Yahaba

Yahaba adopta la apariencia de un joven ciego, con los ojos del rostro siempre cerrados y un rosario colgando del cuello.

Sin embargo, posee ojos adicionales en las palmas de las manos, cuyos iris con forma de flechas le permiten ver y manipular direcciones y fuerzas.

Su forma de hablar es anticuada y solemne, refiriéndose a sí mismo como “yo” en un registro muy viejo y cortés.

En su último momento de vida llega a usar un “yo” más común, mostrando su verdadera personalidad menos afectada.

Tiene una personalidad obsesiva, extremadamente nerviosa y con una manía patológica por la limpieza.

Detesta que su ropa se ensucie y se irrita cada vez que el combate de Susamaru levanta polvo o destroza el entorno.

Es uno de los primeros demonios con nombre propio que aparece en la historia.

Su frase más representativa en combate es: «Entonces te mataré de forma realmente cruel».

Su actor de voz en la adaptación animada es Jun Fukuyama.

Yahaba sirve directamente a Muzan Kibutsuji, el rey de los demonios.

Tras el encuentro de Muzan con Tanjiro Kamado en la ciudad de Asakusa, el demonio recibe una orden muy concreta: traerle la cabeza del cazador con pendientes que parecen cartas hanafuda (pendientes con motivo floral tradicional).

Para aumentar sus posibilidades de éxito, Muzan le otorga más sangre demoníaca, potenciando sus habilidades, y lo envía junto a Susamaru, una demonio que lucha con pelotas de juego tradicionales reforzadas por su propia técnica de sangre demoníaca.

Yahaba toma el rol de rastreador y controlador del campo de batalla, mientras Susamaru actúa como fuerza de choque.

Ataque en Asakusa

Gracias a su técnica, Yahaba es capaz de seguir el rastro de Tanjiro a través de sus huellas, aunque estas estén ocultas por otra técnica demoníaca.

De este modo, detecta la casa en la que se ocultan Tamayo y Yushiro, cuya presencia había sido velada por la técnica de sangre demoníaca de este último.

Una vez localizado el escondite, Yahaba y Susamaru inician un ataque devastador contra la casa de Tamayo.

Yahaba combina sus flechas invisibles con las pelotas de Susamaru, alterando su trayectoria de forma imposible, lo que desorienta a Tanjiro en los primeros compases del combate.

Combate contra Tanjiro

Al comienzo de la batalla, Tanjiro es incapaz de percibir el origen de los golpes, ya que las flechas de Yahaba son invisibles al ojo humano y también indetectables por el olfato.

Además, las flechas alteran su posición y equilibrio, lanzándolo por los aires o desviando su espada en el último momento, lo que hace extremadamente difícil acercarse al demonio.

Cuando Nezuko Kamado se incorpora al combate, pasa a enfrentar a Susamaru, mientras Tanjiro se centra únicamente en Yahaba.

Yushiro comparte su visión con Tanjiro mediante su propia técnica de sangre demoníaca, permitiendo que el cazador “vea” las flechas de Yahaba y pueda empezar a contraatacar de forma estratégica.

Tanjiro se da cuenta de que si ejecuta sus técnicas de respiración en la misma dirección que las flechas, puede arrastrar, cancelar o redirigir la fuerza que estas ejercen.

Gracias a una combinación inteligente de técnicas y a aprovechar el impulso de las propias flechas, Tanjiro consigue acortar distancias y decapitar a Yahaba de un solo tajo, manteniendo el movimiento para no ser desestabilizado.

Último intento de venganza

A pesar de perder la cabeza, Yahaba sigue activo durante unos instantes, consumido por la rabia y la frustración.

Está furioso por dos razones: no haber podido llevar la cabeza de Tanjiro a Muzan, y que su cara haya terminado ensuciándose al caer sobre el suelo que tanto desprecia.

En un último intento de arrastrar a Tanjiro con él a la muerte, Yahaba lanza múltiples flechas sobre el cazador mientras su cuerpo se desintegra.

Tanjiro responde encadenando todas las técnicas de la Respiración del Agua que conoce, tratando de neutralizar cada vector, pero aun así termina con costillas y huesos en las piernas fracturados.

Mientras tanto, Susamaru es derrotada por la técnica de sangre demoníaca de Tamayo, que la manipula hasta la autodestrucción.

Aunque Tanjiro y sus aliados logran sobrevivir, queda claro que sin Nezuko, Tamayo y Yushiro, el protagonista habría tenido pocas probabilidades de victoria contra Yahaba y su compañera.

