Kojiro Sasaki

Kojiro Sasaki tritt im „Record of Ragnarok“ als Repräsentant der Menschheit im dritten Kampf gegen den Gott Poseidon an.

Er wurde von Brunhilde als einer der dreizehn „Gottestöter“ ausgewählt, obwohl er zu Lebzeiten nie einen einzigen Kampf gewonnen hat.

Sein Spitzname lautet „stärkster Verlierer der Geschichte“, weil er aus jeder Niederlage lernte und sich dadurch immer weiter steigerte.

Nach seinem Tod trainierte er Jahrhunderte lang weiter, sodass seine wahre Hochform erst im Jenseits entstand.

Als Waffe führt er ein von Hrist als göttliche Waffe geschmiedetes Schwert, die legendäre Klinge Bizen Nagamitsu, auch „Wäscheleinen-Stange“ genannt.

Optisch erscheint er im Ragnarök nicht als junger Held, sondern als alter Mann – gerade weil dies seine tatsächliche stärkste Form ist.

Name: Kojiro Sasaki

Herkunft: Japan

Rolle: Menschlicher Kämpfer im Ragnarök (Einhärjar)

Werk: „Record of Ragnarok“

Beiname: „Stärkster Verlierer der Geschichte“

Waffe: Bizen Nagamitsu, über drei Shaku lang (langes Katana, Spitzname „Wäscheleinen-Stange“)

Synchronsprecher (Anime, japanisches Original): Kazuhiko Inoue (laut Text: in einem anderen Medium auch von Kazuhiro Yamaji bzw. Tsuguo Mogami gesprochen)

Kojiro ist ein extrem ehrlicher, leidenschaftlicher und zugleich entspannt wirkender Schwertkämpfer, der sich selbst niemals überschätzt.

Er liebt den Kampf nicht, weil er gewinnen will, sondern weil er sich im Duell weiterentwickeln kann.

Sein berühmtes Geständnis „Nur ein einziges Mal… will ich auch… gewinnen…“ zeigt seine tiefe Sehnsucht nach einem echten Sieg.

Als er nach dem Kampf gegen Poseidon endlich seinen ersten Sieg erfährt, kommentiert er trocken und zufrieden: „Gewinnen fühlt sich… ziemlich gut an.“

Trotz seiner langen Niederlagenserie besitzt er einen unerschütterlichen Glauben an sein eigenes Wachstum.

Er bezeichnet die Gegenwart voller Überzeugung als seine „aktuelle Hochform“ und ist stolz darauf, nie mit dem Lernen aufgehört zu haben – selbst nach dem Tod nicht.

Sein Humor ist eigenwillig: Er findet selbst Brunhildes berüchtigte Salmiak-Pasteten „lecker“, was Göll und Hrist schockiert.

Allerdings ist selbst er bei komplett misslungenem Essen – etwa von Kondo Isami – überfordert, weshalb er nicht völlig schmerzfrei ist.

Moralisch lehnt Kojiro feige Überzahl-Situationen ab.

Als es beinahe zu einer Auseinandersetzung zwischen Loki und den Sieben Glücksgöttern auf der einen Seite und Buddha auf der anderen kommt, stellt er sich auf Buddhas Seite, weil er „Mehrzahl gegen Einzelnen“ nicht ausstehen kann – und weil „Poseidon so etwas nie tun würde“.

Zu Lebzeiten wuchs Kojiro in der Provinz Echizen auf und besuchte das Dojo von Tomita Seigen.

Dort galt er zunächst als Versager: Er verschlief, gab bei drohender Niederlage einfach auf und wurde von seinen Mitschülern eher als Belastung gesehen.

Doch hinter diesem Bild verbarg sich ein außergewöhnliches Talent.

Jede Niederlage analysierte Kojiro im Stillen und suchte allein nach neuen Wegen, um stärker zu werden.

Sein Meister Tomita Seigen erkannte diese Begabung und wollte ihn als Schwertlehrer in den Dienst des Hauses Asakura bringen.

