Hermes

Nom : Hermes

Genre : Masculin

Âge : Plusieurs centaines de millions d’années

Taille : 177 cm

Race : Dieu

Rôle : Dieu principal de la Familia Hermes

Affiliation : Familia Hermes

Origine divine : Olympe (l’un des « Douze Dieux »)

Doubleur (anime) : Sōma Saitō

Hermes est le dieu dirigeant la Familia Hermes, actif dans la cité-labyrinthe d’Orario.

Comme Hestia, il vient de l’Olympe et a jadis occupé la plus haute position divine en tant que membre des « Douze Dieux ».

Dans l’univers de DanMachi, il est l’un des plus grands trixteurs.

Il connaît la plupart des grands secrets de l’intrigue et manipule volontiers les événements depuis les coulisses.

Il développe un intérêt très fort pour Bell Cranel, qu’il considère comme un futur héros.

Il agit souvent pour le pousser vers des « épreuves » qui accélèrent sa croissance, parfois au prix de plans cruels ou moralement douteux.

Dans le jeu mobile Memoria Freese, Hermes apparaît fréquemment.

Dans les événements comiques, il est presque toujours à l’origine du chaos, tandis que dans les arcs sérieux, ses manœuvres deviennent souvent indispensables pour éviter que la situation ne soit perdue d’avance.

Hermes est décrit comme un bel homme à l’allure de voyageur.

Il possède des cheveux orange-jaune et porte un large chapeau à bord, lui donnant un air nonchalant et élégant.

Son visage est souvent orné d’un sourire désinvolte.

Il adopte presque constamment une attitude rieuse et frivole, ce qui participe à brouiller les pistes sur ses véritables intentions.

Hermes se montre léger, sociable et toujours aimable, quel que soit son interlocuteur.

Il évite de se faire des ennemis et se pose volontiers en médiateur entre les autres dieux, ce qui en fait une sorte de « multi-talent » d’Orario.

Il donne une forte impression de séducteur : face à une belle femme, il laisse immédiatement paraître son côté dragueur.

Cependant, la plupart de ces attitudes sont des façades calculées.

En réalité, Hermes dissimule ses véritables pensées et ne les dévoile à quasiment personne.

Il est prêt à provoquer à lui seul des crises majeures si cela sert ses objectifs, ce qui le rend difficile à cerner et peu fiable.

Les autres personnages le décrivent comme :

« un dieu insondable »,

« un dieu dont on ne sait jamais ce qu’il pense »,

« un être dont on ne voit pas le fond ».

Hermes se définit lui-même comme un arbitre ou médiateur.

Tout en affichant une neutralité de façade, il influe largement sur l’histoire depuis l’ombre.

Il a aussi un côté irresponsable et fuyant : il aime voyager en dehors d’Orario et disparaît pendant au moins un mois à chaque départ.

La gestion quotidienne de sa Familia est donc quasi entièrement laissée à sa cheffe, Asfi Al Andromeda.

Malgré cela, Hermes tient à ses suivants à sa manière.

Il a une affection particulière pour Asfi, qu’il exploite sans scrupule, mais à laquelle il est sincèrement attaché.

Hermes voit en Bell Cranel un « héros en devenir » dès qu’il assiste à certains de ses exploits.

À partir de là, il se fixe pour but de le hisser au rang de « Dernier Héros » laissé par la Familia de Zeus.

Pour cela, il s’arrange pour semer des troubles autour de Bell.

Il manipule les gens, les dieux, voire des monstres, pour créer des épreuves qui obligent Bell à se surpasser.

Ce projet est résumé dans sa conviction que :

« Le monde désire un héros. »

Au départ, il ne voit Bell que comme une pièce sur l’échiquier des dieux, un « héros forgé par la main divine ».

Il se montre prêt à sacrifier d’autres vies pour restaurer ou amplifier la gloire du jeune aventurier.

Cependant, l’arc des Xenos (les « enfants monstrueux » doués de raison) bouleverse sa vision.

En voyant Bell rejeter son rôle de marionnette et choisir d’agir selon sa propre conviction – jusqu’à se dresser contre la logique même du monde et des dieux –, Hermes comprend que le véritable héros n’est pas celui qui suit docilement un plan divin, mais celui qui ose s’y opposer.

