse d’Akura-ou et Tomoe il y a plus de 500 ans et a réussi à blesser Tomoe à l’époque.

Dans le présent, il garde le chemin d’entrée du royaume des morts, appelé Yomotsu Hirasaka.

Lors d’un combat contre Tomoe, il se fait littéralement fendre le crâne, mais se régénère grâce à un remède miraculeux.

Ikusagami est enflammé, impulsif, et chante terriblement faux.

Pour « se détendre », il rejoint un comité disciplinaire scolaire dans le monde humain, ce qui donne lieu à des situations assez surréalistes.

Ookuninushi

Ookuninushi est le grand dieu du sanctuaire d’Izumo, responsable de la célèbre assemblée des dieux.

Il est charismatique, très beau, et incroyablement séducteur.

Pet-fils de la déesse du royaume des morts, Izanami, il joue souvent avec les limites entre monde des vivants et des morts.

Il traite Nanami avec amusement, oscillant entre flirt joueur et autorité divine.

Royaume des morts

Izanami

Izanami est la grande déesse du royaume des morts.

Son vrai corps n’est plus visible, elle emprunte donc l’apparence de personnes qui existent dans le cœur de ceux qui viennent la voir.

Quand Nanami et Kirin Mori (Akura-ou dans le corps d’un humain) descendent au royaume des morts pour récupérer un corps, Izanami prend le visage de la mère de Kirin.

Lors d’une autre visite, elle apparaît sous les traits de Ami Nekota, l’amie de Nanami, pour la perturber.

Izanami réclame avec jalousie tout ce qui a franchi la frontière de la mort.

Cela met Nanami en conflit direct avec elle lorsqu’il s’agit des corps et des âmes liés à Akura-ou et Tomoe.

Hio

Hio est le familier d’Izanami, un esprit chat parlant qui termine souvent ses phrases par un « miau » caractéristique.

Chargé de faire respecter la volonté de sa maîtresse, il n’hésite pas à brûler la forêt du royaume des morts pour capturer Nanami et Kirin Mori.

L’intervention de Tomoe le met en échec.

Hio conserve néanmoins son rôle de gardien auprès d’Izanami, fidèle à la déesse, même quand celle-ci prend des décisions cruelles.

Humains

Kirin Mori (Akura-ou dans le présent)

Kirin Mori est l’identité d’emprunt d’Akura-ou, l’ancien démon violent.

Le véritable propriétaire du corps, un jeune homme nommé Kirin, a péri dans une avalanche et cédé son enveloppe corporelle à Akura-ou, devenu esprit.

Dans le présent, Akura-ou sous l’apparence de Kirin cherche à récupérer son corps originel conservé dans le royaume des morts.

Il dispose de deux esprits serviteurs, Kikuichi et Monjirô, qui l’aident dans ses plans.

Son corps d’emprunt se dégrade progressivement, le rendant malade et vulnérable.

Pour survivre, il vole de l’énergie vitale, notamment à Nanami lors d’une rencontre, ce qui améliore son état.

Bien qu’il se serve d’elle dans ses manœuvres, il se surprend à être intrigué par Nanami et par sa façon de traiter un démon comme quelqu’un de réformable.

Son passé comme Akura-ou reste rempli de massacres, mais le présent l’oblige à côtoyer des humains et des dieux d’une manière plus nuancée.

Yukiji

Yukiji est une jeune femme humaine du passé, dont Nanami découvre l’histoire lors de ses voyages temporels.

Mariée à un seigneur féodal, elle appartient à une famille frappée par une malédiction de courte vie.

Pour donner naissance à un enfant, Yukiji boit l’œil du Ryuo Sukuna, volé par Tomoe, ce qui lui permet de survivre assez longtemps pour mettre au monde une fille, Hiiragi.

Elle meurt peu après une attaque d’Akura-ou et de ses troupes, suivant son mari dans la tombe.

Tomoe, qui a été sauvé par Nanami sous l’apparence de Yukiji, projette ses sentiments sur la véritable Yukiji.

Plus tard, Nanami découvre qu’elle est une descendante directe de Yukiji, ce qui explique pourquoi elle hérite de l’œil du dragon.

Ami Nekota

Ami Nekota est la meilleure amie de Nanami au lycée.

Elle possède une légère sensibilité spirituelle et ressent parfois la présence de yokai sans comprendre ce que c’est.

Elle est sauvée d’un yokai par Kurama Shinjirou et tombe follement amoureuse de lui, malgré l’écart entre star et lycéenne ordinaire.

Avec Kei Ueshima et Nanami, elle forme un trio inséparable de camarades de classe.

Sa gentillesse et sa loyauté donnent à Nanami un point d’ancrage humain au milieu de son chaos divin.

Même lorsqu’elle ne comprend pas les détails, Ami s’inquiète toujours sincèrement pour Nanami.

Kei Ueshima

Kei Ueshima est une autre amie proche de Nanami et d’Ami.

