Brunhilde

Name: Brunhilde

Herkunft: Nordische Mythologie (Adaption in Record of Ragnarok)

Sprecherin (CV): Miyuki Sawashiro

Brunhilde ist die Protagonistin von Record of Ragnarok, fungiert aber gleichzeitig als Erzählerin, Kommentatorin und strategischer Kopf hinter den Kulissen.

Durch die Struktur der Serie, in der jede Schlacht zwischen Gott und Mensch im Fokus steht, wirkt die Geschichte wie ein Ensemble-Drama, während Brunhilde den roten Faden bildet.

Zu Beginn der Handlung widerspricht sie als einzige dem einstimmigen Beschluss der Götter, die Menschheit auszulöschen.

Sie schlägt stattdessen das Ragnarok vor: 13 Eins-gegen-eins-Kämpfe zwischen Göttern und Menschen, um das Schicksal der Menschheit zu entscheiden, und erzwingt so eine Neuverhandlung des Urteils.

Brunhilde ist eine Walküre, die in der Vergangenheit ihrer göttlichen Existenz beraubt und auf den Status eines Menschen herabgesetzt wurde.

Durch diese Erfahrung wurde sie zu einem Halbgott-Halbmensch, was ihre besondere Nähe zur Menschheit erklärt und ihre Sympathie für Menschen im Gegensatz zu vielen anderen Göttern begründet.

Gerade weil sie den menschlichen Zustand am eigenen Leib erfahren hat, lehnt sie die herablassende Haltung der Götter ab, die die Menschheit nur bestrafen und vernichten wollen.

Aus dieser Verbindung heraus ist sie es, die den Göttern das Ragnarok vorschlägt und es hinter den Kulissen sorgfältig vorbereitet.

Brunhilde wirkt nach außen hin elegant, würdevoll und hochintelligent.

Sie erscheint stets gesammelt und selbstsicher, selbst als sie im Götterkonzil gegen die Auslöschung der Menschheit argumentiert und die Götter provokativ herausfordert.

Ein Incubus bezeichnet sie als „immer stark und hochmütig“, was gut zu ihrem Auftreten passt.

Doch im Verlauf der Geschichte zeigt sich, dass diese Fassade bröckelt und sie ein breites Spektrum an Emotionen besitzt, das von kalter Berechnung bis hin zu roher Wut und Verzweiflung reicht.

Wenn ihre Gefühle hochkochen, entgleisen ihre Gesichtszüge regelrecht, und sie verfällt in aggressive Mimik und derbe Ausdrucksweise.

In Momenten der Überforderung oder inneren Erschütterung verfällt sie in Essanfälle, bei denen sie große Mengen einer selbstgemachten Salmiakki-Pie (eine lakritzbasierte finnisch-nordische Spezialität mit extrem gewöhnungsbedürftigem Geschmack) verschlingt.

Diese Essanfälle sind berüchtigt: Sie verzieht das Gesicht, isst unkontrolliert und ziemlich unappetitlich, was in starkem Kontrast zu ihrem sonst so würdevollen Auftreten steht.

Trotz ihrer Rolle als Strategin mit „Eisernem Herzen“ ist ihre emotionale Bandbreite also sehr menschlich.

Im Ragnarok übernimmt Brunhilde die Rolle der obersten Strategin für die Menschheit.

Sie bestimmt, welcher menschliche Kämpfer in welcher Runde antritt, und welche ihrer Walküren-Schwestern mit wem eine Götterwaffen-Transformation (神器錬成/“Shinki Rensei”) eingehen.

Sie ordnet ihre Schwestern den Kämpfern zu, wählt Kombinationen, die die Stärken und Schwächen beider Parteien optimal ausnutzen, und denkt dabei in gnadenlos strategischen Kategorien.

Sie beobachtet die Kämpfe aus nächster Nähe, kommentiert für Göll und erklärt dabei Fähigkeiten, Geschichte und Schwächen von Göttern und Menschen.

Nach außen wirkt sie dabei oft eiskalt, selbst wenn eine ihrer Schwestern durch die Götterwaffen-Transformation vollständig ausgelöscht wird.

Sie zeigt vor Publikum keine Tränen und keine sichtbare Trauer und wirkt dadurch fast grausam.

Doch in privaten Momenten bricht die Maske.

Wenn sie alleine ist, denkt sie an die gefallenen Walküren und Menschen, weint heftig und gibt ihrer Trauer und Schuldgefühlen Raum.

Schon lange bevor das Ragnarok offiziell beschlossen wurde, hat Brunhilde im Geheimen Vorbereitungen getroffen.