Il admet alors que la lutte entre Bell et Asterius – un combat qui dépasse tout ce qu’il avait imaginé – est une forme de « retour héroïque » bien plus authentique que son propre scénario.

À partir de là, Hermes se décrit plus volontiers comme un fan de Bell et adopte davantage une position d’observateur et de soutien, plutôt que de manipulateur direct.

Son lien avec Zeus, grand-père adoptif de Bell, renforce encore son intérêt.

Hermes connaît la véritable origine de Bell et les raisons pour lesquelles Zeus a dû simuler sa mort et quitter Orario.

Asfi Al Andromeda

Asfi est la cheffe de la Familia Hermes.

Hermes s’appuie énormément sur ses compétences multiples, au point de la surmener sans vergogne.

Elle le réprimande souvent, allant jusqu’à le frapper sans aucune retenue lorsqu’il dépasse les bornes.

Malgré son exaspération, Asfi reste loyale, et Hermes éprouve pour elle une véritable affection.

Lydis Caverna

Lydis est l’ancienne cheffe de la Familia Hermes.

Hermes l’a rencontrée lorsqu’elle était encore une voleuse.

Intrigué, il a persisté à la recruter malgré ses refus et son mépris, jusqu’à ce qu’elle finisse par céder.

Il était même allé jusqu’à lui proposer qu’elle devienne sa « petite sœur », ce qui l’a amenée à l’appeler « grand frère Hermes ».

Hestia

Hermes se dit ami divin d’Hestia, étant tous deux originaires de l’Olympe.

Cependant, depuis leur descente à Orario, ils ont peu d’occasions d’interagir, ce qui rend cette « amitié » suspecte aux yeux de Hephaistos et des autres déesses.

Hestia elle-même se méfie de lui, consciente de son côté manipulateur.

Néanmoins, elle sait aussi qu’il est sincère dans son désir de faire de Bell un héros, et Hermes l’aide effectivement à plusieurs reprises.

Zeus

Hermes a longtemps servi de coursier à Zeus.

Ils continuent à échanger des messages, et Hermes connaît son lieu de retraite.

Grâce à ce lien, il est au courant de la filiation de Bell, de la nature de son statut de « petit-fils adoptif » de Zeus, et des raisons ayant poussé ce dernier à simuler sa mort.

Cette connaissance s’avère déterminante pour dénouer une crise menaçant l’ensemble d’Orario à une période ultérieure.

Érèbe

Hermes était autrefois l’ami divin d’Érèbe.

Ils se sont retrouvés opposés lors de la « période sombre » d’Orario, sept ans avant le début de l’histoire principale.

Hermes finit par comprendre la véritable intention d’Érèbe.

Il lui promet de ne jamais la révéler, scellant ce secret entre dieux.

Artémis

Artémis est une autre déesse de l’Olympe, amie d’Hermes dans le monde divin.

Hermes se faisait souvent punir pour avoir espionné ses bains.

Dans l’histoire principale et ses extensions, il agit parfois comme son complice.

Notamment dans le film Arrow of the Orion, il joue un rôle important dans le déroulement de l’intrigue.

Freya

Hermes partage avec Freya un objectif crucial : permettre à Bell d’atteindre le sommet héroïque.

Pour autant, leurs méthodes et leur vision diffèrent, et leur alliance est fragile.

Il manipule notamment Freya et son conflit avec la Familia Ishtar pour déclencher la chute de cette dernière.

Freya, qui se retrouve instrumentalisée dans cette affaire, garde une rancune tenace à son égard.

Uranus

Uranus est le dieu qui se trouve derrière de nombreux secrets d’Orario, notamment le contrôle des Xenos.

Hermes collabore avec lui dans certaines opérations, tout en restant prêt à s’opposer à lui si les intérêts des héros – en particulier Bell – l’exigent.

Après l’arc des Xenos, Uranus continue de solliciter l’aide d’Hermes, malgré la défiance de ses alliés.

Hermes accepte, tout en avertissant qu’il restera avant tout fidèle aux héros plutôt qu’aux plans divins.

