Remedios Custodio

Name: Remedios Custodio

Geschlecht: Weiblich

Rolle / Rang: Oberbefehlshaberin des Heiligen Ritterordens, Anführerin der Befreiungsarmee des Heiligen Königreichs

Herkunft / Wohnsitz: Heiliges Königreich Roble, vor der Katastrophe in einem Spitzenwohnviertel von Hobanse (Elternhaus)

Geburtstag: 11. Tag des Monats „Mittleres Wasser“

Beruf / Klassen (mutmaßlich): Paladin (Genius) – Stufe unbekannt, Heiliger Ritter – Stufe unbekannt, „Evil Slayer“ – Stufe unbekannt

Beinamen / Titel: „Stärkste Heilige Ritterin des Heiligen Königreichs“, Trägerin der weißen Farbe der Neunfarben

Hobby: Training, inklusive das harte Drill-Training ihrer Untergebenen

Familie: Schwester von Kelart Custodio

Synchronstimme (Anime): Hitomi Nabatame

Remedios Custodio ist die stärkste Heilige Ritterin des Heiligen Königreichs Roble und führt dessen Heiligen-Ritterorden an.

Sie ist eine der „Neunfarben“ und trägt die Farbe Weiß, was ihren Status als militärisches und religiöses Aushängeschild des Reiches unterstreicht.

Gemeinsam mit ihrer jüngeren Schwester Kelart Custodio, der stärksten Glaubensmagierin des Landes, fungierte sie als „rechte und linke Hand“ von Königin Calca Bessarez.

Die beiden Schwestern dienten Calca nicht nur als Leibgarde, sondern waren mit ihr auch durch eine enge persönliche Freundschaft verbunden.

Als Kämpferin hat Remedios das Niveau eines „Helden“-Charakters erreicht und ist stärker als Gazef Stronoff.

Sie besitzt eines der vier legendären Heiligen Schwerter, die Heilige Klinge „Safalrisia“, die als Nationalheiligtum des Heiligen Königreichs gilt.

Remedios vereint extreme Tugend und extreme Problemzonen.

Im Kern liebt sie die Bürger und den Frieden ihres Landes, hilft Schwachen und stellt sich entschlossen schützender vor Leidende.

Im täglichen Leben ist sie jedoch ein klassischer „Muskeldummy“: Sie ist ungebildet, vergisst Dinge leicht und reagiert impulsiv.

Sie selbst sagt, dass ihr bei Gesprächen über Politik oder Magie der Kopf schmerzt, weshalb sie das Lernen früh zugunsten körperlichen Trainings aufgegeben hat.

Sie besitzt eine fast fanatische Loyalität gegenüber Königin Calca und richtet ihr Handeln streng nach den Lehren der Vier Großen Götter aus.

Da sie unerschütterlich überzeugt ist, dass ihr eigenes Handeln „gut“ ist, kennt sie kaum Zweifel oder innere Konflikte – was sie gefährlich stur machen kann.

Remedios ist sehr emotional und hat große Mühe, ihre Gefühle allein zu kontrollieren.

Den emotionalen Halt, der sie im Zaum hielt, fand sie früher in Calca und Kelart; nach deren Verlust bricht diese innere Bremse weg.

Nach der Vernichtung von Calca und dem Tod ihrer Schwester Kelart verliert sie zunehmend den Boden unter den Füßen.

Sie wird gereizt, ungerecht und richtet ihren Frust vor allem an Neia Baraja aus, die aus ihrer Sicht eine einfache Rekrutin und Außenseiterin ist.

Ihr Gerechtigkeitsempfinden ist zugleich idealistisch und gefährlich:

Für das Glück der Bürger des Heiligen Königreichs hält sie nahezu jede eigene Handlung für gerechtfertigt, selbst wenn sie moralisch zweifelhaft ist.

Politische Weitsicht fehlt ihr fast vollständig.

Sie achtet ihre Gegner auf dem Schlachtfeld, hat aber keinerlei Verständnis für Diplomatie, internationale Konsequenzen oder die Notwendigkeit, andere Staaten zu schonen.

