Yuki Sorimachi

Nome reale: Yuki Sorimachi

Nome da giocatrice: Yuki

Sesso: Femmina

Data di nascita: 18 aprile 2004 (dedotta dalla cronologia interna e dalla nuova età legale per l’età adulta)

Età (a seconda dell’episodio):

Prima Corsa delle Fanciulle: circa 16 anni (subito dopo il diploma delle medie)

Nona Candle Woods: 16 anni, indicato esplicitamente

Ventottesima Casa dei Fantasmi: 17 anni, indicato esplicitamente

Quarantacinquesima Notte di Halloween: 18 anni, subito dopo la riduzione dell’età legale per l’età adulta

Sessantaquattresima Pirati Sanguinari: circa 18–19 anni, periodo degli esami di fine anno scolastico

Altezza: Poco sopra la media

Peso: Presumibilmente almeno 50 kg (come accennato da lei stessa)

Compleanno: Festeggiato il 18 aprile all’interno della timeline della serie

Luogo di residenza: Monolocale fatiscente, complesso residenziale “Tocinoki-so”, circa 30 anni di età, affitto poco sopra i 30.000 yen

Occupazione principale: Giocatrice professionista di death game

Altra attività: Studentessa di scuola serale

Yuki vive di fatto “mangiando grazie ai death game”, trattando la partecipazione a questi giochi mortali come un lavoro.

Partecipa a una serie di competizioni dove sono ammesse solo donne belle o molto attraenti, e tra queste si distingue non tanto per fascino quanto per la sua aura inquietante e la sua abilità nel sopravvivere.

All’inizio entra nei giochi senza una motivazione forte, quasi per inerzia, ma dopo l’episodio Candle Woods decide di vivere con un obiettivo preciso: raggiungere le 99 vittorie consecutive.

Come persona cerca di mantenere un atteggiamento il più possibile neutrale verso tutti, evitando di crearsi sia nemici inutili sia legami troppo stretti che possano ostacolare la sopravvivenza.

Nella classifica “Questa light novel è fantastica!” dedicata ai personaggi femminili, edizione 2024, Yuki si è classificata al dodicesimo posto.

Yuki è descritta come una ragazza dall’aspetto molto curato, in linea con il concept del “death game di sole belle donne”, ma il suo fascino è velato da un’aura spettrale.

Ha la pelle molto chiara, quasi priva di colorito, corporatura magra e capelli lunghi, elementi che le conferiscono un’aria da fantasma.

Questa impressione “spettrale” è così forte che perfino la narrazione la definisce spesso con espressioni come “donna fantasma inquietante”, e gli altri partecipanti provano un istintivo disagio quando la vedono.

Uno dei tratti più vistosi è l’eterocromia: Yuki ha gli occhi di due colori diversi, ma non si tratta di una caratteristica congenita.

In passato, infatti, ha perso l’occhio destro in un gioco e questo è stato ricostruito tramite un trattamento medico avanzato, lasciando però l’iride destra più chiara rispetto alla sinistra.

La vista è comunque perfetta in entrambi gli occhi, e il colore originale sarebbe quello dell’occhio sinistro.

Nel complesso, pur essendo oggettivamente bella, l’effetto complessivo è quello di una bellezza fredda, distante e quasi irreale.

A un primo sguardo Yuki sembra fredda, impassibile e distaccata, la classica ragazza “cool” che non si scompone mai.

In realtà è piuttosto competitiva e orgogliosa: quando viene messa alle strette o provocata, il suo lato combattivo emerge in modo molto evidente.

Nel quotidiano parla con un tono neutro, quasi androgino, poco espressivo e con scarsa affettività.

Tuttavia, con le persone per cui prova rispetto, adotta un registro più educato e formale, mostrando di saper modulare il proprio atteggiamento.

Quando l’adrenalina sale, ad esempio nel pieno di un gioco, le capita anche di assumere un tono teatrale e provocatorio, usando frasi studiate per stuzzicare o destabilizzare l’avversario.

Uno dei tratti più estremi del suo carattere è il suo rapporto con l’omicidio: considera uccidere come una “semplice” opzione tattica all’interno del gioco, né più sacra né più tabù di altre mosse.