Kojiro lehnte diese bequeme Position jedoch ab, verließ Echizen und zog als wandernder Schwertkämpfer durchs Land.

Auf dieser Reise suchte er berühmte, starke Schwertkämpfer auf – nur um gegen sie zu verlieren.

Genau das war sein Plan: Jede Niederlage wurde zur Vorlage, den Gegner im Kopf nachzubilden, seine Techniken zu zerlegen und zu übertreffen.

Im realen Leben gewann er kein einziges Duell.

Doch in seinem Geist kämpfte er Tausende Male gegen dieselben Gegner, bis er sie alle übertraf – so entstand der Ruf vom „stärksten Verlierer der Geschichte“.

Sein legendäres Duell mit Miyamoto Musashi auf der Insel Ganryu markierte seinen Tod.

Kojiro spürte Musashis Stärke, wusste, dass er in diesem Moment noch nicht gewinnen konnte, und war sich bewusst, dass er sterben würde, wenn er den Kampf fortsetzte.

Trotzdem brach er das Duell nicht ab.

Er fand den Kampf „zu schön, um aufzuhören“ und meinte, es wäre „ein Verlust fürs ganze Leben“, ihn zu beenden – selbst angesichts des sicheren Todes.

Schließlich fiel er durch Musashis Klinge.

Sein letzter Gedanke war, dass er gerne noch viel länger mit Musashi gekämpft hätte.

Als Einhärjar werden Menschen normalerweise in ihrer körperlichen Hochform wiedergeboren.

Bei Kojiro ist das anders: Nach seinem Tod setzte er sein Training im Jenseits fort – nicht nur Jahre, sondern Jahrhunderte.

Durch dieses endlose Üben entwickelte sich sein Stil „Iwa-ryu“ immer weiter.

Am Ende war der alte Kojiro stärker als jede Version seiner selbst zu Lebzeiten; deshalb erscheint er im Ragnarök als hochbetagter Mann.

Er ist stolz darauf und erklärt selbstbewusst: „Genau jetzt ist meine Hochform.“

Diese Haltung wird durch seine Fähigkeiten eindrucksvoll bestätigt.

Ein Beispiel für seine Präzision ist eine scheinbar beiläufige Szene:

Er fängt einen herabfallenden Krug voller Milch mit der Klinge so auf, dass der gesamte Inhalt wieder in den Krug zurückfließt – ohne einen Tropfen zu verlieren.

Kojiro ist ein reiner Schwertkämpfer, der jedoch weit über normale Schwertkunst hinausgeht.

Sein Stil verbindet die Techniken zahlloser Meister, gegen die er verloren und die er anschließend im Geiste übertroffen hat.

Iwa-ryu und „Niten Iwa-ryu“

Sein ursprünglicher Stil ist die „Iwa-Schule“, die er fortwährend weiterentwickelt hat.

Im Verlauf seiner Kämpfe, insbesondere gegen Poseidon, verschmilzt er die Techniken seiner eigenen Schule mit denen aller Schwertkämpfer, die er im Kopf besiegt hat.

Dieses Gesamtergebnis nennt er „Niten Iwa-ryu“ – die zweifache Fels-Schule.

Miyamoto Musashi selbst bezeichnet diesen Stil als „unübertroffen in der Welt“, also als wahrhaft unvergleichlich.

Bizen Nagamitsu – die „Wäscheleinen-Stange“

Kojiros Waffe ist die legendäre Klinge Bizen Nagamitsu, über drei Shaku lang, also länger als ein gewöhnliches Katana.

Diese Klinge wird im Ragnarök durch Hrist in eine göttliche Waffe verwandelt, geeignet, selbst gegen Götter wie Poseidon zu bestehen.

Die Länge der Klinge erlaubt Kojiro extrem weite, schwer zu konternde Schnitte.

Gleichzeitig erfordert sie absolute Kontrolle und Präzision – eine Herausforderung, die perfekt zu seinem Stil passt.