So ist sie überzeugt, dass ein Konflikt mit dem benachbarten Magischen Königreich wenig Risiko berge, da die Länder nicht direkt aneinander grenzen.

Auch den möglichen Tod von Ainz Ooal Gown, dem Magischen König, hält sie für eine hinnehmbare „Verlustgröße“, solange ihr eigenes Land davon profitiert.

Ihre Feindseligkeit gegenüber Nichtmenschen ist stark ausgeprägt.

Insbesondere Dämonen und Untote verabscheut sie aufs Äußerste; Ainz Ooal Gown lehnt sie reflexhaft ab, obwohl er das Heilige Königreich rettet.

Remedios ist zudem sehr kindlich, wenn es um Eigenreflexion geht:

Sie weiß zwar, dass sie „nicht klug“ ist, hat dies aber in einer Art „Ich bin halt so“-Haltung akzeptiert und versucht kaum, die Lücke zu schließen.

Remedios ist eine athletische, stark trainierte Frau mit scharf geschnittenen Gesichtszügen.

Sie trägt mittellanges, bob-ähnlich geschnittenes braunes Haar.

Ihre Augen sind scharf und durchdringend und vermitteln Außenstehenden oft einen kalten, strengen Eindruck.

In ihrer schweren silbernen Vollplatte wirkt sie wie das personifizierte Ideal einer unerbittlichen, heiligen Kriegerin.

Remedios gehört zu den stärksten menschlichen Nahkämpfern der bekannten Welt.

In der inoffiziellen „Rangliste“ der Heiligen Ritter liegt sie laut Autor hinter einem Mitglied der „Schwarzen Schrift“ (Spezialeinheit des Slane-Theokratie) und einem der Goblin-Hauptmänner von Enri Emmot auf etwa dem dritten Platz.

Ihr reiner Level soll über dem von Gazef Stronoff liegen.

Ihre körperliche Stärke sprengt deutlich das, was man von einem Menschen erwarten würde – Kelart bezeichnet sie offen als „Berserkerkraft“.

Ihr Muskelspiel und die magisch verstärkte Rüstung ermöglichen ihr eine für einen schweren Nahkämpfer außergewöhnliche Geschwindigkeit.

So kann sie sich blitzartig bewegen, Gegner mit roher Gewalt überwältigen und mit ihrer Technik große Kampffelder dominieren.

Trotz ihres enormen Talents als Frontkämpferin ist sie als strategische Anführerin nur eingeschränkt geeignet.

In militärischen Besprechungen findet sie zwar oft instinktiv die „richtige“ taktische Entscheidung, aber ohne Rücksicht auf Politik, Logistik oder langfristige Konsequenzen.

Ihr Talent ist vor allem ein unheimlich gutes Bauchgefühl auf dem Schlachtfeld.

Kelart kommentiert das damit, dass Remedios zwar „nicht gelehrt“, aber ihr „gesunder Menschenverstand“ und Instinkt eigentlich gut sei.

Bekannte Kampffertigkeiten

Heiliger Schlag (Grundfähigkeit von Paladinen/Heiligen Rittern)

Remedios kann ihre Waffe mit heiliger Energie durchfluten, um bei einem Treffer zusätzlichen heiligen Schaden anzurichten.

Diese Fähigkeit ist besonders effektiv gegen „böse“ bzw. unheilige Gegner wie Dämonen oder Untote.

Verstärkter Heiliger Schlag mit Safalrisia (Name inoffiziell)

Sie kann die Heilige Kraft ihrer Klinge Safalrisia zusätzlich durch eine Fähigkeit verstärken.

Dabei dehnt sich das Licht der Klinge etwa auf die doppelte Länge aus und erzeugt eine heilige Welle, die physische und magische Verteidigungen ignoriert und den Gegner spaltet.

Die Stärke dieser Technik hängt vom Karma-Wert der Nutzerin ab: Je niedriger (also je „böser“) der Wert, desto stärker die Wirkung.

Bei hoher, „guter“ Karmaausrichtung verpufft der Effekt praktisch – eine ironische Schwäche für eine „heldenhaft gute“ Heilige Ritterin.

Starker Schlag (Gōgeki)

Eine körperliche Technik, die den Schaden ihrer Angriffe deutlich erhöht.