Autres relations notables

Avec Syr Flover / Freya : Hermes est l’un des rares dieux à sentir que Syr n’est « pas normale ». Il reconnaît que même les dieux peinent à percer sa véritable nature.

Avec Loki : ils se heurtent souvent, notamment quand Hermes pousse Bell à inviter Ais Wallenstein à danser, ce qui attise la jalousie de Loki et d’Hestia.

Avec Ryuu Lion : il contribue en coulisses à sa participation à la « guerre des factions » et à sa montée de niveau, afin de renforcer l’entourage de Bell.

Avec Eina Tulle : Hermes se sert de sa proximité avec Bell pour marquer Eina comme cible lors de ses plans avec les Xenos, ce qui provoque un incident grave.

Première grande intervention : Rivira et le « Goliath noir »

Lorsque Bell est pris dans l’épisode de la « Parade des Monstres », Hermes accompagne Hestia et Asfi dans l’expédition de sauvetage.

Officiellement, il agit sur demande de Zeus, qui veut des nouvelles de son petit-fils, et pour recueillir des informations sur ce que la Familia Loki a découvert dans les profondeurs du donjon.

Plus tard, à Rivira, Hermes manipule Mord Latro et sa bande en leur fournissant un casque magique, le Casque des Ténèbres (Hades Head), capable de rendre son porteur invisible.

Il les incite à attaquer Bell, afin de tester son potentiel.

Cette manœuvre provoque une réaction imprévue du donjon : la naissance d’un Goliath noir, une version anormale du célèbre monstre de boss.

Bell triomphe néanmoins de la créature, ce qui convainc Hermes de son véritable potentiel héroïque.

À cette occasion, Hermes s’exclame intérieurement en pensant à Zeus :

> « J’ai vu ton petit-fils, ton héritage.

> Réjouis-toi, Zeus, ton petit-fils adoptif est authentique. C’est le Dernier Héros que ta Familia a laissé derrière elle ! »

Cette vision déclenche ses longues années de manœuvres en faveur de ce « Dernier Héros ».

Il se persuade que l’époque elle-même est en train de bouger, qu’un grand événement historique va surgir à Orario.

Banquet des dieux et danse avec Ais Wallenstein

Lors du banquet organisé par le dieu Apollon, Hermes arrive avec Asfi comme partenaire.

Il glisse subtilement à Bell l’idée d’inviter Ais Wallenstein à danser.

Hestia et Loki, comprenant que cette danse renforcerait le lien entre Bell et Ais, tentent de l’empêcher.

Hermes demande alors à Asfi de les immobiliser, afin de laisser la danse se dérouler.

La scène se conclut sur la colère conjuguée de Hestia et Loki, qui passent Hermes à tabac.

Celui-ci accepte volontiers de jouer le rôle du bouc émissaire pour favoriser la croissance émotionnelle de Bell.

Manipulation de la chute de la Familia Ishtar

Quand Bell se retrouve impliqué dans le quartier des plaisirs contrôlé par la Familia Ishtar, Hermes intervient en coulisses.

Il informe Ishtar que Bell est la nouvelle « proie » préférée de Freya, attisant ainsi sa jalousie.

Ishtar décide alors de capturer Bell pour le soustraire à Freya.

Hermes subit lui-même une tentative de séduction et de domination de la part d’Ishtar, qu’il parvient à esquiver tant bien que mal.

Il transmet ensuite cette information à Freya et à sa Familia.

Résultat : Freya déclenche une opération massive qui aboutit à la destruction complète de la Familia Ishtar, considérée comme un élément subversif et liée aux factions sombres.

Hermes, qui a orchestré cette confrontation, se voit reprocher par Freya de l’avoir utilisée comme un pion.

Il se contente d’assumer son rôle de trixteur tout en encaissant la rancœur de la déesse de l’amour.

Arc des Xenos et « retour héroïque » brisé

L’arc des Xenos marque à la fois l’apogée et la remise en cause des manipulations d’Hermes.

Lorsque Bell perd la confiance d’Orario après avoir pris parti pour les Xenos, Hermes juge que la coexistence entre humains et Xenos est un rêve irréaliste.

Il décide donc de restaurer la gloire héroïque de Bell, quitte à sacrifier certains Xenos.