Sie sucht beispielsweise Buddha auf, um von ihm die Technik der völligen Hingabe „Ein Leben, ein Schicksal“ (eine Art gemeinsames Schicksal, Ein-Lotus-Eins-Sein) zu erlernen, was ihre Tiefe und langfristige Planung unterstreicht.

Im Verlauf der Geschichte verstärkt sich der Eindruck, dass Brunhilde nicht nur eine kühle Strategin, sondern eine äußerst komplexe Person ist.

Ihre Mimik eskaliert teilweise in groteske „Gesichtsakrobatik“, besonders wenn sie wütend ist oder finstere Pläne schmiedet.

Gegenüber den Göttern ist sie extrem bissig und respektlos.

Zeus etwa bezeichnet sie als „kampfgeilen, sadistischen Perversen von einem Gott (alter Lustgreis)“, eine Beleidigung, die unter den Göttern überraschend akzeptiert scheint.

Gleichzeitig ist sie gegenüber ihren eigenen Schwestern und sogar Heracles durchaus bereit, skrupellose Entscheidungen zu treffen.

Ihre Abneigung gegen die Götter ist so tief, dass sie selbst engen Verbündeten erbarmungslose Rollen im Ragnarok zuteilt, wenn es ihrer obersten Mission – dem Sturz der Götter – dient.

Ein besonders krasser Moment ist ihr Umgang mit Göll, als Randgriz zusammen mit Lü Bu Fengxian vollständig ausgelöscht wird und Göll in Trauer zusammenbricht.

Brunhilde fragt sie mit verzerrtem Gesicht und ohne Mitgefühl: „Glaubst du, du kannst mit so einem bisschen Trauer die Götter töten?“

Diese Szenen haben einige Leser dazu gebracht zu spekulieren, Brunhilde könne eine verborgene Agenda verfolgen, die über den Schutz der Menschheit hinausgeht.

Doch ihre Reaktionen nach dem Kampf zwischen Heracles und Jack the Ripper zeichnen ein anderes Bild: Sie ballt die Hände so fest, dass sie bluten, um ihre Trauer, Wut und Reue zu unterdrücken.

Später sieht man sie allein in einem Raum voller Porträts gefallener menschlicher Kämpfer.

Sie hängt dort auch ein Bild von Heracles auf, bricht schließlich zusammen und weint hemmungslos.

In diesem Moment deutet sie an, dass sie nach Ende aller Kämpfe selbst sterben will, um Verantwortung für den Tod ihrer Schwestern und Heracles zu übernehmen.

Das lässt erahnen, wie schwer die Last ist, die sie trägt, und wie sehr sie sich selbst als Opfer und Schuldige sieht.

Interessant ist, dass ihre scheinbar grausame Entscheidung, Jack the Ripper gegen Heracles kämpfen zu lassen, in Wahrheit Heracles’ Ehre schützen sollte.

Hätte sie Buddha oder andere „gute“ menschliche Kämpfer gegen ihn antreten lassen, wäre bei einem Sieg der Verdacht entstanden, Heracles habe absichtlich verloren, um die Menschen zu retten, und wäre als Verräter der Götter gebrandmarkt worden.

Indem sie Heracles den „verabscheuungswürdigsten“ Menschen gegensetzt, verhindert sie, dass man ihm Verrat unterstellt, egal wie der Kampf ausgeht.

Heracles ist anfangs zwar wütend, erkennt aber am Ende Brunhildes wahre Absicht und vertraut den Walküren die Zukunft der Menschheit an.

Bis etwa zum Stand der Geschichte, auf den sich der Text bezieht, sind Brunhildes eigene Kampffähigkeiten nicht gezeigt worden.

Es ist unklar, ob sie – wie ihre Schwestern – selbst eine Götterwaffen-Transformation eingehen kann oder wird.

Auffällig ist jedoch ihr umfangreiches Wissen.

Sie kennt die Geschichten, Fähigkeiten und Schwächen der Götter ebenso wie die Biografien und Potenziale der menschlichen Helden.

Sie fungiert als Lehrerin für Göll und erklärt ihr im Detail die Hintergründe sowohl der göttlichen als auch der menschlichen Kämpfer.

Strategisch betrachtet ist sie das Gehirn des gesamten menschlichen Lagers.

Da es 13 Walküren und 13 menschliche Kämpfer gibt, liegt nahe, dass Brunhilde selbst irgendwann in den Ring steigen könnte.

Nach Buddhas unerwarteter Entscheidung, selbst für die Menschheit zu kämpfen, bleibt theoretisch eine Walküre „übrig“, was spekulativ Raum für Brunhilde als aktive Kämpferin lässt – etwa, um Göll zu schützen oder einen besonders entscheidenden Kampf selbst zu führen.