Die genauen Mechaniken werden nicht beschrieben, sie ist aber als besonders wuchtiger Hieb erkennbar.

Strömungsbeschleunigung (Ryūsui-Kasoku)

Eine Technik, bei der sie ihre Nerven zeitweilig „beschleunigt“, um ihre Reaktions- und Angriffsgeschwindigkeit drastisch zu steigern.

Der Nachteil ist, dass extreme geistige und körperliche Erschöpfung entsteht, die sich im Kampf schnell aufbaut.

Ausrüstung

Silberne Vollplatte-Rüstung

Diese Rüstung wird traditionell von den Oberbefehlshabern des Heiligen Ritterordens getragen.

Sie ist ein magischer Gegenstand, der es Remedios für kurze Zeit erlaubt, zu fliegen oder zumindest über kurze Distanzen in der Luft zu manövrieren.

Der Flug ist jedoch nicht frei und dauerhaft, sondern stark begrenzt.

Trotzdem verschafft ihr dies taktische Vorteile, etwa um Mauern zu überwinden oder aus ungünstigen Situationen zu entkommen.

Heilige Klinge Safalrisia

Safalrisia ist eines der vier Großen Heiligen Schwerter und Nationalheiligtum des Heiligen Königreichs.

Die Klinge ist mit mächtiger heiliger Energie erfüllt und richtet gegen „böse“ Wesen besonders schweren Schaden an.

Sie verfügt über eine große Spezialtechnik, die einmal pro Tag eingesetzt werden kann und den oben beschriebenen verstärkten Heiligen Schlag ermöglicht.

Interessanterweise trägt Remedios das Schwert im Alltag selten, da sie befürchtet, „mit einer zu starken Waffe ihre Grundlagen zu vernachlässigen“.

Weißer Waffenrock (Surcoat)

Ein historisches Stück, das traditionell die Oberbefehlshaberin des Heiligen Ritterordens kennzeichnet.

Auch dieses Kleidungsstück ist magisch und bietet zusätzliche Schutz- oder Unterstützungsfunktionen (Details werden nicht näher erläutert).

Calca Bessarez

Königin Calca ist nicht nur ihre Herrscherin, sondern auch ihre engste Freundin.

Ihre Geburtstage liegen nah beieinander, was den Beginn ihrer persönlichen Freundschaft markiert.

Remedios verehrt Calca als moralischen Kompass, politische Führerin und „Heilige“.

Die Loyalität ist so tief, dass sie Calca beinahe religiös verehrt und ohne Zögern ihr Leben für sie einsetzen würde.

Der Verlust Calcas durch den Angriff von Demiurge (unter dem Decknamen „Jaldabaoth“) ist der psychologische Wendepunkt in Remedios’ Leben.

Von diesem Moment an beginnen ihre inneren Dämme zu brechen, was zu einer drastischen Verschlechterung ihres Verhaltens führt.

Kelart Custodio

Kelart ist Remedios’ jüngere Schwester und die mächtigste Glaubensmagierin des Heiligen Königreichs.

Sie funktioniert im Alltag häufig als „Gehirn“ der Beziehung, während Remedios der „Muskel“ ist.

Kelart schätzt Remedios’ Intuition hoch, kritisiert aber ihre „Berserkerkraft“ und mangelnde Bildung.

Trotz gelegentlicher Neckereien ist ihre Beziehung sehr eng und von gegenseitiger Zuneigung geprägt.

Der Tod Kelarts nimmt Remedios jede letzte Hoffnung.

Als Remedios Kelarts enthaupteten Körper sieht, bricht sie innerlich endgültig zusammen und verfällt in einen geistig gebrochenen Zustand.

Neia Baraja

Neia Baraja ist anfangs eine einfache Heilige-Ritter-Anwärterin und dient Remedios als Untergebene und Kurier.

Remedios behandelt sie zunehmend als emotionales Ventil für ihren Stress und ihre Trauer und überhäuft sie mit ungerechten Anschuldigungen und Überforderung.

Für Neia ist Remedios anfangs eine bewunderte Heldin, dann eine furchteinflößende, ungerechte Vorgesetzte.