Pour cela, il se rend d’abord auprès de Freya pour lui raconter en détail ce qui est arrivé.

Il lui demande deux choses :

une non-intervention de sa part,

et la remise du Joyau de Dédale (Daedalus Orb), la clé permettant d’ouvrir les portes du labyrinthe artificiel Knossos.

Freya accepte, tout en lui lançant un avertissement ironique : qu’il évite de croire qu’il a tout compris et de se faire renverser par des éléments qu’il n’a pas pris en compte.

Cette mise en garde prendra tout son sens plus tard.

Hermes prépare ensuite une mise en scène complexe.

Sous couverture d’Uranus, il remet aux alliés des Xenos un faux « journal de Dédale » contenant des informations erronées, les conduisant dans une partie spécifique du donjon.

Là, Hermes apparaît devant Fels et les Xenos en leur exposant crûment la réalité :

Bell a été entraîné dans leurs affaires et celles d’Uranus contre son gré,

leurs actions ont ruiné sa réputation de héros,

le monde ne tolère pas un « héros lié aux monstres ».

Hermes joue sur leur culpabilité pour exiger un « sacrifice » destiné à réparer la réputation de Bell.

Certains Xenos, dont Gros, acceptent cette perspective.

Il prépare même une cible précise : Eina Tulle, la conseillère de Bell.

Hermes lui a donné un anneau spécial servant de marqueur, permettant à Gros de la retrouver et de l’attaquer.

Lorsque Bell intervient pour la protéger, l’affrontement attire l’attention d’Orario.

Hermes observe la scène en souriant, persuadé que sa mise en scène ramènera Bell dans le rôle du héros vengeur.

Asfi, témoin de la cruauté et du cynisme de ce plan, le méprise ouvertement.

Finn Deimne lui-même qualifie toute la scène de « comédie », allant jusqu’à éprouver de la pitié pour les Xenos.

Mais Bell refuse ce scénario.

Il choisit délibérément de ne pas tuer Gros, rejetant l’idée d’un héroïsme bâti sur un massacre forcé.

Hermes, furieux de voir son plan dérailler, ordonne alors à Asfi d’utiliser un artefact, l’Aiguille Écarlate (Crizea), pour faire perdre le contrôle à Gros.

Avant que cela ne dégénère complètement, Asterius surgit et détourne le combat.

Ce qui devait être une farce orchestrée par un dieu se transforme en duel titanesque entre Bell et Asterius.

Ce combat, qui transcende la volonté divine, fascine Hermès et toute Orario.

Hermes réalise qu’il vient d’être surpassé par la réalité qu’il tentait de contrôler.

Il admet, en tremblant d’excitation, que son arrogance divine a été vaincue par le véritable « retour héroïque » né des convictions de Bell et du désir d’Asterius.

Il comprend que les Xenos, qu’il considérait comme des obstacles, seront en réalité des guides vers de plus hauts sommets pour Bell.

Après cette défaite morale, Hermes se résout à limiter ses manipulations directes.

Il présente ensuite ses excuses pour avoir voulu sacrifier une partie des Xenos sans consulter Uranus ni la Familia Hestia.

Fels le hait pour cela, et Hestia lui inflige une sévère correction physique en guise de « règlement de comptes ».

Malgré tout, Uranus maintient la coopération avec lui, conscient que les ressources manquent depuis la disparition de Zeus et Hera.

Hermes avertit qu’il continuera d’agir avant tout pour le bien des héros, même si cela signifie s’opposer un jour à Uranus.

Expédition, Knossos et protection de la Familia Hestia

Marqué par sa culpabilité envers Bell et les Xenos, Hermes soutient l’idée d’épargner la Familia Hestia lors des opérations les plus dangereuses contre Knossos.

Il demande à Uranus et aux siens de ne pas inclure Bell et ses compagnons dans l’assaut principal.

Pour éloigner la Familia Hestia des fronts les plus mortels, Hermes propose que le groupe parte en expédition dans le donjon.

Uranus accepte, lui aussi soucieux de ne pas ajouter de nouveaux fardeaux à ces aventuriers déjà très éprouvés.

Lorsque la crise s’aggrave au point de menacer Orario dans son ensemble, Hermes change de stratégie.