Zu ihren Schwestern (Walküren)

Göll

Göll ist die jüngste der 13 Schwestern und begleitet Brunhilde fast ständig.

Sie kommentiert offen die waghalsigen Pläne der ältesten Schwester und fungiert als emotionales Gegenstück zu Brunhildes Eiseskälte.

Göll trauert stark um die im Kampf gefallenen Schwestern, während Brunhilde ihr scheinbar hart entgegentritt: „Glaubst du, dass du mit so süßen Gefühlen die Götter töten kannst?“

Trotzdem zeigt Brunhilde in einem späteren Moment, als Thrud (Thrud) fällt, eine sanftere Seite und sagt zu Göll, die weinend an die schöne Zeit mit Thrud denkt, dass ihre Empfindungen nicht falsch seien.

So wird klar, dass Brunhilde Gölls Sensibilität nicht wirklich ablehnt, sondern sie aus Notwendigkeit unterdrückt, um die Mission nicht zu gefährden.

Randgriz

Randgriz, deren Name „die Schildzerbrecherin“ bedeutet, ist die viertälteste Schwester.

Entgegen der Bedeutung ihres Namens hat sie ein sanftes, ruhiges Wesen.

Sie verwandelt sich durch Götterwaffen-Transformation in die legendäre Waffe von Lü Bu Fengxian.

Mit ihm zusammen wird sie im Kampf vollständig ausgelöscht, was eine der frühesten und härtesten Verluste für Brunhilde und Göll markiert.

Reginleif

Reginleif bedeutet „jene, die den Göttern verbleibt“ und ist die siebte Schwester.

Sie trägt akademisch anmutende Kleidung, eine Brille und trägt die Haare mit geradem Pony, was ihr äußerlich einen nerdigen, intellektuellen Eindruck verleiht.

Trotz dieses Gelehrten-Looks nimmt sie im Kampf mit Adam eine sehr ungewöhnliche Waffenform an:

Bei der Götterwaffen-Transformation wird sie zu Schlagringen (Brass Knuckles), was die rohe, körperliche Natur von Adams Kampfstil unterstreicht.

Hrist

Hrist bedeutet sowohl „die Zitternde“ als auch „die Donnernde“, und sie ist die zweitälteste Schwester.

Sie ist üppig gebaut und wirkt wie eine entschlossene Kapitänin oder Kommandantin mit eindrucksvoller weiblicher Statur.

Sie hat als einzige Schwester zwei Namen und zwei Persönlichkeiten.

Die „Zitternde“ ist eine ruhige, melancholische, zutiefst mitfühlende Variante, die Göll in den Arm nimmt und tröstet.

Die „Donnernde“ ist von zügelloser Wut erfüllt, schimpft die Götter als „dreckiges Pack“ und schwört, die gefallenen Schwestern zu rächen.

In gewisser Weise übernimmt Hrist damit die Rolle der „emotionalen großen Schwester“, da Brunhilde sich selbst nicht erlaubt, offen weich zu sein.

Hrist transformiert sich zu einem überragenden Schwert (einer Form von Langschwert, das an die Klinge „Bizen Nagamitsu, über drei Shaku“ erinnert) und kämpft an der Seite von Kojiro Sasaki.

Als sich Hrist endlich völlig entfaltet, ist Brunhildes Freude und Begeisterung darüber kaum zu übersehen.

Thrud (Thrud)

Thrud bedeutet „die Mutige“ oder „die Starke“ und ist die drittälteste Schwester.

Sie ist die körperlich imposanteste der Schwestern, groß und muskulös, aber mit einem überraschend zarten romantischen Kern.

Thrud ist Partnerin von Raiden Tameemon, einem der stärksten Sumoringer der Geschichte.

Trotz ihres beängstigenden Körperbaus ist sie empfänglich für seine charmanten Komplimente und reagiert regelrecht mit Herzklopfen – sie ist also eine „Muskelfrau mit Mädchenherz“.

Frec (Fleck/Frecc – „Fleck“)

Frec, deren Name sinngemäß „die, die Waffen klirren lässt“ bedeutet, ist die elftälteste Schwester.

Ihre Fähigkeit besteht darin, Dinge in Waffen zu verwandeln – eine Eigenschaft, die Brunhilde für den Kampfstil von Jack the Ripper als perfekt geeignet einschätzt.

Brunhilde ordnet daher an, dass Frec Jack the Ripper als Partnerin im Ragnarok unterstützen soll.

Doch Frec verabscheut Jack für seine Taten als Serienmörder und reagiert mit einem entsetzten „Bist du verrückt?“ und weigert sich zunächst kategorisch.

