Sakuna-hime

Sakuna-hime appare come una bambina, ma in realtà è molto più anziana degli umani.

Ha lunghi capelli viola scuro raccolti come ali di farfalla e indossa una speciale veste con motivi di spighe dorate, simbolo del suo lignaggio.

A seconda delle occasioni, può indossare abiti da cerimonia simili a quelli delle miko, abiti da caccia rustici oppure semplici vesti rosse da lavoro contadino.

Raramente, si presenta anche in candide vesti cerimoniali.

Porta sempre con sé la “Hagoromo”, una sciarpa magica trasmessa da sua madre.

Fierezza e Pigrizia

Sakuna-hime si vanta spesso del suo sangue nobile e tratta normalmente gli umani dall’alto in basso, specialmente Kinta.

È viziata, pigra, orgogliosa, impulsiva e golosa, anche se in realtà non è malvagia: molte delle sue insicurezze derivano dall’essere cresciuta senza genitori.

Mostra rispetto verso le figure superiori come Kamihitsuki, mentre è più amichevole con coetanee come Kokorowa-hime e alleati come Ashigumo.

Sebbene facilmente coinvolta in discussioni, è capace di lasciarsi tutto alle spalle velocemente e affezionarsi sinceramente a chi la circonda.

A volte non capisce discussioni troppo complesse o noiose, distraendosi o cercando scuse per fuggire.

Tra letteratura e debolezze

Ama leggere, soprattutto i romanzi d’amore di Oborozuki Kyoko: ha letto tutti e 1200 i volumi della serie “Storia d’un Amore Non Corrisposto” e ne ricorda ogni dettaglio.

Nonostante la sua forza, ha una fobia per tutto ciò che è viscido, come rane o kappe, così come dei fantasmi.

Tachicardia da fatica

Sakuna-hime odia il lavoro manuale, ma quando costretta dalle circostanze si trasforma in una lavoratrice instancabile.

Pretende di trovare sempre scorciatoie e metodi più efficienti per svolgere le sue mansioni, anticipando anche reali logiche di ottimizzazione agricola.

Discendente di Takeribi, dio della guerra, e Toyohana, dea della fertilità, Sakuna-hime eredita talento sia nel combattimento che nell’agricoltura.

Ha vissuto nella città degli dei nel Regno del Cielo, sostenendosi grazie al riso accumulato da sua madre.

Viene però esiliata sull’isola di Hinoe dopo aver accidentalmente distrutto le provviste del dio Kamihitsuki, coinvolgendo anche un gruppo di umani che si erano intrufolati nel mondo degli dei.

Nonostante la responsabilità degli umani, è solo Sakuna-hime ad essere punita duramente, mentre i veri colpevoli non la aiutano né si scusano.

Doppia Natura Divina

Sakuna-hime incarna sia il potere guerriero che il dono della fertilità.

In combattimento usa normali attrezzi agricoli come armi (falci, zappe, martelli...) e la sua Hagoromo, che le permette balzi acrobatici e colpi speciali.

Può facilmente abbattere nemici molto più grandi di lei.

Il suo vero potere però deriva dal riso: più ne coltiva e consuma, più si rafforza.

Con ogni raccolto apprende nuove tecniche agricole magiche, come vedere lo stato del terreno o quantificare messi e acqua in modo sovrumano.

Tuttavia, anche le dee come lei devono lavorare e sudare per ottenere il raccolto: non può creare il riso dal nulla.

Effetti del riso

I piatti a base di riso preparati da Myrthe garantiscono bonus alla salute e abilità, rendendo ogni pasto una strategia essenziale.

• Conoscenti principali: Kinta, Tauemon, Myrthe, Kaimaru, Ashigumo, Yui, il dio Kamihitsuki
• Viene chiamata spesso “nobile” o “principessa” da Tama Jii, il suo anziano servitore.
• Inizialmente i rapporti con gli umani sono tesi, ma col tempo sviluppa con loro una sincera collaborazione.
• La solitudine e la mancanza dei genitori hanno influito molto sul suo carattere.