Revelación sobre su fuerza real

Durante o después del enfrentamiento, Tamayo observa que los ojos de Yahaba y Susamaru no contienen los números característicos de los miembros de los Doce Kizuki, la élite de demonios al servicio de Muzan.

Con este detalle, Tamayo concluye que estos dos demonios no pertenecen a dicho grupo y los califica como “demasiado débiles” para ser verdaderos Doce Kizuki.

Esta afirmación deja profundamente impactado a Tanjiro.

Si demonios tan peligrosos como Yahaba y Susamaru son considerados débiles por los estándares de Muzan, el poder real de los auténticos Doce Kizuki debe ser inmensamente superior.

Condición demoníaca

Yahaba posee las capacidades básicas de un demonio del mundo de Kimetsu no Yaiba:

es inmortal a la edad, se regenera rápidamente de heridas y es vulnerable a la decapitación con una espada hecha de acero especial o a la luz del sol.

Su vista “normal” está en sus ojos cerrados del rostro, pero no los usa por comodidad.

Prefiere utilizar los ojos de sus palmas, que le dan un ángulo de visión más útil para manipular su técnica.

En la encarnación humana que tuvo antes de convertirse en demonio ya sufría de limpieza obsesiva y misofobia.

Esta obsesión se intensifica una vez transformado, marcando su comportamiento, sus manías y sus reacciones de ira.

Técnica de sangre demoníaca: “Flecha Carmesí Purificadora”

La técnica de sangre demoníaca de Yahaba se llama “Flecha Carmesí Purificadora”.

Se activa cuando abre los ojos ubicados en sus palmas, haciendo aparecer flechas de energía roja que solo él y quienes compartan su visión pueden percibir.

Estas flechas son vectores invisibles que se adhieren a personas, objetos o incluso al entorno.

Una vez colocadas, Yahaba puede manipular la fuerza y dirección del movimiento de lo que haya señalado, controlando su trayectoria como si desplazara cosas por pura voluntad.

Con esta técnica puede:

Controlar la trayectoria de objetos, como las pelotas de Susamaru, haciéndolas girar, acelerar, cambiar de dirección en ángulos imposibles o regresar sobre su objetivo.

Desestabilizar al enemigo, asignando vectores que lo lanzan contra el suelo, lo elevan al cielo o desvían sus ataques en el último momento.

Alterar ataques enemigos, desviando cortes de espada o llevándolos hacia otro lado, lo que dificulta enormemente acertar un golpe directo.

Rastrear huellas, ya que al pasar sus palmas sobre el suelo puede ver las huellas y, mediante las flechas, deducir cuántas personas han pasado, qué llevan encima y hacia dónde se dirigen.

Las flechas no pueden ser cortadas directamente por una espada, ni siquiera por una hoja especial.

Además, no pueden verse ni olerse de forma normal, por lo que sin la visión prestada de Yushiro habrían sido prácticamente imposibles de esquivar o contrarrestar.

Limitaciones y debilidades

Pese a su enorme utilidad, la técnica de Yahaba no es invencible.

Si el objetivo se mueve en la misma dirección que indica la flecha, puede “enrollar” o “arrastrar” el vector, reduciendo su efecto o usándolo a su favor.

Asimismo, si el oponente lanza ataques en la dirección opuesta de cada flecha con suficiente precisión y fuerza, es posible cancelar o neutralizar el impacto de la técnica.

Tanjiro aplica este principio al encadenar diferentes técnicas de su respiración para enfrentar cada flecha individualmente.

Otra limitación importante es el orden de activación.

Cuando Yahaba lanza varias flechas sobre un mismo objetivo, estas se activan en el orden en que fueron generadas, no de manera simultánea.

Esto implica que no puede usar sus flechas para despedazar a alguien aplicando vectores opuestos al mismo tiempo sobre un cuerpo.

Cada impacto ocurre secuencialmente, lo que abre una ventana mínima para que un enemigo muy hábil responda a cada empuje o tirón.

Muzan Kibutsuji

Muzan Kibutsuji es el líder absoluto de los demonios y el creador de Yahaba.

Aunque Yahaba no forma parte de los Doce Kizuki, el hecho de que Muzan le haya entregado sangre demoníaca adicional indica que lo consideraba un demonio prometedor y útil.

Yahaba anhela el reconocimiento de Muzan y confía en que, si le llevaba la cabeza de Tanjiro, habría sido finalmente “aceptado” o ascendido.