Dans la seconde offensive contre Knossos, il fait de la Familia Hestia un joker introduit au moment décisif, que même les véritables conspirateurs n’avaient pas anticipé.

Incident de la « fille » Syr Flover / Freya et demi-conversion de Bell

Pendant le Festival de la Déesse, Hermes surprend Bell en train de sortir avec Syr Flover.

Sachant que Syr est intimement liée à Freya, il est pris d’une inquiétude glaciale.

Lorsque Hestia le confronte sur la véritable nature de Syr, Hermes avoue que même eux, dieux, ne parviennent pas à la cerner complètement.

Il reconnaît que les dieux ont choisi d’ignorer certains indices pour simplement profiter de sa présence, tout en en ayant peur.

Lorsque Freya abandonne complètement le masque de Syr et décide de s’emparer de Bell, elle lance sa Familia à l’assaut de la Familia Hestia.

Elle prend les compagnons de Bell en otage et exige qu’Hestia lui cède Bell par conversion.

Hermes intervient alors comme médiateur.

Il rappelle une règle fondamentale : un aventurier ne peut pas changer de Familia avant d’y avoir passé au moins un an, or Bell n’a que six mois d’activité à Orario.

Il propose un compromis : Bell sera « semi-recruté » par la Familia Freya pendant six mois, au terme desquels la conversion pourra être définitivement actée.

Freya accepte à contrecœur.

Hestia proteste, mais Hermes lui explique qu’il n’y a, pour l’instant, aucun autre moyen de sauver la vie de Bell et de ses amis.

Il lui conseille de profiter de ce délai de six mois pour gagner des alliés et préparer un plan pour reprendre Bell.

Sentant que Freya s’apprête à invoquer son pouvoir de charme global sur Orario, Hermes réagit immédiatement.

Il ordonne à Asfi d’emmener Ryuu Lion hors de la ville et remet à Hestia un billet portant la mention : « Transforme Orario en foyer » (en « grand fourneau »), en lui demandant de le lui rendre au moment opportun.

Hermes succombe ensuite lui-même au charme de Freya et oublie temporairement Bell.

Mais un message pressant de Zeus, lui reprochant de ne pas avoir donné de nouvelles, lui fait réaliser qu’il a brisé sa routine de contacts réguliers.

Il comprend qu’il est sous l’effet d’une manipulation de mémoire.

En testant les limites de cette réécriture cognitive, il découvre quels mots et idées échappent au filtre du charme.

Il en profite pour transmettre ces indices à ses suivants.

Guidé par Asfi, il retrouve Hestia et reçoit d’elle deux choses :

le billet « Transforme Orario en foyer »,

la localisation du sang divin (ichor) d’Hestia, nécessaire pour activer un grand pouvoir.

Hermes convainc ensuite Uranus de lui confier la distribution du bois de chauffage hivernal, habituellement gérée par la Familia Ganesha.

Il mélange l’ichor d’Hestia à ces bûches, puis fait en sorte qu’elles alimentent les foyers de toute la ville.

Ainsi, il transforme littéralement Orario en un immense foyer sacré, permettant à Hestia d’activer son autorité divine : « Fausse Manifestation : Sanctuaire du Feu Sacré du Foyer ».

Grâce à ce pouvoir, le charme de Freya sur la ville est annulé.

Guerre des factions (War Game) entre Freya et Hestia

Lors de la grande guerre des factions opposant la Familia Freya à la Familia Hestia, Hermes choisit officiellement la neutralité.

La Familia Hermes n’y participe pas directement.

En coulisses, il juge pourtant que la Familia Hestia est condamnée si rien ne change.

Il commence donc à agir pour protéger Bell par d’autres moyens.

Il arrange l’envoi d’informations à Ryuu Lion sur la localisation actuelle de sa déesse Astraea, qui réside à la « Cité-forge de Zölungen ».

Cette donnée est destinée à offrir à Ryuu une nouvelle opportunité de croissance avant la guerre.

Hermes manipule également la liste de participation à la guerre des factions.

Il fait en sorte que Astraea, Déméter et Njord puissent participer, renforçant ainsi le camp de Hestia.

Ces manœuvres clandestines se révèlent décisives.