„Tausend Hände – Unvergleichlich“ (Senju Muso)

Durch den mentalen Kampf mit unzähligen Schwertkämpfern entwickelte Kojiro eine außergewöhnliche Technik.

Er kann einen Gegner aus kleinsten Details – Atmung, Gang, Körperhaltung – vollständig in seinem Geist rekonstruieren.

Diese Rekonstruktion ermöglicht ihm, den Gegner im Kopf Hunderte oder Tausende Male zu bekämpfen, noch bevor der reale Kampf richtig begonnen hat.

Diese Fähigkeit wird „Tausend Hände – Unvergleichlich“ genannt.

Praktisch bedeutet das:

Kojiro erlebt alle möglichen Angriffsmuster des Gegners „im Voraus“, hat sie bereits dutzende Male gekontert und findet so die optimale Antwort.

„Zehntausend Hände – Unvergleichlich“ (Banju Muso)

Im Kampf gegen Poseidon erreicht Kojiro eine noch höhere Stufe.

Unter dem Druck eines Gottes, dessen Angriffe nahezu perfekt und unberechenbar sind, sprengt er seine bisherigen Grenzen.

Angetrieben vom Glauben an sich selbst und von der mentalen Unterstützung all der Schwertkämpfer, denen er seinen Weg verdankt, erweitert er seinen Sinn für Wahrnehmung.

Er beginnt, Luftströme, Bodenerschütterungen und die feinsten Regungen seiner Umgebung zu lesen.

So entsteht „Zehntausend Hände – Unvergleichlich“ – eine Technik, mit der er sogar den „einen perfekten Schlag eines Gottes“ vorhersagen kann.

Damit ist Kojiro in der Lage, Poseidons göttliche Angriffe nicht nur zu sehen, sondern vorauszusehen und zu kontern.

Auswahl als Kämpfer der Menschheit

Kojiros Teilnahme an der göttlichen Arena sorgt zunächst für Kontroversen.

Viele Menschen – und insbesondere Anhänger von Miyamoto Musashi – wundern sich, warum nicht Musashi, sondern der vermeintliche „Verlierer“ Kojiro gewählt wurde.

Hinzu kommt, dass Kojiro älter aussieht als andere Kämpfer wie Lü Bu Fengxian oder Adam.

Sein alter Körper und sein Ruf als ewiger Verlierer lassen ihn zunächst wie eine Fehlbesetzung wirken.

Brunhilde jedoch hat ihn genau aus diesem Grund gewählt:

Kojiro ist nicht der stärkste Geborene – er ist derjenige, der sich durch endlose Niederlagen zum stärksten Kämpfer entwickelt hat.

Duell gegen Poseidon

Im dritten Kampf des Ragnarök tritt Kojiro gegen Poseidon, den Gott der Meere, an.

Poseidon gilt als einer der stolzesten und furchterregendsten Götter, dessen Angriffe rasend schnell und absolut tödlich sind.

Zu Beginn scheint Kojiro klar unterlegen.

Poseidons Tempo und Präzision sind so hoch, dass selbst Kojiros „Tausend Hände“ an ihre Grenzen stoßen.

Doch je länger der Kampf dauert, desto mehr Daten sammelt Kojiro über Poseidons Stil.

Mit jeder Parade, jedem Schnitt und jeder Beobachtung verfeinert er sein inneres Bild des Gegners.

Am Höhepunkt des Duells überschreitet Kojiro seine bisherigen Fähigkeiten und erwacht zu „Zehntausend Hände – Unvergleichlich“.

Er liest Poseidons göttliche Angriffe, kontert den vermeintlich perfekten Schlag des Gottes und schlägt schließlich zurück.

Am Ende gelingt es Kojiro, Poseidon zu besiegen.

Dies ist nicht nur ein Sieg für die Menschheit – es ist Kojiros allererster Sieg überhaupt.

Nach dem Kampf verlässt er, gestützt auf Hrist, erschöpft, aber glücklich die Arena.

Er kostet den Augenblick aus, weil er zum ersten Mal erleben darf, wie sich „Gewinnen“ anfühlt.