Esta esperanza frustrada es la que lo llena de rencor en sus últimos momentos, cuando se da cuenta de que su fracaso significa perder cualquier oportunidad de ganarse el favor de su amo.

Susamaru

Susamaru es la demonio con la que Yahaba es enviado a atacar a Tanjiro y a Tamayo.

Juntos forman una pareja de combate con una sinergia excelente: Susamaru aporta potencia física y proyectiles devastadores, mientras Yahaba guía la trayectoria de estos para que resulten prácticamente imposibles de esquivar.

Lo curioso es que, según el material adicional oficial, Yahaba y Susamaru se conocen justo antes de la misión de Asakusa.

No son compañeros de larga data, sino que parece que Muzan los emparejó por la compatibilidad excepcional de sus técnicas, o fue un golpe de pura casualidad afortunada desde el punto de vista táctico.

A pesar de que la mayoría de demonios tienden a ser hostiles entre sí, Yahaba y Susamaru muestran una coordinación bastante buena.

Yahaba, aun así, suele reprocharle su estilo de combate destructivo, sobre todo por la suciedad y los escombros que genera.

Tanjiro Kamado, Nezuko Kamado, Tamayo y Yushiro

Yahaba ve a Tanjiro Kamado principalmente como un objetivo que le dará reconocimiento ante Muzan, pero también como una molestia que ensucia su entorno y desafía a su maestro.

Durante el combate, menosprecia inicialmente las capacidades del cazador, hasta que Tanjiro empieza a adaptarse a su técnica.

Nezuko Kamado no es el objetivo principal de Yahaba, ya que se centra más en Tanjiro y en el control táctico del combate.

No obstante, el hecho de que Nezuko pueda enfrentar por sí sola a Susamaru y seguir en pie contribuye a frustrar sus planes.

Tamayo y Yushiro son vistos por Yahaba como traidores a Muzan y, por tanto, como enemigos absolutos.

Yushiro, en particular, resulta un rival muy molesto al interferir con la invisibilidad de las flechas de Yahaba al compartir su visión con Tanjiro.

En publicaciones oficiales tipo fanbook se revelan algunos detalles curiosos sobre Yahaba.

Se confirma que su obsesión por la limpieza ya existía cuando era humano, convirtiéndose en un rasgo que se arrastra a su vida como demonio.

También se aclara que Yahaba no es ciego en realidad.

Sus ojos del rostro pueden ver, pero ha decidido no utilizarlos porque considera más práctico y eficaz usar los ojos de las manos para coordinar su técnica.

Otra información importante es que Yahaba nunca ha conocido en persona a los auténticos Doce Kizuki.

Ignora incluso la característica de los números grabados en los ojos, por lo que cuando se autoproclama miembro de ese grupo lo hace engañado por las palabras de Muzan, quien lo halagó para manipularlo.

Aunque fue derrotado por un Tanjiro que aún no dominaba la respiración constante ni contaba con la ayuda de un Pilar, Yahaba sigue siendo considerado un demonio bastante destacado en comparación con la mayoría.

El hecho de que Tanjiro solo lograra vencer gracias a la ayuda combinada de Nezuko, Tamayo y Yushiro demuestra que, dentro de la escala general de demonios, Yahaba era un enemigo de gran potencial.

En la parodia escolar conocida como Kimetsu Academy, Yahaba aparece en un entorno moderno y cómico.

En esta versión, es un estudiante de tercer año en la división del “grupo topo” del instituto, donde ocupa el cargo de capitán del club de tiro con arco.

Se dice que es hijo de un vendedor de tofu, lo que refuerza su imagen de persona meticulosa y cuidadosa con la limpieza.

Su carácter serio y ordenado se mantiene, pero se explota en tono humorístico.

En otra interpretación dentro del mismo universo escolar paródico, Yahaba vuelve a ser estudiante de tercer año, pero se presenta como asociado a Kaigaku Inadama, a quien se describe como una especie de “jefe” del que Yahaba sería un seguidor.

Yahaba insiste en que no es un subordinado, sino un amigo, pero en la práctica termina ayudándolo y cooperando con él constantemente.

Además, en esta versión sabe que el subdirector del centro actúa como espía, lo que resalta su capacidad de observación y su tendencia a desconfiar de lo que considera “impuro” o sospechoso.

Pese a su actitud rígida, se deja entrever que en el fondo es alguien serio pero bien intencionado.