La Familia Hestia parvient à vaincre la Familia Freya, contre toute attente.

L’Académie (Campus), la capture de Bell et l’« Orariopiade »

Lorsque le Campus – une grande institution académique – arrive à Orario avec son gigantesque vaisseau flottant Flinghorn, Hermes voit une nouvelle opportunité pour Bell.

Il estime que le jeune héros doit élargir ses horizons au-delà d’Orario et rencontrer d’autres héros de son époque.

Sachant que Bell se rend à Méren pour se détendre avec Eina Tulle, Hermes les suit et finit par « enlever » Bell.

Il utilise ses bottes volantes Talaria et le Casque des Ténèbres pour s’introduire clandestinement sur le Flinghorn, traînant Bell avec lui.

Cependant, cette méthode d’infiltration ayant déjà été utilisée par le passé, la sécurité du vaisseau est prête, et l’intrusion est rapidement repérée.

Hermes abandonne Bell comme diversion et file voir Baldr, le responsable suprême du Campus et un de ses anciens amis.

Grâce à cette relation, Hermes obtient l’autorisation d’inscrire Bell au Campus, pratiquement devant le fait accompli.

Hestia lui reproche de n’avoir rien demandé à sa Familia avant d’inscrire son champion.

Hermes lui explique qu’il voulait :

offrir à Bell un contact direct avec les héros modernes,

lui permettre d’acquérir une vision plus large du monde,

et lui donner peut-être sa dernière grande respiration avant de devenir pleinement un héros légendaire.

Plus tard, un conflit éclate entre le Campus et la Guilde d’Orario.

L’attitude autoritaire de la Guilde pousse les étudiants à la révolte, déclenchant une « lutte étudiante ».

Hermes se propose de jouer les médiateurs.

Il annonce la tenue d’un Grand Tournoi des Cités (Orariopiade), une série d’épreuves opposant des représentants d’Orario à ceux du Campus.

Le directeur de la Guilde, Roiman, fulmine de voir un dieu se mêler de ce qui ne le regarde pas.

Mais le Campus, rassuré par la garantie divine que le résultat sera honoré, accepte.

La compétition se conclut sur une issue nulle.

Lors de la réunion divine suivante, la Guilde consent finalement à autoriser le Campus à participer au projet de Puits (Shaft), une entreprise majeure d’exploration.

Ce tournoi n’était en réalité qu’un instrument, soigneusement mis au point par Hermes et Baldr, pour légitimer la participation du Campus à ce projet.

Encore une fois, Hermes a réussi à servir ses intérêts et ceux de Bell tout en donnant l’impression d’agir pour la paix.

Sauvetage de la Familia Loki

Lors d’une opération visant à secourir la Familia Loki, encerclée dans les niveaux inférieurs du donjon, la question de la participation de la Familia Hermes se pose.

Asfi craint que l’envoi de leurs membres dans les profondeurs ne révèle au grand jour que leurs niveaux officiels sont falsifiés auprès de la Guilde.

Hermes se contente de répondre qu’ils réfléchiront à ce problème plus tard.

Il lui remet un ordre spécifique provenant de Hedin Selland, destiné à Asfi.

Hermes se rend ensuite dans le sanctuaire souterrain où se trouve Uranus.

En compagnie d’autres dieux, il supervise à distance le déroulement de cette mission de sauvetage, fidèle à son rôle d’observateur et de stratège de l’ombre.

Hermes se distingue par un mélange unique de malice divine, d’affection sincère pour ses protégés et de capacité à se remettre en question.

Il aime les héros et les histoires qu’ils créent, au point de se proclamer témoin privilégié des « récits des Familia ».

Il croit profondément que :

> « Le monde a besoin de héros. »

Il est prêt à manipuler dieux et mortels pour que ces héros puissent surgir.

Mais l’arc des Xenos lui a appris que les héros les plus authentiques naissent de choix humains, et non de scénarios écrits par les dieux.

Depuis, Hermes oscille entre son rôle de trixteur qui tire les ficelles et celui de simple spectateur émerveillé.

Quoi qu’il fasse, il reste l’une des figures les plus insaisissables, ambiguës et fascinantes de DanMachi.