Jacks Fähigkeit und Charakter führen jedoch dazu, dass er Frec gegen ihren Willen zu einer Götterwaffen-Transformation zwingt.

Sie wird zu einem Paar Handschuhe, mit denen Jack alles, was er berührt, in eine Waffe verwandeln kann.

In diesem Moment ruft Frec verzweifelt nach Brunhilde: „Große Schwester, hilf mir!“

Brunhilde bleibt jedoch eiskalt und schaut nur regungslos zu, obwohl sie genau weiß, was das für Frecs Schicksal bedeutet – ein extrem harter, aber strategisch konsequenter Moment.

Beziehungen zur Menschheit

Lü Bu Fengxian

Lü Bu Fengxian ist der erste Kämpfer auf Seiten der Menschheit und gilt als der brutalste und gefährlichste Krieger, dem Brunhilde je auf einem Schlachtfeld begegnet ist.

Sie beschreibt ihn als „den stärksten und zugleich verrücktesten Kämpfer“, den sie je gesehen hat.

Gerade wegen seiner überwältigenden Kampfeslust und rücksichtslosen Kraft setzte sie ihn als menschlichen Erstkämpfer ein.

Ihre Strategie: Den Göttern von Beginn an zeigen, dass Menschen nicht zu unterschätzen sind.

Adam

Adam ist der Urvater der Menschheit und zweiter Kämpfer der Menschen.

Brunhilde erkennt in ihm einen Mann mit „dem stärksten Geist“, dessen Entschlossenheit und innere Stärke sie zutiefst respektiert.

Anfangs glaubt sie, Adam würde die Götter aus tiefster Seele hassen.

Im Verlauf der Handlung zeigt sich jedoch, dass Adams Motivation komplexer ist als pure Rache, was auch Brunhildes Bild von ihm nuanciert.

Kojiro Sasaki

Kojiro Sasaki ist „der stärkste Verlierer der Menschheit“ und dritter Kämpfer im Ragnarok.

Brunhilde steht unter enormem Druck, den dritten Kämpfer auszuwählen, als Kojiro sich selbst meldet.

Als er einen fallenden Milchkännchen-Tropfen mit einem einzigen Schwerthieb auffängt, ohne einen Tropfen zu verschütten, erkennt Brunhilde sofort seine Meisterschaft.

Dieser scheinbar kleine Test überzeugt sie genug, ihm die dritte Runde anzuvertrauen.

Jack the Ripper

Jack the Ripper ist der „schlimmste Serienmörder der Menschheitsgeschichte“ und vierter Kämpfer der Menschen.

Brunhildes persönliche Einschätzung ist vernichtend: Für sie ist er „der mit Abstand meistgehasste Mensch“, ein „Müllhaufen aus Abfall“, den sie absolut verabscheut.

Sie wählt ihn dennoch bewusst, um ihn gegen Heracles anzusetzen.

Ihre Begründung: Die bodenlose Bösartigkeit der Menschheit, verkörpert durch Jack, sei in der Lage, selbst den edelsten Gott zu durchbohren.

Gerade weil Jack ein Symbol menschlicher Abgründigkeit ist, eignet er sich, den „idealsten“ Gott herauszufordern – und zugleich Heracles vor dem Verdacht des Verrats zu schützen.

Beziehungen zu den Göttern

Thor

Thor, der stärkste Kämpfer der nordischen Götter, ist der erste Kämpfer auf göttlicher Seite.

Er kennt Brunhilde als Landsfrau aus dem nordischen Pantheon und scheint sie zu durchschauen.

Bereits in der ersten Folge fragt Thor sie direkt: „Was hast du vor?“

Sie weicht der Frage aus, was andeutet, dass ihre Pläne tiefer reichen, als sie offen preisgibt.

Nach dem Götterkonzil pulverisiert Thor einen Incubus, der Brunhilde belästigt, mit einem einzigen Schlag.

Er droht Brunhilde anschließend, dass er sie töten werde, falls das Ragnarok ihn nicht „gut genug unterhalten“ sollte – eine Drohung, die selbst Brunhilde ins Zittern bringt.

Zeus

Zeus, der „Allmächtige“, tritt als zweiter Kämpfer für die Götter an, vollkommen entgegen Brunhildes ursprünglicher Planung.

Sein Auftritt ist eine spontane Laune, die ihre Strategie durcheinanderbringt.

Brunhilde bezeichnet ihn respektlos als „kampfgeilen, sadistischen alten Lustgreis“, was seine perverse Begeisterung am Kampf und Schmerz aufs Korn nimmt.