È in grado di salvare qualcuno mettendo a rischio se stessa e, pochi istanti dopo, eliminare quello stesso individuo se le circostanze lo richiedono per sopravvivere.

Per lei l’omicidio non è un feticcio né una fonte di piacere, ma solo uno strumento fra molti, un mezzo di risoluzione delle situazioni previsto dalle regole dei giochi.

Per questo, anche se possiede un livello di abilità nell’uccidere superiore a quello di un sicario professionista, nella vita quotidiana non pensa mai alla violenza letale come soluzione ai problemi.

Eticamente, capisce perfettamente che uccidere è moralmente sbagliato e socialmente inaccettabile, ma lo accetta come “parte del lavoro” e come prezzo da pagare per restare viva in quel mondo.

Questo atteggiamento è frutto di una precisa impostazione mentale: Yuki stessa sa che, se non anestetizzasse selettivamente la propria coscienza durante i giochi, non riuscirebbe a sopravvivere.

Fuori dal contesto dei death game, quando si trova di fronte a casi concreti di morte o rischio reale al di fuori delle regole del gioco, si mostra molto più vulnerabile e turbata.

All’inizio Yuki partecipa ripetutamente ai death game senza un vero scopo, spinta più che altro dalla sensazione di non appartenere alla società “normale”.

Dopo l’episodio Candle Woods, però, trova un senso chiaro alla propria esistenza: raggiungere l’obiettivo di completare 99 death game consecutivi.

Non attribuisce un valore simbolico particolare al “99” in sé; la cifra deriva dal fatto che il record precedente è di 98 vittorie consecutive.

Per lei 99 è semplicemente la soglia oltre il limite umano stabilito da altri, un numero scelto per superare quel primato.

In realtà, all’interno della storia, questa cifra sembra avere un significato più profondo e correlato allo scopo ultimo dell’intero sistema di giochi, anche se molti dettagli restano avvolti nel mistero.

Yuki stessa è consapevole che vivere in funzione di un numero è un modo un po’ paradossale di cercare un “motivo per vivere”, ma si aggrappa a questo traguardo come ancora esistenziale.

Dal punto di vista delle capacità, Yuki è una giocatrice molto equilibrata.

Non ha un talento schiacciante in una singola area, ma neppure difetti catastrofici: questa combinazione le permette di riprendersi anche quando si trova in gravi difficoltà.

In combattimento puro il suo livello è “piuttosto alto”, sufficiente a dominare quasi tutte le minacce secondarie e i nemici standard presenti nei giochi.

Tuttavia, quando si scontra frontalmente con altri veterani particolarmente portati per la lotta, non è raro che inizialmente vada in svantaggio.

Il suo punto di forza non è la forza bruta, ma l’adattabilità: preferisce padroneggiare molte tecniche e armi in modo ampio ma non troppo specialistico, piuttosto che perfezionarne una sola.

A uno dei suoi allievi spiega infatti che, nei death game, è spesso più utile saper fare “un po’ di tutto” che essere un maestro assoluto in un unico campo.

Ciò che la rende davvero temibile è la combinazione di intuito, esperienza e capacità decisionale.

Ha una sensibilità quasi istintiva nel leggere la situazione, valutare rapidamente le opzioni e scegliere quella che massimizza le possibilità di sopravvivenza, anche se comporta mosse controintuitive.

In più, possiede una testardaggine notevole: nei momenti di crisi non si arrende, continua a cercare soluzioni fino all’ultimo istante, spesso ribaltando esiti apparentemente scritti.

Una sua abilità quasi soprannaturale è la capacità di percepire la “sete di sangue”, ovvero la chiara intenzione omicida rivolta contro di lei.

Se è concentrata, riesce a sentire la presenza del pericolo anche alle sue spalle, fino a evitare colpi di arma da fuoco grazie a un anticipo istintivo.

Questa percezione va oltre i normali sensi, al punto da sembrare un’abilità paranormale, e aumenta drasticamente le sue possibilità di scampare agli attacchi mortali.

In generale, Yuki ha un talento eccezionale nel “non morire”, più che nell’uccidere: il suo vero superpotere è la capacità di restare in vita fino alla fine.

Nel contesto dei death game, Yuki adotta uno stile basato sulla cooperazione strategica.

