Hana

Hana ist Dera unterstellt beziehungsweise seine jüngere Kollegin und arbeitet mit ihm als eine Art verdeckte Einsatzkraft des Ostdorfs.

Wie die Träger anderer Ämter erhält sie geheime Aufträge und bewegt sich im Hintergrund.

Ihr offizielles Amt ist das der Totengräberin.

Mit welchen genauen Methoden sie Leichen verschwinden lässt, bleibt unklar, doch diese Aufgabe scheint in ihrer Familie seit Generationen vererbt zu werden.

Äußerlich wirkt Hana klein und unscheinbar.

Tatsächlich ist sie jedoch eine leidenschaftliche Kraftsportlerin und eine kompromisslose Kämpferin, die bevorzugt mit einem Schlagring kämpft.

Außerdem ist sie für ihren enormen Appetit bekannt.

Gleichzeitig gilt sie als sehr gute Köchin.

Im Umgang mit Respektspersonen spricht sie in einem höflichen, leicht sportlich-umgangssprachlichen Ton.

Gegenüber Dera bleibt sie zwar respektvoll, redet aber etwas lockerer.

Obwohl Hana aus dem Ostdorf stammt, kann sie mit dessen Denkweise kaum etwas anfangen.

Ähnlich wie Dera erfüllt sie ihre Aufgaben nach außen hin weiter, vor allem um ihre Stellung nicht zu verlieren.

Innerlich steht sie dem Dorf jedoch äußerst kritisch gegenüber.

Im Grunde fände sie es sogar akzeptabel, wenn das Ostdorf „ab heute aufgelöst“ würde.

Zu Beginn ist sie alles andere als begeistert davon, mit Dera eine Scheinehe einzugehen.

Sie reagiert sogar mit offener Abwehr und einer spürbaren Feindseligkeit.

Trotzdem zeigt sich nach und nach eine andere Seite von ihr.

Obwohl sie ausdrücklich sagt, dass sie Kinder nicht mag, kümmert sie sich erstaunlich fürsorglich um Yuru und Asa.

Mit der Zeit wirkt ihre Rolle als Mutter der vorgetäuschten Familie immer natürlicher.

Dabei macht sie deutlich, dass sie nicht Kinder hasst, sondern Erwachsene verachtet, die das Leben von Kindern niedertrampeln und für eigene Zwecke ausnutzen.

Diese Haltung verbindet sie stark mit Dera.

Beide empfinden deutliches Unbehagen gegenüber der Sichtweise des Ostdorfs auf Yuru und Asa.

Um Yuru in der Menschenwelt zu schützen, geht Hana mit Dera eine Scheinehe ein.

So können sie ihn unauffällig bei sich aufnehmen und vor Nachstellungen verbergen.

Die übrigen Amtsträger des Ostdorfs dürfen davon nichts erfahren.

Deshalb nimmt Hana weiterhin an deren Versammlungen teil und spielt dort die Rolle der loyalen Funktionsträgerin.

Dabei gibt sie sogar vor, Deras angeblichen Verrat zu kritisieren.

Diese Fassade dient allein dazu, den Verdacht von ihrer Scheinfamilie fernzuhalten.

Später kommt es jedoch zu einem Überfall durch eine dritte Partei, bei dem viele Beteiligte getötet oder verletzt werden.

Hana überlebt nur knapp.

Gerade weil sie zu den Überlebenden gehört, wird sie anschließend innerhalb der verbliebenen Funktionsträger mit wichtigeren Aufgaben betraut.

Dadurch wird ihr Doppelleben in der Scheinfamilie noch komplizierter und belastender.

Hana ist körperlich weit stärker, als ihr kleiner Wuchs vermuten lässt.

Sie ist eine ausgesprochene Nahkämpferin und setzt vor allem auf rohe Kraft und direkte Konfrontation.

Ihr Hauptwerkzeug im Kampf ist ein Schlagring.

Das passt zu ihrem insgesamt sehr handfesten Stil.