Ironischerweise führt Remedios’ Verhalten dazu, dass Neia zu einer eigenständigen Heldin und zum Symbol des Widerstands wird – während Remedios Ansehen zerbricht.

Ainz Ooal Gown

Ainz Ooal Gown, der Magische König, ist aus Sicht Remedios’ ein verhasster Untoter.

Sie ignoriert völlig, dass Ainz persönlich das Heilige Königreich rettet und weiterhin enorme Risiken für dessen Rettung auf sich nimmt.

Statt Dankbarkeit empfindet sie Eifersucht und Zorn, weil die Bürger Ainz als Retter feiern.

Sie unterstellt sogar, Ainz und der Dämon „Jaldabaoth“ (in Wahrheit Demiurge) seien Komplizen, und dass die Adamantitengruppe „Blaue Rosen“ ebenfalls Teil dieser Verschwörung sei.

Noch ironischer: Nur Ainz wäre in der Lage, Calca trotz ihrer Verstümmelung möglicherweise wiederzubeleben, da seine Nekromantie und göttlichen Ressourcen die Beschränkungen gewöhnlicher Auferstehungsmagie übertreffen.

Remedios erkennt diese Ironie entweder nicht oder weigert sich, sie zu akzeptieren.

Demiurge („Jaldabaoth“)

Demiurge ist der Dämon, der unter dem Namen „Jaldabaoth“ das Heilige Königreich überfällt und es in zwei Teile zerreißt.

Remedios hält ihn für den Hauptfeind und setzt alles daran, ihn zu bekämpfen, ist ihm aber hoffnungslos unterlegen.

Für Demiurge ist Remedios eine störende, aber nützliche Figur.

Sie ist stark, beliebt bei den konservativen Kräften des Heiligen Königreichs und daher hervorragend geeignet, später als Sündenbock und Zielscheibe für Unzufriedenheit zu dienen.

Er plant, Remedios und andere Schlüsselfiguren des alten Systems so lange am Leben zu lassen, bis der Konflikt zwischen Nord- und Südhälfte des Königreichs unumkehrbar ist.

Erst dann will er sie „entsorgen“, um die alte Ordnung endgültig zu zerschlagen.

Erste Auftritte und Rolle vor dem Fall

Remedios tritt erstmals in der Festungsstadt Kalinshah auf, zusammen mit Calca und Kelart.

Zu diesem Zeitpunkt erscheint sie trotz offensichtlicher Einfältigkeit noch als „liebenswert-naive“ starke Ritterin.

Unter ihrer Führung und mit Kelart an ihrer Seite hält der Heilige Ritterorden oppositionelle Kräfte im Zaum.

Ihre schiere Präsenz sorgt dafür, dass sich Adlige zweimal überlegen, ob sie gegen Königin Calca intrigieren.

Angriff von „Jaldabaoth“ und Niederlage

Der Dämon „Jaldabaoth“ (Demiurge) greift das Heilige Königreich mit einer großen Armee von Menschenfressern und anderen Monstern an.

Remedios, Calca und Kelart ziehen in den Kampf, sind der Übermacht jedoch hoffnungslos unterlegen.

Calca wird gefangen genommen und grotesk misshandelt.

Kelart wird später im Kampf getötet; ihr enthaupteter Körper wird von Neia und anderen in die Basis der Befreiungsarmee gebracht.

Remedios überlebt körperlich unversehrt, was in der Bevölkerung ambivalent wahrgenommen wird.

Viele sehen in ihr die Frau, die die Heilige Königin nicht beschützen konnte, und fragen sich, warum gerade sie davonkam.

Bildung der Befreiungsarmee und Hilfegesuch an andere Länder

Nach der Niederlage zieht sich Remedios zurück und organisiert die Reste der Streitkräfte zur „Befreiungsarmee des Heiligen Königreichs“.

Sie sucht zuerst in der Re-Estize-Monarchie Unterstützung und möchte den Adamantit-Adventurertrupp „Blaue Rosen“ anwerben.

Diese lehnen es ab, nach Süden zu reisen, empfehlen aber, den berühmten Helden „Momon“ um Hilfe zu bitten, der im Magischen Königreich stationiert ist.