Il suo principio guida è la “virtù dell’altruismo” entro limiti chiari: aiuta gli altri se questo non riduce in modo diretto e grave le sue possibilità di sopravvivere.

Evita gli omicidi non necessari, preferendo soluzioni che lasciano in vita gli altri giocatori quando il regolamento lo consente.

Questa non è solo bontà di cuore, ma il risultato di un ragionamento pragmatico: in molti giochi è più vantaggioso avere alleati o neutrali che potenziali nemici.

Secondo la sua esperienza, instaurare rapporti di fiducia e non sprecare vite aumenta la probabilità di successo complessiva.

Al tempo stesso non si illude: se un alleato diventa un ostacolo diretto alla sua sopravvivenza o al completamento del gioco, è pronta a troncare l’alleanza anche in modo definitivo.

Yuki cerca di mantenere con i più una relazione “piatta”, evitando favoritismi e odio personale, il che le permette di muoversi con una certa libertà tra i vari gruppi di giocatori.

Fuori dai death game, Yuki ha una vita modesta e piuttosto trascurata.

Vive da sola in un piccolo appartamento vecchio, con affitto basso e comfort ridotti, che rispecchia il suo disinteresse originario per il benessere materiale.

In passato la gestione domestica era un disastro: spazzatura dimenticata, piatti accumulati, pulizie di bagno e WC rimandate all’infinito.

Dopo aver deciso di “vivere di death game” in modo più professionale, ha iniziato a cercare di migliorare anche le sue abitudini quotidiane, pur con risultati altalenanti.

Nella vita di tutti i giorni gira spesso in tuta o abbigliamento sportivo, privilegiando la funzionalità al fascino estetico.

Le sue giornate fuori dai giochi ruotano principalmente attorno a tre poli: l’allenamento, la scuola serale e il minimarket di zona.

La scuola serale è una scelta recente, intrapresa dopo l’episodio Candle Woods, nasce dalla consapevolezza di avere seri vuoti di cultura generale e di aver bisogno di “normalità” per sopravvivere nel lungo periodo.

Alcune scene mostrano Yuki intenta a ricordare il volto di compagni di classe delle scuole medie, il che suggerisce che fino a quel periodo abbia condotto una vita relativamente ordinaria.

La sua famiglia d’origine è composta da genitori presumibilmente vivi, ma il rapporto è estremamente distaccato.

Quando Yuki inizia a partecipare ai death game, attorno ai 15 anni, ha già lasciato casa e vive di lavoretti, segno che i genitori l’hanno di fatto abbandonata a se stessa.

Lei stessa paragona il carattere dei genitori al proprio: persone vuote, poco interessate agli altri, incapaci di creare legami affettivi profondi.

La loro relazione familiare è descritta come secca e arida, senza attenzioni né conflitti clamorosi, semplicemente priva di calore.

Questo contesto spiega in parte le sue carenze di socialità e cultura generale: per esempio, non conosce affatto una famosa fiaba tradizionale di animali (come la storia della lepre e del tanuki), evento che la mette a disagio quando se ne rende conto.

La mancanza di stimoli, affetto e modelli sociali adeguati durante l’infanzia sembra aver contribuito direttamente alla sua difficoltà di rapportarsi agli altri.

La partecipazione di Yuki ai death game nasce da una situazione di vulnerabilità e sfruttamento.

In passato lavorava in modo precario e ha avuto un grave problema di relazioni sul posto di lavoro, tanto da doversi licenziare e ritrovarsi letteralmente per strada.

È in quel momento di crisi che qualcuno le propone un “lavoro ben pagato”, senza spiegare immediatamente i dettagli.

Yuki accetta e finisce così coinvolta in un death game, di fatto ingannata sulla natura reale dell’“offerta di lavoro”.

Tuttavia, invece di crollare, si adatta rapidamente, forse perché già percepiva la società normale come un ambiente in cui non riusciva a respirare.

Una volta compreso il sistema, sceglie consapevolmente di continuare su quella strada, trasformandosi da vittima ingenua a professionista determinata.

In tempi più recenti, rendendosi conto delle proprie lacune culturali, decide di frequentare una scuola serale con la motivazione di “colmare i buchi nelle cose ovvie”.

A suo modo, considera anche lo studio come una forma di allenamento per aumentare le sue probabilità di successo nei death game, dove spesso la conoscenza del mondo reale può risultare decisiva.