Extrêmement énergique, elle se lance tête baissée dans les histoires de garçons, ce qui se termine souvent par des ruptures.

Kei a un côté « grande gueule », n’hésitant pas à bousculer Nanami lorsque celle-ci se laisse aller.

Sous ses airs d’ado superficielle, elle est très protectrice envers ses amies.

Kotarou Urashima

Kotarou Urashima est le garçon humain dont Numano Himemiko est amoureuse.

C’est un lycéen mal à l’aise socialement, passionné par les puzzles type Rubik’s Cube, qu’il manipule pour se calmer.

Au début, il ignore l’identité de yokai de Numano Himemiko et doute de lui-même.

Grâce à Nanami, il accepte ses sentiments et commence à sortir avec la princesse du lac, même après avoir découvert sa véritable nature.

Isobe

Isobe est un camarade de classe de Nanami.

Il la taquine en l’appelant « la fille fauchée », se moquant de sa pauvreté passée.

Bien qu’il aime se moquer, Isobe n’est pas fondamentalement méchant.

Il sert surtout de ressort comique pour rappeler le passé difficile de Nanami.

Sukeroku

Sukeroku est un homme du passé que Nanami rencontre durant ses voyages temporels.

Il fait partie d’un groupe qui capture initialement Nanami en la prenant pour un yokai.

Plus tard, Sukeroku quitte ce groupe et travaille au service de la famille de Yukiji.

Il parle avec un tic de langage particulier, terminant souvent ses phrases par un son caractéristique.

Dans le futur, après être mort, son esprit fusionne avec un yokai appelé « boule de poils », donnant naissance au yokai Night Bird (Yatori).

Il devient ainsi un yokai de plus haut rang, qui jouera un rôle plus tard dans la montagne de Kurama.

Hiiragi Kayako

Hiiragi Kayako est une humaine contemporaine, considérée à Kyoto comme une « déesse vivante » par certains.

En réalité, elle n’est pas une divinité, mais une médium charismatique au caractère hautain et manipulateur.

Elle affronte Nanami lors d’une compétition pour savoir laquelle des deux est digne de représenter les mortels à l’assemblée des dieux d’Izumo.

Hiiragi est amoureuse de Kirin Mori, même si elle sait qu’il porte en lui une autre âme.

Après plusieurs confrontations avec Nanami, Kayako finit par l’accepter comme amie.

Son admiration pour Kirin Mori persiste malgré les secrets entourant Akura-ou.

L’encensoir du temps

L’encensoir de voyage temporel est un objet magique détenu par Mizuki.

En respirant sa fumée, l’utilisateur peut projeter son âme ou son corps entier dans le passé, en choisissant heure et lieu.

Voyager en âme signifie prendre temporairement le corps d’une personne du passé, ce qui limite les dégâts physiques.

Mais voyager avec son corps réel dans le passé est bien plus risqué, car le corps se fragilise au fil du temps et peut se dissoudre s’il reste trop longtemps.

Cet encensoir est au cœur de l’arc du « passé », permettant à Nanami d’interagir avec Tomoe avant qu’il ne devienne familier de Mikage.

Les voyages de Nanami ont un impact réel sur la chronologie, d’où des paradoxes où elle se retrouve elle-même à l’origine de certains événements.

Le marteau de Princess Narukami

Princess Narukami possède un petit marteau magique qui permet de modifier temporairement l’âge ou la forme de quelqu’un.

Elle s’en sert pour transformer Tomoe en enfant afin de le rendre plus docile et d’affaiblir Nanami.

Cependant, la transformation n’annule pas le lien profond entre Nanami et Tomoe.

Même réduit en renardeau ou en petit garçon, Tomoe reste irrésistiblement attiré par sa maîtresse.

Les sceaux divins et les pactes

Les dieux de la terre possèdent un sceau sur le front qui symbolise leur pouvoir et leur fonction.

Ce sceau peut être transmis, volé ou scellé, ce qui permet de déplacer la charge divine d’un individu à un autre.

Les pactes entre un dieu et un familier se concluent généralement par un baiser.

Ce geste crée un lien magique durable, liant le destin de l’esprit serviteur à celui de son dieu.

Tomoe et Mizuki sont ainsi liés à Nanami par ce type de pacte.

Rompre un pacte ou tenter de changer sa nature – comme Tomoe quand il voulait devenir humain – peut entraîner des malédictions graves.

Manga

Le manga Kamisama Kiss compte 25 volumes reliés.

Il est édité par Hakusensha dans la collection Hanato Yume Comics.

Certains volumes ont bénéficié d’éditions limitées avec des bonus.

On y trouve par exemple des DVD d’animation originaux, des CD drama ou des goodies comme des straps.

Des ouvrages complémentaires sont parus, comme un guide officiel « 13,5 », un « 25,5 » et plusieurs fanbooks centrés sur l’anime.