Remedios reist daraufhin mit einer Delegation ins Magische Königreich, um Momons Hilfe zu ersuchen.

Statt Momon bietet sich Ainz Ooal Gown persönlich an, sofort zu helfen.

Remedios akzeptiert dies notgedrungen – ohne zu begreifen, welche Macht sie sich damit ins eigene Haus holt.

Krieg um das Heilige Königreich

Mit Ainz’ Unterstützung wendet sich der Kriegsverlauf dramatisch zugunsten der Befreiungsarmee.

Ainz vernichtet große Teile der Menschenfresserarmee im Alleingang, während Remedios’ Truppen im Schatten seiner Leistungen kämpfen.

Remedios leidet massiv darunter, dass die Bevölkerung vor allem Ainz feiert.

Sie verliert nach und nach die Unterstützung ihrer Untergebenen, da sie Ainz gegenüber offen respektlos und feindselig auftritt.

Ihre militärischen Entscheidungen sind zudem oft katastrophal.

So verliert sie bei der Befreiung eines Gefangenenlagers zahlreiche Menschen, weil sie unter Druck keine realistische Lösung präsentiert und auf „perfekte“ Ergebnisse fixiert ist.

Ainz rettet wiederholt die Situation, obwohl Remedios zuvor auf der Einhaltung „hehrer Prinzipien“ besteht.

Diese Diskrepanz zwischen Ideal und Realität demoralisiert ihre Truppen und untergräbt ihre Autorität.

In einer Schlacht gelingt es Remedios immerhin, einen der höherrangigen Dämonen in Jaldabaoths Gefolge zu besiegen.

Im Vergleich dazu besiegen Neia Baraja und der Automaton „CZ2128 Delta“ (Shizu Delta) später jedoch einen noch stärkeren Dämon – was Remedios’ Glanz weiter verblassen lässt.

Zusammenbruch und Hausarrest

Bei einem erneuten Angriff Jaldabaoths sieht Remedios, wie Calca vor ihren Augen missbraucht und buchstäblich als Schlagstock verwendet wird.

Die Überreste sind so entstellt, dass eine gewöhnliche Auferstehungsmagie kaum funktionieren könnte.

Remedios verliert daraufhin vollständig die Beherrschung und stürzt sich ohne Plan auf Jaldabaoth.

Der Dämon wehrt sie mühelos ab und verschont sie, da sie ihm als Werkzeug im politischen Spiel noch nützlich ist.

Als Neia später Kelarts enthaupteten Körper zurückbringt, bricht Remedios’ letzter Rest Hoffnung.

Sie realisiert – bewusst oder unbewusst –, dass Calca selbst mit Kelarts Magie kaum mehr zu retten wäre, und dass ihre Schwester endgültig tot ist.

Psychisch zerbricht sie vollständig und wird zu einem leeren, geisterhaften Schatten ihrer selbst.

Sie ist so instabil, dass die Führung des Heiligen Königreichs sie aus Sicherheitsgründen entmachtet und in eine Art Hausarrest (formell als „andere Abteilung“ deklariert) versetzt.

Ihre Rolle als Oberbefehlshaberin der Heiligen Ritter endet damit faktisch.

Sie wird für die Öffentlichkeit abgeschirmt, um einen unkontrollierten Ausbruch – gegen Feinde oder Verbündete – zu verhindern.

Spätere Unterhaltungen zwischen Prinz Zanac und Prinzessin Renner der Re-Estize-Monarchie deuten darauf hin, dass Remedios später stirbt.

Details zu Zeit, Ort und Umständen ihres Todes bleiben offen.

Remedios’ Moralverständnis ist im Kern einfach:

„Was den Menschen des Heiligen Königreichs nützt, ist gut“ – alles andere ist nachrangig.

Sie folgt dabei streng der Lehre der Vier Großen Götter, interpretiert diese aber mit extremer Härte.

Gegenüber Nichtmenschen, insbesondere Menschenfressern, zeigt sie kaum Mitleid, selbst wenn es sich um Kinder handeln würde.

Ihre Feindschaft gegenüber Untoten und Dämonen ist so tief verwurzelt, dass sie im Falle Ainz’ nicht im Ansatz zwischen Person und Rasse differenziert.