• Il nome Sakuna-hime si ispira a Konohana Sakuya-hime, ma il modello più vicino è Ukanomitama, divinità del riso collegata a Inari.
• È diventata famosa come “dea fannullona” per le sue espressioni buffe e la tendenza a lamentarsi costantemente durante i lavori agricoli.
• Il gioco è soprannominato “Fai capire a Sakuna-hime cosa significa lavorare il riso”.
• Dopo l’inizio traumatico nell’isola, Sakuna-hime passa da uno stile di vita agiato a una fatica quasi disumana: si occupa di ogni lavoro mentre gli altri umani sono inizialmente inutili o addirittura d’intralcio.
• Il suo arduo percorso esprime il tema della crescita personale attraverso il sacrificio e il legame con gli altri.

• "Il mio nome è Sakuna-hime! Sono una dea di Yanato... e ora anche del popolo di Hinoe!"
• "Figli degli uomini, rendetemi omaggio, adulatemii!"
• "Ahahaha! Basta offrire il mio riso per ricevere favori ogni anno... Che vita facile il sangue nobile!"
• "Non finirà mai... Mi fa male la schiena... Eppure ho già lavorato abbastanza..."
• "Non mi piacciono le cose viscide, ve l’ho detto!"
• "No, no, che paura! Io voglio tornare a casa!"
• "La forza di una dea della guerra e la benedizione della dea della fertilità insieme: come potrei non essere la più forte?!"
• "Più il riso matura, più si piega la spiga..."
• "Il riso è la mia, anzi la nostra anima di Yanato, ed è la fonte della nostra forza!"
• "Tecnica segreta della coltivazione del riso!"

La vita agiata e l’esilio sull’Isola di Hinoe

Sakuna-hime cresce beata nella città celeste, viziata grazie al prestigio e al riso della madre.

Tutto cambia quando, ubriaca, lascia che alcuni umani penetrino nel regno degli dèi, causino disastri e si approprino delle offerte per Kamihitsuki.

Dopo aver perso il controllo e aver contribuito a rompere oggetti sacri, Sakuna-hime viene condannata dall’inflessibile Kamihitsuki all’esilio sull’isola selvaggia di Hinoe, popolata da demoni.

Convivenza forzata e fatica quotidiana

Sul posto è obbligata a collaborare con Tauemon, Myrthe, Kinta, Kaimaru, Yui e Ashigumo.

All’inizio i membri del gruppo si scontrano spesso e Sakuna-hime fatica ad adattarsi al lavoro agricolo, all’esplorazione e alla caccia per sopravvivere.

Anche se si lamenta spesso, il bisogno la costringe a mettere da parte le sue abitudini pigre per assicurare la sopravvivenza di tutti.

Crescita personale e nuovi legami

Con il tempo, Sakuna-hime impara i segreti del riso, stringe legami di amicizia e trova motivazioni profonde che vanno oltre la sola propria comodità.

Attraverso errori, sacrifici (come consumare le radici tossiche dei fiori di lycoris), e atti di coraggio in battaglia, si trasforma in una vera guida per il gruppo e affronta i pericoli più grandi dell’isola, inclusi potenti demoni e la misteriosa minaccia che incombe su Hinoe.

Redenzione e ritorno dell’onore

Benché la sua punizione sia stata sproporzionata, Sakuna-hime dimostra maturità proteggendo gli umani a lei affidati.

L’aiuto di Kokorowa-hime e le benedizioni occasionali di Kamihitsuki portano finalmente stabilità nella vita dell’isola, facendole guadagnare il rispetto di chi prima la criticava.

Il riso, una volta simbolo della sua pigrizia, diventa ora la chiave della sua forza e del suo senso di responsabilità.

• Nel logo cinese, Sakuna-hime appare come “Principessa del Riso Fiorente”, eredità delle prime fasi di sviluppo.
• In Super Smash Bros. Ultimate appare come spirito, associata al Villager femminile e con oggetti che richiamano le sue abilità nel gioco.
• In alcune reinterpretazioni, si suggerisce che Sakuna-hime, ormai dea matura, continui a vegliare silenziosamente sul Giappone ai giorni nostri.