All’inizio della storia Yuki afferma di avere una “socialità devastata”, e i fatti le danno ragione: fuori dai giochi non ha praticamente nessuno.

Anche alla scuola serale, inizialmente, evita ogni contatto, limitandosi a frequentare le lezioni come un’ombra.

Ciononostante, i fatti mostrano che il suo potenziale sociale non è affatto nullo: in molti death game riesce a creare rapporti di fiducia con altri giocatori fin dal primo incontro.

Nonostante la natura mortale del gioco, è disposta a prendersi cura di compagni considerati un peso, se questo rientra nella strategia generale di sopravvivenza.

Col tempo, e con l’esperienza accumulata, Yuki riconsidera il valore dei legami e arriva a riconoscere apertamente che le relazioni costruite hanno un significato per lei.

Nel sesto volume dell’opera, pronuncia parole che dimostrano come abbia iniziato a capire il peso e la preziosità delle connessioni umane, pur restando goffa nel gestirle.

Alla scuola serale, dopo alcune vicende particolari, riesce persino a costruire un rapporto che può essere definito “amicizia” con una compagna di classe.

Nel mondo dei death game, l’unica persona con cui mantiene un rapporto off-game è Hakushi, il suo maestro, una figura di riferimento che le ha trasmesso parte della sua filosofia e tecnica.

Ha contatti anche con il proprio agente e con un artigiano specializzato in protesi e trattamenti avanzati, ma in questi casi si tratta di relazioni più professionali che amicali.

Con altri veterani che incontra spesso nei vari giochi, Yuki mantiene uno strano equilibrio: non escono insieme nella vita privata, ma in gioco si comportano come amici.

Nel complesso il suo arco di crescita la porta lentamente dal completo isolamento a una forma di socialità imperfetta ma reale.

Per quanto riguarda l’amore verso il sesso opposto, l’opera non offre informazioni dirette.

Non compaiono praticamente coetanei maschi, quindi il suo orientamento romantico resta indefinito sul piano testuale.

Ciò che viene mostrato è il suo apprezzamento per le ragazze carine: Yuki ama guardare belle ragazze e ne commenta spesso l’aspetto.

I suoi commenti, però, sono spesso coloriti e ricordano quelli di un “vecchietto molesto”, del tipo “che fisico provocante” o “vorrei toccarle le cosce”.

Questo fa pensare più a un tratto di carattere scherzoso, simile ai personaggi di ambientazione scolastica femminile che esagerano con le effusioni, che a una chiara dichiarazione di omosessualità.

In un contenuto promozionale ufficiale presentato come “situazione da fidanzata”, Yuki appare come una partner un po’ disinvolta e diretta, e molti fan ritengono che il suo modo di fare in un vero appuntamento sarebbe simile.

In un episodio, quando finge di flirtare con un altro personaggio, assume invece un atteggiamento più da dominatrice sicura di sé, quasi “io comando, tu segui”, mostrando un altro lato potenziale della sua personalità affettiva.

Uno degli autori coinvolti nella creazione dell’opera ha dichiarato che Yuki è una “versione estremizzata” di alcune parti di sé, un personaggio che amplifica certi tratti personali fino al limite.

Un altro autore ha ammesso di non riuscire a immedesimarsi completamente nei pensieri di Yuki, tanto da percepirla quasi come una villain schiacciante da osservare dall’esterno.

Quest’ultimo ha anche espresso il desiderio di vedere esplorato il passato di Yuki per capire come sia diventata così, pur riconoscendo che mantenere il suo background nel mistero ha un proprio fascino, soprattutto se la si guarda come antagonista.

Questa doppia prospettiva, tra comprensione e opacità, contribuisce a rendere il personaggio di Yuki Sorimachi particolarmente magnetico e difficile da incasellare.

Yuki riassume spesso la sua filosofia con battute brevi, taglienti e piene di auto-consapevolezza.

“Alla fine, ogni essere umano vuole combattere sfruttando ciò in cui è più portato. Nel mio caso, era questo.”

“Good game.”

Queste frasi incarnano la sua visione della vita come una serie di partite da giocare al meglio delle proprie possibilità, chiudendo il sipario con eleganza anche sulle storie più sanguinose.