Zeus selbst scheint diese Beleidigung eher amüsant zu finden und ist im Ragnarok regelrecht in Hochstimmung.

Poseidon

Poseidon, der „Tyrann der Meere“, kämpft als dritter Gott.

Brunhilde hat zwar keine direkte Szene mit ihm, kennt aber seine grausame Natur und die düsteren Ereignisse, die seine Familie betreffen, sehr genau.

Während viele Götter nicht einmal seinen Namen oder den seiner Familie aussprechen wollen, ist Brunhilde bestens informiert.

Das unterstreicht erneut ihre gründliche Vorbereitung und ihr gefährliches Wissen über göttliche Interna.

Heracles

Heracles ist ein ehemals menschlicher Held, der zum Gott wurde und als vierter Kämpfer für die Götter antritt.

Er ist einer der wenigen Götter, die die Menschheit aufrichtig lieben und für sie kämpfen wollen.

Brunhilde und Göll nennen ihn liebevoll „großer Bruder“.

Für Brunhilde ist er einer der wenigen Verbündeten unter den Göttern, da er – wie sie – im Kern menschenfreundlich ist.

Heracles plant, das Ragnarok eindeutig zu gewinnen, um danach die Götter um die Rettung der Menschheit zu bitten.

Seine Ideale werden jedoch auf tragische Weise verraten – nicht zuletzt durch Brunhildes Entscheidung, Jack the Ripper gegen ihn einzusetzen.

Am Ende versteht Heracles jedoch, dass Brunhilde sein Andenken und seine Ehre ebenso schützen wollte wie die Zukunft der Menschheit.

Er vertraut ihr und den Walküren das Schicksal der Menschen an, bevor er fällt.

Loki

Loki hegt eine verdrehte, beinahe obsessive Form der Zuneigung zu Brunhilde.

Die Beziehung ist von einem merkwürdigen Wechselspiel aus Spott, Anziehung und latenter Bedrohung geprägt.

Als Brunhilde ihn persönlich bittet, in der elften Runde des Ragnarok anzutreten, reagiert Loki mit einem traurigen Lächeln und sagt, dass sie ihn damit wohl töten wolle.

Ihre Mimik verrät, dass sie bei diesem Gedanken leidet; sie scheint Gefühle gegenüber Loki zu unterdrücken, um ihren Plan nicht zu verraten.

Diese Szene deutet an, dass ihre Beziehung komplizierter ist als bloße Feindschaft oder kalte Berechnung.

Beziehung zu Buddha

Buddha, der später selbst für die Menschen kämpft, spielt schon früh eine Rolle in Brunhildes geheimen Vorbereitungen.

Sie sucht ihn auf, um von ihm eine Form von „Ein-Leben-binden“, eine Technik vollständiger Schicksalsteilung, zu erlernen.

Buddha spricht gegenüber Brunhilde häufig in Andeutungen und rätselhaften Kommentaren.

Seine Aussagen lassen vermuten, dass er mehr über Brunhildes Inneres und ihren Plan weiß, als sie selbst preisgibt.

Brunhilde ist eine der rätselhaftesten Figuren in Record of Ragnarok.

Mehrere Punkte ihrer Vergangenheit und ihrer Pläne sind bewusst im Dunkeln gehalten.

Unklar ist vor allem, warum sie von einer Göttin zur Sterblichen herabgestuft wurde.

Ebenso ist nicht erklärt, wie sie wieder den Status einer Halbgöttin erreicht hat.

Ihre Bemerkung vor dem Porträt von Heracles, dass sie „nach allem“ zu ihm kommen werde, deutet darauf hin, dass sie nach dem Ragnarok bereit ist zu sterben – vermutlich unter Inkaufnahme der vollständigen Auslöschung (Niflhel).

Diese Aussage lässt vermuten, dass sie ihr Leben von vornherein als Einsatz in einem größeren Plan sieht.

Hinzu kommt die Struktur des Ragnarok: maximal 13 Kämpfe, 13 Walküren.

Da Buddha als Gott selbst für die Menschheit kämpft, bleibt theoretisch eine Walküre „unverwendet“ – außer es kommt zu Verrat oder Wiederverwendung bereits eingesetzter Walküren.

Viele Fans spekulieren, dass Brunhilde selbst in den Ring steigen muss, um den Plan zu vollenden, eventuell an der Seite eines besonderen Kämpfers oder sogar Gölls.

Thor hatte sie schon ganz zu Beginn gefragt, was sie wirklich vorhabe, und sie hat nur ausweichend reagiert – ein deutlicher Hinweis, dass noch ein größerer, verborgener Plan existiert, den die Serie nach und nach enthüllt.