Brunhilde und Göll

Brunhilde wählt Kojiro als Kämpfer der Menschheit aus und vertraut auf seine ungewöhnliche Stärke.

Sie erkennt in seinen Niederlagen nicht Schwäche, sondern das Potenzial für grenzenloses Wachstum.

Göll, ihre jüngere Schwester, ist anfangs von Kojiros Erscheinung und Verhalten irritiert.

Im Verlauf des Kampfes gegen Poseidon wächst ihre Bewunderung jedoch, als sie seine wahre Stärke erkennt.

Hrist

Hrist ist die Walküre, die sich mit Kojiro verbindet und seine Waffe Bizen Nagamitsu zur göttlichen Klinge schmiedet.

Sie begleitet ihn nach dem Kampf, stützt ihn beim Verlassen der Arena und steht ihm weiterhin zur Seite.

Beide bilden ein eingespieltes Team, wobei Kojiros ruhige Art und Hrist temperamentvollere Seite einen reizvollen Kontrast darstellen.

Gemeinsam beobachten sie später weitere Kämpfe im Ragnarök.

Miyamoto Musashi

Musashi ist Kojiros legendärer Rivale aus der Menschheitsgeschichte.

In der Serie wird angedeutet, dass Musashi, obwohl er Kojiro getötet hat, dessen heutigen Stand als „unübertroffen“ anerkennt.

Musashi bezeichnet die „Niten Iwa-ryu“ als „unvergleichlich in der Welt“.

Damit erkennt er an, dass Kojiro nach seinem Tod seinen eigenen einstigen Gegner übertroffen hat.

Soji Okita, Kondo Isami und andere

Nach seinem Sieg gegen Poseidon begleitet Kojiro Hrist und beobachtet gemeinsam mit Soji Okita, Kondo Isami und anderen den weiteren Verlauf des Ragnarök.

Mit Soji verbindet ihn eine gewisse kameradschaftliche Lockerheit, inklusive Humor auf Kosten seltsamer Speisen.

Okita zwingt Kojiro scherzhaft dazu, Brunhildes merkwürdige Salmiak-Pastete zu essen, was Kojiro tatsächlich als „lecker“ empfindet.

Bei Kondos wahren Küchenkatastrophen muss aber selbst Kojiro passen.

Buddha, Loki und die Sieben Glücksgötter

In einer angespannten Szene steht Buddha einer Übermacht aus Loki und den Sieben Glücksgöttern gegenüber.

Kojiro mischt sich ein, stellt sich an Buddhas Seite und erklärt, dass er Mehrzahl gegen Einzelnen verabscheut – eine Frage der Ritterlichkeit.

Gleichzeitig bemerkt er, dass Poseidon sich nie an solch einer feigen Übermacht beteiligt hätte.

Damit zeigt er, dass er Poseidons Stolz respektiert, obwohl er ihn besiegt hat.

„Nur ein einziges Mal… ich will auch… gewinnen…“

Dieser Satz fasst Kojiros jahrhundertelangen Weg vom ewigen Verlierer zu seinem ersten Sieg zusammen.

„Gewinnen… fühlt sich ziemlich gut an.“

Sein nüchternes, beinahe scheues Fazit nach dem Triumph über Poseidon, das seine tiefe Zufriedenheit verrät.

Kojiro Sasaki verkörpert im „Record of Ragnarok“ das Ideal des Menschen, der nicht durch Talent, sondern durch unermüdliche Arbeit und Lernbereitschaft wächst.

Er beweist, dass Niederlagen keine Endpunkte sind, sondern Sprungbretter – solange man bereit ist, aus ihnen zu lernen.

Als „stärkster Verlierer der Geschichte“ zeigt er, dass Stärke nicht an Siegesserien gemessen wird.

Sein erster und größter Sieg gegen Poseidon ist damit nicht nur ein Triumph im Kampf, sondern auch eine emotionale und philosophische Krönung seines gesamten Lebenswegs.