Ils regroupent des interviews, des croquis, des fiches de personnages et des illustrations inédites.

Un roman dérivé, « Kamisama Kiss Chroniques de la montagne Kurama », a également été publié.

Il développe davantage l’arc des tengu et de Kurama Shinjirou.

Anime télévisé

Deux saisons d’anime ont été produites par le studio TMS Entertainment.

Le réalisateur principal est Akitaro Daichi, connu pour son style comique et rythmé.

La première saison est diffusée d’octobre à décembre 2012 sur la chaîne TV Tokyo et plusieurs chaînes régionales.

Elle couvre les débuts de Nanami au sanctuaire, la rencontre avec Mizuki, Numano Himemiko et l’arc du palais sous-marin.

Un OVA a été inclus avec le volume 16 du manga, reprenant le casting de la première saison.

Cet épisode supplémentaire propose une histoire bonus liée à la vie quotidienne au sanctuaire.

La deuxième saison, intitulée Kamisama Kiss ◎, est diffusée de janvier à mars 2015.

Elle adapte notamment les arcs d’Izumo, du royaume des morts et de la montagne de Kurama, approfondissant les histoires de Tomoe et d’Akura-ou.

OVA « passé »

À partir du tome 22, chaque volume limité est accompagné d’un épisode OVA, pour un total de plusieurs chapitres animés centrés sur le passé de Tomoe et Nanami.

Cette mini-série, souvent appelée « arc du passé », montre Nanami voyageant dans le temps pour sauver Tomoe de la malédiction.

On y découvre en détail la relation complexe entre Tomoe, Yukiji et Akura-ou.

Ces épisodes comblent de nombreuses zones d’ombre du manga et constituent un point culminant émotionnel de la franchise.

Musique

Les génériques de l’anime sont interprétés par la chanteuse Hanae.

Les chansons d’ouverture et de fin ont un ton pop léger, collant au côté romantico-comique de la série.

On retrouve aussi des chansons de personnage chantées par les doubleurs, notamment Kurama, qui interprète des titres rock exagérément dramatiques.

Plusieurs albums rassemblent bande originale, génériques et character songs.

Des CD drama racontent des histoires originales audio avec les voix de l’anime.

Ils prolongent l’univers, souvent sous forme de comédie ou de petites intrigues romantiques.

Jeux et autres médias

Un jeu mobile de type romance interactive, Kamisama Kiss – Amour à vous couper le souffle avec les yokai, a été lancé sur la plateforme Hangame en 2013.

Le joueur y incarne une héroïne qui vit une histoire d’amour avec Tomoe, Mizuki ou Kurama Shinjirou, doublés par leurs acteurs officiels.

Le jeu proposait des illustrations originales signées par la responsable du character design de l’anime.

Il a pris fin en 2015 mais reste apprécié des fans pour son ambiance fidèle à la série.

Les personnages ont également été intégrés à l’application « Yomekore », où les fans peuvent collectionner et interagir avec des cartes vocales de leurs favoris.

On y retrouve notamment Tomoe, Mizuki et Kurama, avec des répliques exclusives.

Comédie musicale Kamisama Kiss

Une première comédie musicale intitulée « Kamisama Kiss The Musical♪ » a été jouée à Tokyo en mars 2015.

Elle adapte grosso modo les deux premiers volumes du manga, jusqu’à la conclusion du pacte définitif entre Nanami et Tomoe.

Le spectacle mêle scènes dialoguées, chansons originales et chorégraphies.

On y retrouve les principaux personnages : Nanami, Tomoe, Mizuki, Kurama Shinjirou, Mikage, Numano Himemiko, etc.

Une seconde comédie musicale, « Kamisama Kiss The Musical♪ 2016 », a été jouée en janvier 2016 dans un théâtre spécialisé dans les adaptations de mangas.

Elle approfondit l’histoire, avec un focus accru sur les arcs suivants et les relations entre les personnages.

Ces spectacles font partie de la vague de « 2,5D musicals », adaptant des séries de manga et d’anime avec un souci de fidélité visuelle aux designs originaux.

Les fans peuvent y reconnaître costumes, gestes, dialogues et chansons inspirés directement de l’anime et du manga.

Le décor principal de Kamisama Kiss s’inspire d’une ville réelle, avec ses ruelles traditionnelles et ses sanctuaires anciens.

Cette ville, située dans la préfecture de Saitama, a même été utilisée pour des campagnes touristiques liées à l’anime.

Des collaborations ont été organisées avec des lignes de train locales et un parc à thème de cinéma historique.

On y trouvait des trains décorés aux couleurs de la série, des expositions de dessins originaux, des panneaux photo et des produits dérivés exclusifs.

Ces événements permettaient aux fans de « visiter » le monde de Nanami en conditions réelles.

Ils contribuaient à renforcer la popularité de Kamisama Kiss auprès d’un public plus large, y compris les amateurs de tourisme culturel.