Selbst wenn Ainz das Heilige Königreich rettet, sieht sie ihn nur als „Werkzeug“ gegen Jaldabaoth, das man danach rücksichtslos verschleißen darf.

Daher hält sie es für akzeptabel, wenn Ainz und Jaldabaoth sich gegenseitig vernichten.

Dass damit ein ganzes, von Menschen bevölkertes Land (das Magische Königreich) ins Chaos gestürzt würde, blendet sie vollkommen aus.

Ihre Fixierung auf ein Ideal („keine Toten, totale Rettung, vollkommene Gerechtigkeit“) macht sie in Krisensituationen handlungsunfähig.

Statt pragmatische, wenn auch schmerzhafte Kompromisse einzugehen, verharrt sie in starrer Forderung nach perfekten Lösungen – mit verheerenden Folgen für ihre Leute.

Trotz all dieser problematischen Seiten ist Remedios’ karmische Einstufung laut Autor bemerkenswert positiv.

Er gab an, dass sie einen Karmawert von etwa +200 besitzt.

Der Hauptgrund dafür ist, dass Remedios im Kern nicht gierig ist und keinen persönlichen Vorteil sucht.

Sie ist schlicht dumm, impulsiv und von ihrer eigenen, engen Moral felsenfest überzeugt – nicht absichtlich grausam.

Sie setzt ihr eigenes Leben jederzeit für ihr Volk und für ihre Königin ein.

Ihre Handlungen, so fehlgeleitet sie auch sein mögen, haben selten egoistische Motive, sondern entspringen einem verzerrten Pflichtgefühl.

In der Leserschaft ist Remedios sehr umstritten.

Viele Fans empfinden sie als nervig, heuchlerisch oder als Paradebeispiel für eine gefährliche „Moralistin ohne Verstand“.

Ein kleiner Teil der Leser sieht sie hingegen als „reine“ Tragödienfigur:

Eine Frau, die ohne eigene Schuld in ein von Demiurge manipuliertes Höllenszenario gerät und psychisch daran zerbricht.

Gegenargumente betonen, dass Remedios’ Unwissen über das „Drehbuch“ von Nazarick zwar verständlich, ihr Verhalten gegenüber Verbündeten wie Neia oder Ainz aber trotzdem nicht entschuldbar sei.

Zumal sie als Anführerin Verantwortung für ihre Worte und Taten trägt.

In Fan-Kreisen wird sie gelegentlich als Synonym für „Dummheit mit Macht“ benutzt.

Der Ausdruck „Kopf wie Remedios“ beschreibt jemanden, der weiß, dass er nicht klug ist, sich aber damit abgefunden hat und trotzdem wichtige Entscheidungen trifft.

Dabei wird sie manchmal mit Philip Dayton L'Eyre Montserrat verglichen, einem anderen berühmten „Idiot-Charakter“.

Der Unterschied wird so zusammengefasst: Philip ist der Typ „dummer Mensch, der nicht weiß, dass er dumm ist“, während Remedios der Typ „dummer Mensch, der es weiß, aber trotzig nichts dagegen tut“ ist.

Eine der größten Ironien in Remedios’ Geschichte ist, dass sie am Ende in einer sehr ähnlichen Position landet wie Neia Baraja zu Beginn.

Neia war anfangs diejenige, die trotz großer Anstrengung keine Anerkennung erhielt und auf der sich Frust und Unzufriedenheit entluden.

Später wird Neia zur gefeierten Heldin, die das Bild des Magischen Königs im Heiligen Königreich verbreitet.

Remedios hingegen wird zur Symbolfigur des gescheiterten alten Systems, die in Ungnade fällt und isoliert wird.

Aus Sicht vieler Leser wirkt das wie eine klassische „Umkehr des Schicksals“ und eine Form von karmischer Gerechtigkeit.

Gleichzeitig bleibt Remedios als tragische Figur im Gedächtnis: eine extrem starke, fundamental gut gemeinte, aber hoffnungslos fehlgeleitete Heilige Ritterin, die an den Anforderungen ihrer Welt zerbricht.