Neben ihrer Kampfkraft besitzt sie praktische Alltagsstärken.

Sie kocht gut, isst viel und wirkt in häuslichen Situationen überraschend souverän.

Hana ist die aktuelle Vertragspartnerin eines Begleiterpaares, dessen Bund in ihrer Familie seit Generationen weitergegeben wird.

Dieses Gespann trägt den Namen Vorderer Tiger, hinterer Wolf.

Die beiden erscheinen als Hund und Katze.

Der Hund heißt Jirō, die Katze Kotetsu.

Beide können mit modernen Geräten der Menschenwelt problemlos umgehen.

Sogar Dinge wie Smartphones bereiten ihnen keine Schwierigkeiten.

Auffällig ist, dass beide Yuru gegenüber ungewöhnlich schroff auftreten.

Warum das so ist, bleibt vorerst offen.

Ihre größte Stärke liegt in der Verfolgung von Zielen.

Jirō nimmt die Fährte über den Geruch auf, während Kotetsu die gewonnenen Informationen weitergibt.

Ihr Geruchssinn ist außergewöhnlich.

Sie können ein Ziel sogar dann weiterverfolgen, wenn es ein Fahrzeug benutzt.

Von Jirō wurde zudem einmal kurz die Silhouette einer riesigen Gestalt sichtbar.

Was genau dahintersteckt, ist bislang nicht aufgeklärt, und ihre Fähigkeiten sind noch nicht vollständig enthüllt.

Dera

Hana ist Deras jüngere Kollegin und arbeitet eng mit ihm zusammen.

Aus dieser beruflichen Partnerschaft wird später eine Scheinehe, die vor allem dem Schutz Yurus dient.

Zwischen beiden besteht ein pragmatisches Vertrauen.

Zugleich teilen sie ihre Distanz zur Ideologie des Ostdorfs.

Yuru

Yuru wird von Hana zunächst eher widerwillig in ihr Leben aufgenommen.

Mit der Zeit entwickelt sie ihm gegenüber jedoch eine deutlich fürsorgliche Haltung.

Obwohl sie betont, keine Kinder zu mögen, behandelt sie ihn nicht kalt.

Vielmehr zeigt sich, dass sie besonders empfindlich auf Ungerechtigkeit gegenüber Kindern reagiert.

Asa

Auch gegenüber Asa zeigt Hana letztlich Verantwortungsgefühl.

Ihre Ablehnung richtet sich nicht gegen die Kinder selbst, sondern gegen die Erwachsenen, die sie instrumentalisieren.

Hana ist ein großer Fan von Jason Statham.

Ihre Begeisterung für dessen Filme ist sogar so stark, dass sie gerade dadurch zu ihrer gefährlichen Arbeit rund um die Leichenbeseitigung inspiriert wurde.

Als die Scheinehe mit Dera beschlossen wird, beklagt sie scherzhaft, dass damit eine Heirat mit Jason Statham unmöglich geworden sei.

Da über dessen Verlobung im Jahr 2016 berichtet wurde, bleibt offen, ob sich die Handlung zeitlich davor abspielt oder ob es sich einfach nur um die Schwärmerei für einen Lieblingsschauspieler handelt.

Im Werk Daemons of the Shadow Realm finden sich viele Motive, die an die Überlieferungen aus Tōno erinnern.

Deshalb wird angenommen, dass auch Hanas Name auf einen Ort mit starkem Bezug zu Tod und Begräbnis verweist.

Der Name Danno-hana lässt sich mit einem Ort in Verbindung bringen, der traditionell mit Friedhöfen und dem Bereich der Toten verknüpft ist.

In den entsprechenden Erzähltraditionen erscheint dieser Ort als Gegenraum zum Lebensbereich der Siedlung.

Dabei steht die Siedlung für den Raum der Lebenden, Danno-hana für den Raum der Toten, und das dazwischenliegende Feld bildet einen Übergangsbereich.

Diese Deutung passt auffallend gut zu Hanas Rolle als Totengräberin und Grenzgängerin zwischen Alltag und Tod.